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崔富章
原图链接 图片来源搜狐 浙江大学人文学院楚辞学研究中心主任
出生	1941年4月 山东省淄博市
国籍	中国
母校	曲阜师范学院
职业	教育科研工作者
知名作品	《楚辞学研究丛书》

崔富章，男，1941年4月生，山东省淄博市周村人，现为浙江大学人文学院教授、博士生导师，楚辞学研究中心主任，特级专家，中国屈原学会副会长，中国诗经学会常务理事，主要从事中国古典文献学、楚辞学、版本目录学方向的研究。

1964年7月毕业于曲阜师范学院中文系，同年考取姜亮夫先生的研究生，入杭州大学语言文学研究室攻读先秦文学，研习楚辞，1967年7月毕业后至基层锻炼，1973年1月调入浙江图书馆从事古籍工作，1983年评定为副研究馆员，1984年起任副馆长，参加《中国古籍善本书目》编纂，以及《章太炎全集》的点校工作。1986年10月奉调杭州大学古籍研究所，协助姜亮夫先生主持常务工作，被夏承焘先生称为"北人南相"。1991年晋升教授。1998年，享受国务院政府特殊津贴。2005年当选浙江省特级专家。

学术成就

崔富章教授在"九五"期间主持完成了国家社科基金重点项目《楚辞学研究丛书》，2002年由湖北教育出版社出版(易名《楚辞学文库》)，含《楚辞集校集释》、《楚辞论评集览》、《楚辞著作提要》、《楚辞学通典》四部著作，八百万字)，2002年由湖北教育出版社全部出版(易名《楚辞学文库》)，该书荣获浙江省政府一等奖。

2006年申报教育部哲学社会科学后期资助重点项目《楚辞书录解题》，全书百万余字，分上下两巨册，2010年由高等教育出版社出版。

目前在研课题是《境外楚辞研究论着总目提要》，浙江大学"985"国际合作项目之一。

其他论著还有:

《四库提要补正》(40万字，杭州大学出版社1990年10月出版)、《楚辞书目五种续编》(40万字，上海古籍出版社1993年出版)、《诗骚合璧》(浙江古籍出版社，1995年版)、《嵇康集译注》(台北三民书局1997年版)、《古典名著聚珍文库:诗经》(浙江古籍出版社，2011年版)、《古典名著聚珍文库:楚辞》(浙江古籍出版社，2011年版)等

其中，《四库提要补正》在余嘉锡、胡玉缙诸先贤辨证之基础上，又补正六百余条，重在版本源流之考证辨析，以补《四库提要》之缺;《楚辞书目五种续编》体例悉遵姜老原编，续录图书340余种，近600个版本。

另主编《中国文化经典直解丛书》(浙江文艺出版社1996~1999年版)、《为人处世名言辞典》(中州古籍出版社，1998年版)等。

发表论文

发表论文数十篇，主要的有:

《楚辞研究史略》(《语文导报》1986年10期)，《楚辞版本源流考索》(《浙江学刊》1987年1期)，《浙江四十年楚辞研究概述》(《浙江社会科学》1990年4期)，以上三篇皆经人民大学报刊资料复印中心转载;《论版本和善本》(《杭州大学学报》1988年4期)，《〈四库全书总目〉版本考辨》(《文史》第35辑)等。

附论文不完全列表:

[1]崔富章. 十世纪以前的楚辞传播[J]. 浙江大学学报(人文社会科学版),2012,06:74-90.

[2]崔富章. 四库提要诸本分析--以《四库全书总目》本为优[J]. 文献,2012,03:3-17.

[3]崔富章. 十世纪以前的楚辞传播[J]. 浙江大学学报(人文社会科学版),,:.

[4]崔富章,周晶晶. 《世本集览》手稿本之文献价值[J]. 文献,2010,04:52-58.

[5]崔富章. 《楚辞补注》汲古阁刻本及其衍生诸本--竹治贞夫等四家误判辨析[A]. 中国屈原学会、南通大学楚辞研究中心.中国楚辞学(第十八辑)--2010年江苏南通屈原与楚辞学国际学术研讨会论文集[C].中国屈原学会、南通大学楚辞研究中心:,2010:7.

[6]崔富章. 读漆雕世彩《梅赋》感言[J]. 职大学报,2010,01:44.

