少林寺永信大和尚
少林寺永信大和尚
释永信（1965年9月6日－），俗姓刘，名应成，法名永信，自号皖颍上人。现任少林寺方丈、中国佛教协会副会长、河南省佛教协会会长。释永信是第九、十、十一、十二届全国人民代表大会代表，中华全国青年联合会委员。
1981年，进入少林寺迄今33年。他说，佛教界内部很少称方丈，都称住持，或称大和尚，而每一任住持都是由前任指定的，少林寺有这个传统，奉行衣钵相传，任何一位少林寺的僧人，哪怕是住持（或方丈），也只是少林寺发展历程中的一块铺路石。
目录
中国首个取得MBA学位的方丈
中国首个取得MBA学位的方丈，释永信：我读MBA是为了把现代企业管理中的一些好的做法融入寺庙管理中来。CEO的提法是不准确的，我是一个出家人，不讲究这些称呼，僧人都有传统的称呼方式，我从来没说过自己是少林寺CEO，这种称呼我也不能接受。至于政治和尚、精英和尚之类的提法，我就更不能接受了。一些媒体为了吸引人眼球，忽视了其他人的感受。但出家人戒嗔、随缘，对于这些称呼，我也不想去指责。
释永信成立少林寺武僧团、少林实业发展有限公司、少林影视公司等机构，对少林寺进行商业化的经营和推广，并因此引起争议。
16岁迈入少林寺大门
16岁的释永信就迈入少林寺的大门，那时候的少林寺还只是一座小破庙，但就是在这样的情况下，释永信依旧留在少林寺学习。
担任少林武僧团的团长
1987年，他成立武术队并担任少林武僧团的团长，此后的少林武僧团名扬四海，不仅将少林功夫传扬世界，还培养了一批又一批的武术人才，他们有的留在少林寺继续学习，有的则进入其他行业发扬武术，比如说影坛中的王宝强、释小龙等人。
尽管没有参加过多少比赛，但是他对于《易筋经》、《洗髓经》的理解却在众多少林弟子中名列前茅，他的内功在众多武林高手中也是数一数二的，这不仅是因为他从小习武的缘故，还因为少林武功本身真的很强大。
2010年，释永信在《我心目中的少林》中说了自己的往事，他写道自己刚开始习武的时候不仅有很多师傅教自己拳法，他自己还研究了一百多套拳法以及兵器，悟性极高的他在极短的时间内就掌握了拳法的精髓所在。
少林寺72绝技
有人问他关于72绝技他掌握了多少，释永信坦言道：自己都练过，但是都不精通，再加上自己担任方丈之后留给练功的时间少之又少，自己的武术现在还剩多少他也说不好。释永信门下的弟子数不清，但至于他在百年之后能不能超过达摩就是另外一回事了。
值得一提的是，现在的和尚大多为文僧，而“少林武僧团”其实都是由少林寺周边的武术学校组织的，他们用少林寺的口号去世界各地进行演出赚钱，由此还引发了举报释永信事件。
我们都知道武术是日积月累才形成的，但是当我们几年或者是十几年都不练武术，那么则如逆水行舟不进则退了。尽管年轻时的释永信各种武功都会，但是他并不精通，再加上这十几年他都没有怎么练武，相比功夫也不会很高。[1]
少林寺1500年来最年轻的方丈
少林寺1500年历史上最年轻的方丈——释永信因与首位到访少林寺的外国国家元首普京亲密茶叙谈佛法，一夜之间为天下人所熟知，而其极富商业色彩的少林寺经营之道，更让人对他充满好奇。
释永信已经以越来越多的惊人之举，使得他和他背后的千年古刹——禅宗祖庭少林寺，成为世人和媒体关注的焦点。
《洛杉矶时报》将他描绘为一位融中国佛教文化与现代企业文化为一体的成功宗教人士。[2]
推广少林寺
释永信拥有很强的商业头脑的，在短短的几十年内就将少林寺的知名度提到最高，旗下的少林药局、慈幼院等都在吸金，不过这种商业化的内容已经在一定程度上违背了佛法创立的初衷。
1986年开始，释永信主持开展了一系列的宣传和推广活动，宣传少林武术及少林寺：
1986年，主持开展少林武术典籍的整理和出版工作；成立少林寺拳法研究会，任副会长。
1987年，发起成立少林寺武术队，后发展为武僧团，并担任团长。
1988年，成立少林寺红十字会；创立少林书画研究院。
1989年，带领少林寺武僧团在全国巡回表演，并为郑州黄河风景名胜区修建炎黄二帝巨型塑像筹措资金进行义演。
1993年，成立“中华禅诗研究会”，每年编辑出版《中华禅诗》年集。
1994年，创立少林寺慈善福利基金会，任会长。
1995年，少林寺建寺1500周年纪念。释永信策划、筹备并主持了“少林寺建寺1500周年庆典法会”大型活动。
1996年，创办《禅露》杂志。
1997年，成立河南少林寺影视有限公司。
1998年，成立少林寺实业发展有限公司。
1999年，成立少林文化研究所。
2001年，少林寺与当地政府开始筹备为嵩山少林寺景区申报人类文化遗产项目。
2002年，创办少林书局。8月创建少林寺网站。
2004年，少林寺网站上公布少林武功秘笈和医药秘方
2006年，少林寺与深圳市深圳广播电影电视集团共同举办中国功夫之星全球电视大赛，以后每年续办。
