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《尘世的批判》，作者: 【澳大利亚】罗兰·玻尔，出版社: 中国人民大学出版社，副标题: 论马克思、恩格斯与神学，出版年: 2019-8，定价: 78，ISBN: 9787300271477。
“神学”二字有（Theos）及（Logos）二希腊文字并合成的。前者意“神”，后者意“话语”；谈到基督信仰又有（The divinity of Christ}即“基督的神性”。所以基督教“神学[1]”就是有关 神的话语，即有关基督的神性的研究，或有关基督的神性的学问。简言之，“神学”就是“学神”，即教导怎样“学向基督[2]”。
内容简介
研究者在回顾和评价马克思、恩格斯的宗教学说时，往往局限于《黑格尔法哲学批判》、《费尔巴哈和德国古典哲学的终结》等经典著作，但是一些被遗忘的文本其实是非常重要的。比如马克思早期所写的有关神学的报道、他长久以来对拜物教思想的兴趣以及他与布鲁诺?鲍威尔（Bruno Bauer）和施蒂纳（Max Stirner）的长篇论战。恩格斯还进而论及宗教的革命社会主义，并就基督教共产主义与早期基督教关系发表过重要的论说。因此作者力求发掘那些被遗忘的关键文本，细读其中的转折（twists）、矛盾（contradictions）、问题（problems）和洞见（insights），并在此基础上，使后世的相关讨论回到马克思和恩格斯。
作者简介
罗兰?玻尔（Roland Boer） 是著名的马克思主义学者，在加拿大麦吉尔大学获得博士，后随家人迁往澳大利亚，担任纽斯卡尔大学人文与社会科学学院研究教授；同时也在欧洲和北美的多所大学访问讲学并主持学术对话，尤其在马克思主义经典作家的宗教学说及其与神学家的比较研究领域影响甚大。
目录
导语
概要
斗争的场域：神学与 《圣经》
结论
第一章 隐秘的 《圣经》
智斗书报审查员
反抗统治阶级
腐朽统治阶级的一员———牧师
经济学典故
反抗其他论敌
挪用与含混
结论
第二章 社论———神学、哲学与科学
神学与科学研究
神学与哲学
教会与国家
拜物教与偶像崇拜
结论
第三章 反抗神学黑格尔主义者 （一）布鲁诺·鲍威尔
以赛亚书 （授课教师：鲍威尔讲师先生）
“我多年的朋友……”
犹太人问题
神圣家族
结论
第四章 反抗神学黑格尔主义者 （二）麦克斯·施蒂纳与历史的杠杆
施蒂纳的自我或历史的杠杆
历史唯物主义的引擎室
结论
第五章 反抗神学黑格尔主义者 （三）路德维希·费尔巴哈的反转
反转
唯心主义与神学
神学跳板
反宗教的批判 （Irreligious Criticism）或宗教批判的完成
新的路德
结论
第六章 黑格尔、神学与世俗国家
形式上的神学家
神学国家
神学之死？
世俗国家的悖论
结论
第七章 偶像、拜物及雕像
宗教史
偶像崇拜
经济
异化与劳动
货币与基督论
商品与资本
结论
第八章 论花朵与铁链———神学的矛盾性
神学张力与 《约翰福音》
《圣经》与阶级冲突
鸦片的两面
马克思的抗辩：论恩典
第九章 《圣经》对恩格斯的诱惑
恩格斯的自我驱魔
重重矛盾的挑战
谢林：基督哲学家
结论：论信仰的丧失
第十章 启示与革命
弗里德里希·恩格斯的双重思考
教条的无神论 （Doctrinaire Atheism)
革命的基督教对抗反动的基督教
Ｆ．Ｗ．克鲁马赫尔矛盾的加尔文主义
对启示的钟爱
论托马斯·闵采尔和农民
早期基督教
结论
结语
参考文献
人名索引
地名索引
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参考文献
- ↑ 基督教的神学思想，豆丁网，2012-11-28
- ↑ 宗教文化：什么是基督教，第一星座网，2015-02-05