[7]崔富章,朱新林. 《古逸丛书》本《玉烛宝典》底本辨析[J]. 文献,2009,03:144-150.

[8]崔富章,柯亚莉. 天一阁藏明人奏疏四种经眼录[J]. 文献,2009,01:153-157.

[9]崔富章,柯亚莉. 《中央图书馆善本书目·楚辞类》补正[J]. 文献,2008,03:72-77.

[10]崔富章. 21世纪楚辞学的开拓与发展[J]. 国际学术动态,2008,03:8-11.

[11]方铭,张曦,石川三佐男,陈怡良,崔富章. 中国屈原学会第十二届年会资料汇编[J]. 职大学报,2008,01:35-37+140.

[12]崔富章. 天一阁与《四库全书》--论天一阁进呈本之文献价值[J]. 浙江大学学报(人文社会科学版),2008,01:148-155.

[13]崔富章. 《四库全书总目》传播史上的一段公案--从傅以礼的《跋》谈起[J]. 文史知识,2007,12:44-49.

[14]崔富章. 《楚辞书录解题》后记[A]. 中国屈原学会.中国楚辞学(第十四辑)--2007年浙江杭州屈原及楚辞学国际学术研讨会论文集[C].中国屈原学会:,2007:4.

[15]崔富章. 《中央图书馆善本书目·楚辞类》补正[A]. 中国屈原学会.中国楚辞学(第十四辑)--2007年浙江杭州屈原及楚辞学国际学术研讨会论文集[C].中国屈原学会:,2007:6.

[16]崔富章. 《中央图书馆善本书目·楚辞类》补正[A]. 东亚细亚比较文化学术会议、中国屈原学会.2007年楚辞学国际学术会议论文集[C].东亚细亚比较文化学术会议、中国屈原学会:,2007:4.

崔富章
原图链接 图片来源搜狐   崔富章教授

[17]崔富章,郭丽. 《四库全书总目·韩魏公别录提要》补正[J]. 文献,2007,03:59-62.

[18]崔富章. 屈骚精神 互古常新[A]. 中国屈原学会.中国楚辞学(第八辑)--2007年楚辞学国际学术研讨会论文专辑(一)[C].中国屈原学会:,2007:10.

[19]崔富章. 屈骚精神 互古常新[J]. 中国楚辞学,2007,01:1-10.

[20]崔富章. 屈骚精神 互古常新[J]. 中国楚辞学,2007,01:1-10.

[21]崔富章. 屈骚精神 亘古常新[J]. 甘肃社会科学,2006,01:46-48.

[22]崔富章. 《四库全书总目》武英殿本刊竣年月考实--"浙本翻刻殿本"论批判[J]. 浙江大学学报(人文社会科学版),2006,01:104-109.

[23]崔富章. 《楚辞》校勘文献概论[J]. 中国楚辞学,2005,02:99-115.

[24]崔富章. 《楚辞》校勘文献概论[J]. 中国楚辞学,2005,02:99-115.

[25]崔富章,崔涛. 《春秋繁露》的宋本及明代传本[J]. 文献,2005,03:146-157.

[26]崔富章. 文澜阁《四库全书总目》残卷之文献价值[J]. 文献,2005,01:152-159.

[27]崔富章. 大阪大学藏楚辞类稿本、稀见本经眼录[J]. 文献,2004,02:232-243.

[28]崔富章. 民俗节日里的屈原故事与士人向往的屈原形象[J]. 职大学报,2004,01:40-43+74.

[29]崔富章. 陆时雍《楚辞疏》引"晁无咎曰"辨证[J]. 北方论丛,2004,01:1-3.

[30]崔富章,石川三佐男. 西村时彦对楚辞学的贡献[J]. 浙江大学学报(人文社会科学版),2003,05:31-39.

[31]崔富章. 版本释名[J]. 浙江大学学报(人文社会科学版),2002,02:101-107.

[32]崔富章. 楚辞校勘文献概论[J]. 南通师范学院学报(哲学社会科学版),2001,01:20-25.

[33]崔富章. 《楚辞》校勘文献概论[A]. 中国屈原学会.中国楚辞学(第七辑)--2000年楚辞学国际学术研讨会论文专辑[C].中国屈原学会:,2000:17.

[34]崔富章. 论嵇康的著述指趣[J]. 浙江大学学报(人文社会科学版),2000,01:44-51.

