然則傳位奪嫡之說，或因雍正推行[[攤丁入畝]]、官紳一體當差納糧之新政、打擊貪腐權貴、重用[[張廷玉]]、[[李衛]]、[[田文鏡]]等漢人，而引來失勢滿人權貴之蓄意誣陷。康熙皇帝豈能將[[九門提督]]授予不可信賴之人任之，又豈會不知[[隆科多]]與雍正之關係而造成眾皇子傳位紛爭？由此而論，康熙讓隆科多任九門提督，正是意欲傳位於雍親王，並加以保護的實證之一。

康熙对理学名臣李光地、熊赐履等说：“汝等知西洋人渐渐作怪乎？将孔夫子亦骂了。予所以好待他者，不过是用其技艺耳。历算之学果然好。你们通是读书人，见外面地方官与知道理者，可俱道朕意。”<ref>《榕村语录续集》卷六</ref>，有人認為他担心先进的西方科技一旦传开，将会极大的动摇以骑射起家的满清的统治<ref>席泽宗：“论康熙科学政策的失误”，《古新星新表和科学史探索》，2002</ref>，亦認為此舉導致中國對於火器研發因此倒退。据传教士[[張誠 (傳教士)|张诚]]（J. F. Gerbillon）的日记記載，康熙為了保護傳教士不被其他官員陷害而不准他們在有[[汉人]]和[[蒙古人]]的[[衙门]]裏翻译任何科学文献。18世纪康熙末期，因[[罗马教廷]]發出禁止[[中国人]]教徒[[祭祖]]的禁令而引发[[中国礼仪之争|礼仪之争]]，促使清廷反制并下令“自今以后，若不遵[[利玛窦规矩]]，断不准在中国住，必逐回去”<ref>《康熙与罗马使节关系文书》</ref>。