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| − | '''孝'''或孝义、孝顺，是[[儒教]][[传统]]提倡的[[行为]]，指儿女的行为应[[尊重]]父母、家里的长辈以及先人的良心意愿，不至于行差踏错而使他们蒙羞，是一种稳定伦常关系表现。所谓“百行孝为先”，反映[[中华民族]]极为重视孝的观念。 | + | '''孝'''或孝义、孝顺，是[[儒教]][[传统]]提倡的[[行为]]，指儿女的行为应[[尊重]]父母、家里的长辈以及先人的良心意愿，不至于行差踏错而使他们蒙羞，是一种稳定伦常关系表现。所谓“百行孝为先”，反映[[中华民族]]极为重视孝的观念<ref>[http://hy.wenming.cn/hyjx/201605/t20160504_2533446.htm 家训十德之【孝】 人生在世，孝为第一]，中国文明网 ， 2016-4-29</ref> 。 |
| − | 孝是儒家[[家庭伦理]]的核心，且很多故事皆以“孝顺”为主图，《[[廿四孝]]》是这些故事中最为知名的其中之一。华人彼此间常常会很有不一样的[[宗教信仰]]，但孝顺的观念在华人之间是共通的，据史学者裴达礼（Hugh D.R. Baker）所言，对家庭的尊重的观念，是各种信仰的华人间唯一的共通点。 | + | 孝是儒家[[家庭伦理]]的核心，且很多故事皆以“孝顺”为主图，《[[廿四孝]]》是这些故事中最为知名的其中之一<ref>[https://www.meipian.cn/1xuebmu?from=timeline&isappinstalled=1 廿四孝图里的故事]，美篇 ，2016-5-17 </ref> 。华人彼此间常常会很有不一样的[[宗教信仰]]，但孝顺的观念在华人之间是共通的，据史学者裴达礼（Hugh D.R. Baker）所言，对家庭的尊重的观念，是各种信仰的华人间唯一的共通点。 |
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| − | 孝的一般表現為孝順 | + | 孝的一般表現為孝順、孝敬、孝養、孝承等。孝指為了回報父母的养育，而對父母的肯定，從而尊重父母的指令，基本上不違背父母的意愿行事。但若父母行為有所偏差時，就應規勸，不可盲從父母的命令，以免陷父母於不義。 |
[[儒家]]《[[孝經]]》開宗明義章曰：「身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也；立身行道，揚名於后世，以顯父母，孝之終也。」，由此可見中華文化孝的觀念不止於孝敬父母而已，孝敬是孝道的開始。《孝经·諫諍章第十五》:“當不義，則子不可以不爭於父，臣不可以不爭於君。故當不義則爭之，從父之令，又焉得為孝乎？”。《[[廣至德章·第十三]]》：“教以孝，所以敬天下之為人父者也；教以悌，所以敬天下之為人兄者也；教以臣，所以敬天下之為人君者也。” | [[儒家]]《[[孝經]]》開宗明義章曰：「身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也；立身行道，揚名於后世，以顯父母，孝之終也。」，由此可見中華文化孝的觀念不止於孝敬父母而已，孝敬是孝道的開始。《孝经·諫諍章第十五》:“當不義，則子不可以不爭於父，臣不可以不爭於君。故當不義則爭之，從父之令，又焉得為孝乎？”。《[[廣至德章·第十三]]》：“教以孝，所以敬天下之為人父者也；教以悌，所以敬天下之為人兄者也；教以臣，所以敬天下之為人君者也。” | ||
於 2020年2月24日 (一) 20:39 的最新修訂
孝或孝義、孝順，是儒教傳統提倡的行為，指兒女的行為應尊重父母、家裡的長輩以及先人的良心意願，不至於行差踏錯而使他們蒙羞，是一種穩定倫常關係表現。所謂「百行孝為先」，反映中華民族極為重視孝的觀念[1]。
孝是儒家家庭倫理的核心，且很多故事皆以「孝順」為主圖，《廿四孝》是這些故事中最為知名的其中之一[2]。華人彼此間常常會很有不一樣的宗教信仰，但孝順的觀念在華人之間是共通的，據史學者裴達禮（Hugh D.R. Baker）所言，對家庭的尊重的觀念，是各種信仰的華人間唯一的共通點。
目錄
釋義
孝的一般表現為孝順、孝敬、孝養、孝承等。孝指為了回報父母的養育，而對父母的肯定，從而尊重父母的指令，基本上不違背父母的意願行事。但若父母行為有所偏差時，就應規勸，不可盲從父母的命令，以免陷父母於不義。
儒家《孝經》開宗明義章曰：「身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也；立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。」，由此可見中華文化孝的觀念不止於孝敬父母而已，孝敬是孝道的開始。《孝經·諫諍章第十五》:「當不義，則子不可以不爭於父，臣不可以不爭於君。故當不義則爭之，從父之令，又焉得為孝乎？」。《廣至德章·第十三》：「教以孝，所以敬天下之為人父者也；教以悌，所以敬天下之為人兄者也；教以臣，所以敬天下之為人君者也。」
《論語》中，子夏向孔子請問什麼是孝。孔子說：晚輩常保恭敬和悅的神色是最難做到的。「孝」字在《論語》中，一共見於14章。其中為孔子所言，且與孝的定義有關者，共有5章。
《弟子規》有自孔子《論語·學而第六》：「弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。」而發入則孝一章。
道家《莊子·天運》孝的觀念：「以敬孝易，以愛孝難；以愛孝易，以忘親難；忘親易，使親忘我難；使親忘我易，兼忘天下難；兼忘天下易，使天下兼忘我難。」老子在《道德經》提到：「六親不和有孝慈」，「絕仁棄義，民復孝慈」。
印度及其他亞洲地區也有類似的倫理概念，另外孝敬還可以推廣為一般對年長的人的尊敬和和順，比如對媳婦對公婆，對長輩親戚（比如姑、伯、舅、姨等）等。
視頻
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參考文獻
- ↑ 家訓十德之【孝】 人生在世，孝為第一，中國文明網 ， 2016-4-29
- ↑ 廿四孝圖裡的故事，美篇 ，2016-5-17