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孫楚,(?-293年),字子荊。太原中都(今山西省平遙縣西北)人,西晉官員、文學家。曹魏驃騎將軍孫資之孫,南陽太守孫宏之子。 出身於官宦世家,史稱其"才藻卓絕,爽邁不群"。少時想要隱居,對王濟說:"當枕石漱流",不小心說成了"漱石枕流"。王濟反問:"流可枕,石可漱乎?"孫楚說:"所以枕流,欲洗其耳;所以漱石,欲礪其齒。"身為中正的王濟"狀"孫楚為"天材英博,亮拔不群",為鎮東將軍石苞的參軍。晉惠帝初為馮翊太守。元康三年(293年)卒於任上。著有文集六卷。

孫楚
出生 不詳
平遙
逝世 公元293年
國籍 中國 西晉
別名 「孫子荊」
職業 官員、文學家
知名作品 《杕杜賦》
《論求才》
《登樓賦》

目錄

人物生平

爽邁不群 孫楚才氣辭藻卓絕,爽朗超逸不合群,多所欺凌怠慢,缺少同鄉里的讚譽。四十多歲,才參加鎮東軍事。司馬昭苻劭孫郁出使吳國,將軍石苞讓孫楚給孫皓寫信,讓苻劭、孫郁等人到了吳國,不敢把書信遞上。

孫楚後來遷任佐著作郎,又參加石苞驃騎軍事。孫楚既依仗才氣,對石苞很是侮慢瞧不起,當初到任,作一個揖說:"天子讓我參知你的軍事。"因此便產生了隔閡怨隙。石苞陳奏孫楚與吳國人孫世山一起毀謗時政,孫楚也上表自我辯解,紛爭多年,事未判決,又與鄉閭人郭奕爭執。司馬炎雖然沒有公開治他的罪,但也因微賤之事受責,便經年累月廢置無聞。當初,參軍不敬重府主,孫楚輕視石苞,於是制定了對府主施敬的條例,這是從孫楚之事後開始的。

勸諫扶風 征西將軍、扶風王司馬駿與孫楚是舊友,起用為參軍。轉任梁縣令,遷為衛將軍司馬。

當時龍在武庫的井中出現,群臣將要上表祝賀,孫楚上言道:"不久前聽說武器庫的井中有兩條龍,群臣中有人認為是吉祥之兆而祝賀,有人認為是凶兆而不應祝賀,可算是楚國已經錯了,而齊國也未必對。龍有時潛伏深淵,有時遨遊於雲漢蒼穹,如今蟠曲在井中,與蛙蝦相同,哪裡只是管庫的士人中有的隱伏,差役中的賢人埋沒在行伍之中呢?所以說龍呈現出光輝,使人有所感悟。希望陛下赦免小過失,舉薦賢才,託夢傅公岩,盼望渭水邊,修治學官,起用滯留不升之人,命令公卿,舉拔可以使民風淳厚的節操高尚的君子,又推薦可以治理煩亂正世直言的才能出眾的俊才,不要有世族關係的,一定要首先選拔隱逸貧賤之人。那作戰攻取之事,兼併統一之威,五伯之事,只是韓信白起的功業罷了;而制禮作樂,闡發並弘揚大道的教化,才是士人出筋力的時候啊!希望陛下選用狂夫之言。"

惠帝初年(290),任馮翊太守。

元康三年(293)。孫楚去世,死時大約70多歲。

軼事典故

孫楚與同郡人王濟友善,王濟為本州大中正,訪問者評定邑人品類情況,問到孫楚,王濟說:"這個人不是你所能目測的,我親自來測定。"便把孫楚評定為:"天才英博,亮拔不群。"孫楚年少時想隱居,對王濟說:"我要枕石漱流。"錯誤地說成"漱石枕流"。王濟說:"流水不可枕,石頭不可漱。"孫楚說:"之所以用流水為枕,是要洗耳;之所以用石頭漱口,是要砥礪牙齒。"孫楚年幼時所推崇佩服的,只有王濟。當初,孫楚為妻子服喪期滿,作詩給王濟看。王濟說:"不知道文生於情,情生於文,看後淒涼悲傷,更加看重夫婦之情。"

摺疊編輯本段歷史評價 王濟:""天才英博,亮拔不群。"