2014年，未来将担任台湾少林寺文化中心负责人的林胜杰表示，今年开始，就会启动文化中心计画，初期将以位在新北市板桥的功夫团办公室为基地，之后再逐步扩大规模。并且，文化中心将会展现习武教育，也会邀请少林寺的武僧来台表演，以及举办两岸武术文化交流活动。
此外，林胜杰还表示，虽然自己是少林寺武僧，但因为没有出家，加上两岸关系特殊，少林寺很难在台成立正式的分支机构，方丈释永信愿意信任和同意他以少林寺之名在台成立民间版文化中心，实属不易。[3]
在全球的知名度大大提高
1990年以来，释永信和他率领的少林武僧团、佛教文化交流团出访了香港、台湾、日本、韩国、美国、俄罗斯、英国、德国、西班牙、澳大利亚、加拿大、泰国、马来西亚、新加坡、阿联等40多个国家和地区，大力宣传少林武术及少林寺。其旗下的少林影视公司等机构也出版了大量与少林寺密切相关的书籍和纪录片、电视剧、音像制品等。
2013年7月5日， 中国时报-美国少林洋弟子二百馀人，近日前往河南开封少林寺，举行正统拜谒仪式，并领“毕业证书”。仪式上，少林寺方丈释永信身披大红袈裟，在全套仪仗护送下到山门，接受全体洋弟子跪拜。释永信说，“希望大家能常回家看看！”[4]
经过释永信方丈数年的商业化推广，少林寺在全球的知名度大大提高，同时也获得了丰厚的经济收入。少林寺旅游景区管理局统计数据显示：2006年少林寺门票收入突破1亿元。少林寺在海外开设的分寺收入达每年1000万英镑，其中1/3归寺院。少林寺旗下的其它各项产业所带来的收入尚未计算在内。
目前少林寺在全球设有40多个海外文化中心，禅武医养生是其主要内容。释永信说，现在美国矽谷学习禅修的人比练功夫的人还多，因为各种任务压身，人们大脑终日绷得很紧，内心变得浮躁，而少林禅修能帮助人们解决心性问题，使人得到内心的愉悦。[5]
释永信：别叫我少林寺CEO
释永信请媒体不要称他“少林寺CEO（执行长）”，他觉得这对少林寺不够尊重。此前他曾以“是非以不辩为解脱”，作为对外界的回应。[6]
少林寺商业化的情况近来频频曝光，释永信对“少林寺CEO”尤感困扰。他说：“不要从媒体八卦的形态来采访我、来解读少林寺，这对少林寺、对佛教、对中国传统文化都不够尊重，我们希望少林寺回归其本来应有的尊严和地位。”
《郑州晚报》引述他的话说，“少林寺文化是一种精神信仰，是生活方式，通过实践才能认识少林寺，理解其精神内涵。”
外传释永信在海外有30亿美元存款，他则在少林寺官网3月12日特别撰文建议政府“明确宗教财产权属”的问题，因为现行法律并未对宗教财产归属做出明确规定，宗教活动场所亦不具有明确的法人地位，长期以来“主要依据党和国家的政策予以调整”，因此宗教界对自身财产的拥有保护资格被严重削弱。
少林寺门票:100元人民币
据报导，目前少林寺的门票是100元人民币，年均游客至少150万人，门票年收入1.5亿元人民币，政府与少林寺七三分帐，寺方每年4500万元人民币（约新台币2亿2237万元）的可观收入如何使用？释永信说，70%用于寺院建设、20%用于僧人生活、10%作为慈善。
这笔帐由谁来管？释永信笑称，全由当地政府派来的财务部门监管，所有花销都必须有税票，比一般机关还严格，因为关注的人多，是非之地，所有钱都是收支两条线，按会计法，每年省市县三级宗教部门都有不定期的审帐。但究竟卖了多少门票？释永信说他也弄不清楚。
香客为烧一柱香:而支付人民币6000元
除了门票收入和演出收入，少林寺内对游客收取的香火钱也是少林寺一大经济来源。香客们甚至需要为烧一柱香而支付人民币6000元。
一些僧人和导游有私下交易，导游和僧人分提成的事情也有发生。很多人认为少林寺如此追求经济利益背离了佛教清静避世的教义。[7]
争议
在少林寺的整个商业推广过程中，释永信以一个商人的姿态出现，和人们传统观念中的出家人印象相去甚远。释永信自己也认为他确实注重以经营的方式来发展少林文化。[8]
原文网址：https://read01.com/zyBG40J.html 释永信认为，少林寺的改革和经营是为了光大佛教事业。
“我们不是为了经济收入，少林寺的门票收入已经完全足够僧人的开销，我们是为了光大佛教事业。”
2006年，为登封旅游事业发展做出突出贡献的少林寺方丈释永信获得当地政府赠送的价值100多万元的大众越野车。
2009年11月，部分对释永信所作所为不满的电脑黑客，在少林寺的官网上挂出了所谓释永信的悔过书，此举引发争议。
2009年，泰拳挑战少林寺事件中，释永信曾表态：“少林武僧以修行为主，从来不会主动向别人挑战，也不会接受来自任何方面的挑战。”而于2014年8月，释永信似乎打破了“不与人争斗”的宣言，打算主办武林大赛，接受来自四面八方的挑战，从而再一次引发争议。
视频
释永信功夫