[35]崔富章. 嵇康的生平事迹及《嵇康集》的传播源流[J]. 浙江大学学报(人文社会科学版),1999,04:9-16.

[36]崔富章. 论嵇康对《诗三百》传统的继承与发展[A]. 中国诗经学会.第四届诗经国际学术研讨会论文集[C].中国诗经学会:,1999:10.

[37]崔富章. 班固笔下的屈原[J]. 深圳大学学报(人文社会科学版),1998,04:81-86.

[38]崔富章. 屈原《卜居》与嵇康《卜疑》[J]. 云梦学刊,1997,02:6-9.

[39]崔富章. 浙江的刻书与藏书[J]. 文史知识,1996,10:65-70.

[40]崔富章. 《四库提要·诗类》补正[A]. 河北师范大学.1993诗经国际学术研讨会论文集[C].河北师范大学:,1993:9.

[41]萧兵,赵逵夫,戴志钧,刘毓庆,崔富章,汤漳平,曹大中,潘啸龙,江立中,黄中模. 楚辞学:现状与未来十人谈[J]. 云梦学刊,1991,01:1-6.

[42]崔富章 ,黄征. 浙江敦煌学研究概述[J]. 浙江社会科学,1991,01:29-32.

[43]崔富章. 浙江四十年楚辞研究概况[J]. 浙江社会科学,1990,03:22-25.

[44]崔富章. 四库提要补正[J]. 杭州大学学报(哲学社会科学版),1990,01:46-54.

[45]崔富章. 四库提要补正[J]. 杭州大学学报(哲学社会科学版),1990,01:46-54.

[46]崔富章. 四库提要补正四则[J]. 文献,1988,04:236-241.

[47]崔富章. 论版本和善本[J]. 杭州大学学报(哲学社会科学版),1988,04:84-92.

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[48]崔富章. 《楚辞》版本源流考索--兼及《楚辞要籍解题》之讹误[J]. 浙江学刊,1987,01:120-125.

[49]崔富章. 四库提要补正--史部地理类(浙江)[J]. 杭州师院学报(社会科学版),1984,02:89-97.

[50]崔富章. 四库提要补正[J]. 文献,1982,03:187-198.

[51]崔富章. 章学诚"方志为外史所领"说发疑[J]. 晋阳学刊,1982,02:20-22.

[52]崔富章. "秬秠"辨[J]. 杭州大学学报(哲学社会科学版),1980,04:125-127.

[53]崔富章. 沈约籍贯考[J]. 杭州大学学报(哲学社会科学版),1980,01:109-111.

[54]崔富章. 从《秦献记》《秦政记》写作年代谈起[J]. 文史哲,1979,03:77+62.

[55]崔富章. 关于《秦献记》的主题及其他[J]. 杭州大学学报(哲学社会科学版),1978,03:127-133.

楚辞之恋

他是当代文学大家姜亮夫的高徒

半个多世纪，他把心血倾注给《楚辞》……

《崔富章:楚辞之恋》

走进崔富章的家，你会惊觉淹没在了兰之中。

在崔富章心中，兰花绝非只是万古悲香，更多的是清香高洁，独秀于万花丛中。

当然，他爱兰，缘起《楚辞》。

"楚辞是先秦文献中使用'兰'、'蕙'二词最集中的文献，其中属屈原的辞赋最多，共23见。"不用翻书，崔富章就可以把《离骚》里记兰的8处诗句吟诵出来:"纫秋兰以为佩"、"步余马于兰皋兮"、"结幽兰而延伫"……

他对楚辞实在太熟悉了。自打1964年师从国学大师、楚辞专家姜亮夫起，他便潜心钻研先秦文学，其中最下功夫的还是楚辞。

我国的楚辞研究，已有2200余年的历史。数以千计的文人学者、志士仁人，从事楚辞的辑集、注释、考订、图绘、评论、鉴赏，直至再创作。这些文献，都是崔富章的研究对象。

在浙江省图书馆古籍部工作的十多年，更为他从事楚辞文献研究提供了得天独厚的条件。

1986年10月，应姜亮夫先生之邀，他调入杭州大学古籍研究所，协助姜先生专门从事楚辞学方面的教学和研究。

姜亮夫在《楚辞通诂·博物部》统计:植物146种，动物186种。

"大量动植物记载，为我国保存了甚有研究价值的生物学资料。"正是这些暗藏在楚辞中的历史、地理、天文、民俗、文化等财富，让崔富章孜孜以求。

家中的客厅，被他拿来作为书房，一整墙的落地书架，塞满了古籍文献。

正是从这些文献中，他整理集结出《楚辞学文库》(他是总主编，各册还分别有主编)，成为国内乃至世界楚辞学研究承前启后的集大成之作。连同《楚辞学书目五种续编》和《四库提要补正》一起，构成他四十余年最主要的治学成就。