《晉書》:"孫楚體英絢之姿,超然出類,見知武子,誠無愧色。覽其貽皓之書,諒曩代之佳筆也。而負才誕傲,蔑苞忿奕,違遜讓之道,肆陵憤之氣,丁年沈廢,諒自取矣。"

贊曰:"應元蹈義,子荊越俗。江寡悔尤,孫貽擯辱。"

文學成就

孫楚仕途曲折坎坷,但他以其超群的才藻,給後人留下了一些詩賦、書信等,為研究這一時期的文學創作提供了資料.孫楚的作品至南朝梁時,即有編定的集子,據《隋書·經籍志》記載,當時他的集子共有6卷。到清朝嚴可均輯《全上古三代秦漢三國六朝文》,共收錄他的賦17篇,另外,還有奏議,書信等。明人張溥《漢魏六朝百三家集》中輯有《孫馮翊集》

從保留下來的作品看,他關心現實,特別是對於當時以品第選人的制度深懷異義。據《晉書》本傳記載,孫楚在禁軍中擔任司馬時,有一次,有人傳言說在武器庫的井中發現了龍。朝廷大臣就此事議論紛紛,有的認為是吉祥之兆,上表稱賀,也有認為龍蟄於井中,是不祥之兆,保持緘默。孫楚就此也上了一封奏章,借題發揮,認為是西晉朝廷不能舉賢任能的象徵。他說:"夫龍或俯鱗潛於重泉,或仰攀雲漢游乎蒼昊,而今蟠於坎井,同於蛙蝦者,豈能管庫之士或有隱伏,廝役之賢沒於行伍。故龍見光景,有所感悟。"他勸告普武帝耍"赦小過,舉賢才",就象殷王武丁渴求得到博說,周文王尋求姜尚那樣, "申命公卿,舉獨行君子可敦風厲俗者,又舉亮拔秀異之才可以撥煩理難矯世抗害者,無系世族,必先逸*."這種用人思想,是對世族統治的反抗,能在當時提出來,足見其膽識過人。[1]

可以說,這種思想,貫穿在他的整個活動中。他在一篇《杕杜賦》中也曾說過, "無用獲全,所以為貴;有用獲殘,所以為*,"激烈地抨擊當時的門閥制度,認為那些達官顯貴,都是無用之徒,而那些貧*有用之人,卻多遭殘害。在另一篇《論求才》中,他更直截了當地說: "假若秀才答五問可稱,孝廉答一策能通,此乃雕蟲小道,何關治功?得人以此求才,徒虛語耳!"從這些議論中,就不難理解他為什麼仕途坎坷,久不得遇了。

儘管孫楚仕途坎坷,但他並不逃避現實,對現實仍然充滿樂觀態度。在他的詩賦中,很少頹廢厭世之調,而是充滿了濃厚的生活氣息和奮發精神。他的《登樓賦》對長安城內外景象的描述,便是一例。其中, "牧豎吟嘯於阡陌,舟人鼓枻而揚歌。營巷基峙,列室萬區,黎民布野,商旅充衢"數句,將長安城外的田園風光及城內市區景象,描寫的歷歷在目,逼真可信。表現了對生活的熱爰和對現實的追求。[2]

孫楚的送別之作對人生充滿積極向上的精神。例如他的《征西官屬送於陟陽侯作詩一首》便是這樣。 "天地為我爐,萬物-何小。達人垂大觀,誡其苦不早。"表現了對死生的無慮,以及對征人的深切慰勉。

主要作品

《答弘農故吏民詩》 《除婦服詩》 《太僕座上詩》 《會王侍中座上詩》 《祖道詩》 《征西官屬送於陟陽候作詩》 《之馮翊祖道詩》

家庭成員

祖父 孫資,官魏驃騎將軍 父 孫宏,官南陽太守 子 孫眾,孫眾及孫洵俱未仕而早終 孫洵 孫纂,惟孫纂子孫統、孫綽並知名 孫 孫盛,東晉史學家 孫統 孫綽 曾孫 孫登 孫騰

視頻

東漢末年,朝綱混亂。內有巨奸董卓權傾朝野,專橫跋扈;

參考來源

  1. https://www.slkj.org/c/11201.html 孫楚後來遷任佐著作郎,又參加石苞驃騎軍事來自站長資訊
  2. https://baike.sogou.com/v7851515.htm 自東漢以來,孫氏即為中都大族。孫楚祖父為曹魏時中書令孫資來自搜狗百科