'''紂'''，[[中国]][[商朝]]末代君主，姓'''子'''，名'''受'''，号'''帝辛'''，史称“纣王”，[[夏商周断代工程]]認為他在[[前1075年]]—[[前1046年]]在位。紂是[[帝乙]]之子，有雄才，致力于用兵東南；[[牧野之战]]中周文王[[姬昌]]之子周武王[[姬发]]在距離朝歌（今[[河南]][[淇縣]]）七十-{里}-外的牧野击败商軍，商纣王登上[[鹿台]]，「蒙衣其珠玉，自燔於火而死」，商朝灭亡。
《[[史记]]·殷本紀》记载，帝辛“資辯捷疾，聞見甚敏；材力過人，手格猛獸；知足以拒諫，言足以飾非，矜人臣以能，高天下以聲，以為皆出己之下”；又說他“好酒淫樂，嬖于婦人”，宠信[[妲己]]，建立[[酒池肉林]]；為人凶殘成性，創立[[炮烙]]、[[虿盆]]等多種酷刑；殺害忠臣义士，如其叔父[[比干]]；囚禁异己，如西伯侯[[周文王|姬昌]]被幽禁于里（今河南[[湯陰]]）七年之久。纣在中国长期被认为是暴君，与[[夏桀]]并论。这一段历史，後人加上幻想元素，寫成了《[[封神演义]]》（又称《封神榜》）。成語有“助紂為虐”、“助桀為虐”。
不过，有观点认为，很多对帝辛的反面评价存在历史上的递增性。先秦文献对他的指责并不很多，甚至許多文獻稱讚紂王聰穎勇武、才華橫溢，是難得的英主，但随着时代的推进，各种各样对他不利的指责越来越多。[[子貢]]也說過：「紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉。」這是很有道理的。近人[[顧頡剛]]撰有《紂惡七十事發生的次第》，指出“現在傳說的紂惡是層累積疊地發展的，時代愈近，紂罪愈多，也愈不可信。”<ref>顧頡剛:《紂惡七十事的發生次第》,《顧頡剛古史論文集》,北京:中華書局,1988年版,第211頁</ref>1960年，[[郭沫若]]撰《替殷紂王翻案》，認為紂王是有才能的人，“商纣王经营东南，把东夷和中原的统一巩固起来，在历史上是有功的。”。