还有110多万字的《楚辞书录解题》，总计著录图籍551种，近千个版本，是迄今为止收录资料最为完备、著作体例最为完善的楚辞目录学著作。

"把楚辞一句句解剖，一字字解读，不会丧失美感么?"记者问他。

他想了想，语气又激动起来，"每次再读，都如初恋。"

本报记者 徐洁

人物名片

崔富章 楚辞专家。1941年4月生，山东省淄博市周村人。1964年7月毕业于曲阜师范学院中文系，同年考取姜亮夫教授的研究生，进入杭州大学语言文学研究室攻读先秦文学，研习楚辞。

2005年当选浙江省特级专家。现任浙江大学人文学院教授，博士生导师，楚辞学研究中心主任。主要从事中国古典文献学、楚辞学、版本目录学方向的研究。

倾倒于屈原的魅力，钦佩于姜亮夫的刚正

先贤先师，照亮他的治学路

采访崔富章的那天，恰是七夕。

崔富章却对这个节日有一番颠覆性的观点:"七夕作为情人节，其实不太合适，牛郎织女的故事悲了一点。"

他觉得作为情人节，清明更适合。依据当然还是《楚辞》，"古时，清明不是祭奠先人的日子，而是春来踏青的节日。那一天，青年男女相约踏青，不正是约会的好时机么?"

他随手翻出《诗经·溱洧(Wěi，古水名)》一诗，他说这首诗写的就是三月上已节，郑国青年男女在溱河岸旁春游的盛况。

但先秦文学中，崔富章更爱《楚辞》。

崔富章
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进而，他也崇拜屈原。所以40年来，他本着辨章学术、考镜源流的精神，对楚辞文献进行集大成的整理研究的同时，更希望从诸多文献资料中寻绎出屈骚精神在后代的传承与嬗变。

(以下记者简称"记"，崔富章简称"崔")

【屈原】 斯人风流烁古今

屈原太有魅力了。他首先是个政治家。中国古往今来，从政的诗人中，屈原的官做得最大。他最高做到"左徒"，相当于现在的副总理。他的博学强识，更令人佩服。

记:古代文学这么浩渺，您为什么主攻《楚辞》?

崔:我大学念的是中文系，先读《诗经》，再念《楚辞》。哇，《楚辞》可美多了。

我对当时教古典文学的老师印象特别深。

先生五短身材，其貌不扬，谁知石破天惊，竟然一口气把《离骚》从头背到尾。不是那种死记硬背，而是全身心投入，倾注了他全部感情。

他是湖北宜昌人，算起来跟屈原是老乡。虽然他的普通话不标准，但带着方言的吟唱，反倒更把《离骚》的韵味传神地表达出来--高昂处几同哭喊，低回处如在饮泣，仿佛汨罗江畔的屈大夫出现在我们面前，披头散发临风浩歌、赤臂跣足对天哭问……

后来我考杭大(今浙江大学)的研究生，几位教授中，夏承焘先生主攻宋词，姜亮夫先生主攻楚辞，我就跟了姜先生。

记:《楚辞》收录有屈原、宋玉(屈原之后最杰出的楚辞作家)、王褒(北周诗人)、贾谊(西汉文学家)、严忌(西汉辞赋家)等人的辞赋，您最喜欢哪一篇?

崔:最喜欢的是屈原的《九歌》，下功夫最多的是《离骚》。毕竟作为楚辞的代表作，《离骚》是现实主义和浪漫主义结合的典范。

记:你是不是因为喜欢屈原的词赋，进而崇拜屈原?

