求真百科歡迎當事人提供第一手真實資料,洗刷冤屈,終結網路霸凌。

张紘查看源代码讨论查看历史

跳转至: 导航搜索

张纮[hóng](153年-212年),字子纲,徐州广陵(江苏省扬州市广陵区人)人。东汉末年吴国谋士,和张昭一起合称“二张”。

  • 他曾被大将军何进、太尉朱儁、司空荀爽辟为掾属,皆不就,避难江东。
  • 孙策平定江东前,亲自多次登门邀请,张纮出仕为官。孙权即位时,建议孙权迁都秣陵。
  • 建安十七年,病逝,时年六十岁,孙权为之流涕。

基本信息

姓名    张纮  
字号    字子纲     
民族    汉      
官职    侍御史、长史、正议校尉
出生地   徐州广陵(江苏省扬州市广陵区人)
出生时间  153年   
去世时间   212年
所处时代   东汉   
主要成就   建议孙权迁都秣陵、辅佐孙策平定江东、上书使曹操取消伐吴   

人物生平

早年经历

  • 张纮年轻时游学京都,曾跟博士韩宗学习《易经》和欧阳《尚书》,又到外黄跟濮阳闿学习《韩诗》、《礼记》和《左氏春秋》,后回到本郡,被荐举为茂才,当时大将军何进、太尉朱儁、司空荀爽辟为掾属,拒绝应召,避乱江东。
  • 孙策创建基业时,张纮前往投靠。孙策表为正议校尉,跟随孙策征伐丹杨。孙策亲临战斗前线,张纮劝谏说:“主将是筹谋划策的角色,三军命运全依托于他,不可轻率行动,亲身与区区小寇对阵相斗。希望您能珍重上天授予您的才干,符合天下的愿望,不要让全国上下为您的安危而担心受吓。”

擘画江东

  • 初策在江都时,张纮有母丧。策数诣纮,咨以世务,曰:“方今汉祚中微,天下扰攘,英雄俊杰各拥众营私,未有能扶危济乱者也。先君与袁氏共破董卓,功业未遂,卒为黄祖所害。策虽暗稚,窃有微志,欲从袁扬州求先君余兵,就舅氏于丹阳,收合流散,东据吴会,报仇雪耻,为朝廷外藩。君以为何如?”纮答曰:“既素空劣,方居衰绖之中,无以奉赞盛略。”策曰:“君高名播越,远近怀归。今日事计,决之于君,何得不纡虑启告,副其高山之望?若微志得展,血仇得报,此乃君之勋力,策心所望也。”因涕泣横流,颜色不变。纮见策忠壮内发,辞令慷慨,感其志言,乃答曰:“昔周道陵迟,齐、晋并兴;王室已宁,诸侯贡职。今君绍先侯之轨,有骁武之名,若投丹阳,收兵吴会,则荆、扬可一,仇敌可报。据长江,奋威德,诛除群秽,匡辅汉室,功业侔于桓、文,岂徒外藩而已哉?方今世乱多难,若功成事立,当与同好俱南济也。”策曰:“一与君同符合契,同有永固之分,今便行矣,以老母弱弟委付于君,策无复回顾之忧。[1]

英伟君子

  • 张紘与张昭并与参谋,孙策常令一人居守,一人从征讨。后来吕布偷袭攻取徐州,趁机担任徐州牧,不想让张纮跟着孙策做事。吕布追举张纮为茂才,(派人)传送文书征召张纮。张纮内心讨厌吕布,认为屈身做吕布的属下是很耻辱的事情。孙策也十分看重珍惜张纮,想要用他来辅佐自己,不让张纮去。说:“海中出产明珠,所存在的地方才当作是宝物。楚国有人才,晋国可以任用。英武伟岸的君子,被所结交的人珍爱,为什么一定要从本州搜寻人才呢?”