崔:屈原太有魅力了。

他首先是个政治家。古往今来，从政的诗人中，屈原的官做得最大。他最高做到"左徒"，参与内政外交、制定法令。楚国的官员，最大的是令尹，其次就是左徒，相当于现在的副总理。

他的博学强识，更令人佩服。

他的知识库涵盖历史、地理、天文、民俗、文化等方方面面。比如后人定格其生辰的唯一依据，即《离骚》里的"摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降"，指出了他出生时的"星象标志"。

还有《天问》，简直就是一部"先秦天文史"，首次提出一系列具有探索意义的天文现象:天地在什么地方相合?周天十二宫又怎样划分?太阳月亮怎样悬挂天上?群星又为什么罗列成这样?

记:在您看来，屈骚精神对当今人文精神建构有何启示?

崔:"举贤而授能兮，循绳墨而不颇"(出自《离骚》，成语举贤授能便来自此处)是屈原的理想，意思是说，政治上要举用贤者和能者，要遵守一定的规矩，而不要有偏颇。我想这个主张，至今还是人类奋斗的目标之一吧。

【姜亮夫】 斯人精神常存心

在这么多老师中，姜先生是对我影响最大、最深远的。姜先生眼睛不好， 晚年近乎失明，但他从来没有停止过看书。

记:您是姜亮夫先生的弟子。听说从1964年您师从先生读研，到1995年先生去世，这32年间，你们的交往一直都没有断过?

崔:在这么多老师中，姜先生是对我影响最大、最深远的。

姜先生对研究生的要求非常高，他希望我们多看原著。光是《离骚》，他就讲了整整一个学期。不仅自己一字一句解读，还请历史系、数学系、地理系、物理系的教授给我们讲。

记:他对您最大的影响是什么?

崔:他的治学精神。

姜先生眼睛不好，我刚跟着他的时候，他就有2000度的近视。文革的时候，房子被切割出去，只剩下五六平方米的书房和一间卧室。

书房里堆满了书和药，他缩在四寸方桌边，做他的研究。因为看不清楚，字总是写歪，他就用尺子量着写。180万字的《楚辞通故》，就是在那个方桌上完成的。

晚年姜先生近乎失明，但他从来没有停止过看书。像姜老师这样，到了80岁还在不停地看书，这种治学精神，让人感动。

记:研究楚辞颇有造诣的人，似乎与屈原都有一点共通性，比如特别执着，特别正义?

崔:屈原非常关注现实，对国家、民族全情投入，意志强大，从不退缩。但按现在的为官之道，是不是应该学会适当妥协?但有些人妥协到后来，没了底线，被异化了，我们身边有很多这样的例子。

姜先生本身就是一个刚正不阿、嫉恶如仇的人。当然，他也因此得罪了不少人。

【崔富章】 斯人治学如初恋

把《楚辞》一句句解剖，一字字解读，一度觉得完全丧失美感了。但过了那个阶段，又如初恋。我看着这些文献，开心得不得了，也不觉得累，可以坐在那里半天不动。现在再读《楚辞》，也还是会有新鲜感。

记:《楚辞》被称为我国第一部浪漫主义诗歌总集，研究它的人，是不是也都有点浪漫主义情怀?

崔:也不全是。历史上研究楚辞的有三类人，一类是诗人，生性爱诗;另一类是生活境遇与屈原比较相似的，比如仕途不顺，拿屈原作为励志榜样;第三类是一般的知识分子。

我算第三类。但历史上真正推动楚辞学发展的，还是前两类。

记:您写诗吗?

崔:中学的时候，有写着玩。

姜先生也喜欢写诗，还拿给他的老师梁启超看。梁启超看过后，只说了一句:你写诗不行，还是搞研究吧。因为姜先生太理性了。

我也有"理障"，所以从始至终，都没有勇气拿出来给先生看，仅限自娱自乐了。

记:您每天潜心研究楚辞，面对各种文献，就不枯燥吗?

崔:和感情一样，的确也有过"七年之痒"。把《楚辞》一句句解剖，一字字解读，一度觉得完全丧失美感了。但过了那个阶段，又如初恋。

我编《楚辞学文库》整整用了5年，完全不觉得枯燥。对一条条文献，由远及近，去芜取菁，以类相从。我看着这些文献，开心得不得了，也不觉得累，可以坐在那里半天不动。现在再读《楚辞》，也还是会有新鲜感。

(《钱江晚报》2012年09月14日 人文新闻)