心恋旧恩

  • 紘至,与在朝公卿及知旧述孙策材略绝异,平定三郡,风行草偃,加以忠敬款诚,乃心王室。时曹公为司空,欲加恩厚,以悦远人,至乃优文褒崇,改号加封,辟紘为掾,举高第,补侍御吏,后以紘为九江太守。张紘心恋孙策的旧恩,思还反命,以疾固辞。[2]

欣然独笑

  • 紘既好文学,又善楷篆书,尝与孔融书,自书。融遗紘书曰:“前劳手笔,多篆书。每举篇见字,欣然独笑,如复睹其人也。[3]

文理意正

  • 孙策派张纮奉献奏章到许昌,担任侍御史。少府孔融亲近友善。曹操听说孙策去世,打算趁江东举丧期间进行征伐,张纮进行劝谏,认为乘人丧事而用兵,既有违传统的道义,如果攻而不胜,还会使两方结仇而丢弃往日盟好,不如借此机会厚待江东。曹操听取了意见,表任孙权为讨虏将军,兼会稽太守。曹操想让张纮劝引孙权归降,外任张纮为会稽东部都尉。 陈琳著有《武库赋》,张纮读后写信称赞陈琳的文才。陈琳说王朗(字景兴)与张纮及张昭两人相比,是小巫见大巫
  • 孙权刚刚统事时,正当盛年,吴夫人以外部多难,深怀忧虑劳苦,多次感谢张紘,嘱咐他们的辅助之义。张紘立即上书答谢,思索的唯有补过误。每当有秘密的计谋,与四方结交,经常由张紘和张昭负责起草。 张紘以孙坚击破董卓,扶持汉室的功劳和孙策平定江东,建立大业写了一篇铭记颂扬。写完后呈给孙权,孙权阅读悲痛伤感,说:“君真了解我家的经历啊。”

共施经略

  • 建安十三年(208年),孙权任命张纮为长史,随军征讨合肥。孙权率领轻骑准备亲自前往突击敌人,张纮劝谏说:“兵器即是凶器,战争即是凶险。现如今您依恃旺盛雄壮的气势,轻视强大凶暴的敌人,三军将士,无不寒心,虽说斩敌将夺敌旗,威震敌军,但这只是偏将的责任,而不是主帅所干的事情。希望您抑制住孟贲、夏育那样的勇猛鲁莽,胸怀成为王霸的大计。”孙权接受了他的建议而放弃了行动。
  • 回师后,第二年孙权准备再次出兵,张纮又劝谏说:“自古以来帝王是承受天命的君主,虽有皇灵辅佑在上,文德传扬于下,也要依靠武功来昭其勋绩。然而武功贵在因时而取,然后才建树威势。如今您正遭遇汉家四百年未有之厄运,有扶助危难之功业,理当暂且隐伏偃息军队,广泛开垦农耕,任贤使能,务须崇尚宽和仁惠政策,顺应天命来施行诛讨,这样就可以不劳师动众而天下平定。”于是孙权便停止了军事行动。[4]

临终嘱咐

  • 张纮建议应当离开吴郡移都秣陵,孙权依从其说。孙权让张纮回吴郡接来家眷,走在半路上张纮病逝。临死前,他授意儿子张靖给孙权留下书笺说:“自古以来有国有家之人,都想修治德政来兴隆盛世,至于他们的治理,大多没有理想的结果。并非没有忠臣良将相辅佐,不是不明白治国的根本,而是由于君主不能克服自己的好恶情感,不善于听取意见。人之常情是畏难趋易,喜好相同的意见而讨厌不同的意见,这与治世法则正好相反。《易传》有言‘从善如登山,学坏如崩山’,是说学好不容易。君主继承数代相传的基业,凭借自然的趋势,掌握着驾御群臣的八柄权威,乐于做好做的事、听好听的话,无须向他人索求什么,而忠臣心怀难于进用的治国之术,说出逆耳的忠言,两者不能相互合意,不也是理所当然吗?不合就会产生隔阂,巧言令色之人便乘虚而入,君主就会被假忠迷惑眼睛,贪恋小人的恩爱,于是贤愚混杂,长幼失序,这些情况产生的原因,是人情关系扰乱了正常的统治秩序。故此圣明的君主醒悟到这一点,如饥似渴地寻求贤才,不厌其烦地接受忠谏,克制感情、减抑情欲,为了道义而割舍恩爱,在上者无偏颇错误的任命,在下者也就绝了非分之念。您应当加以三思,忍受辱垢、掩藏锋芒,以成就仁义泽被天下的大业。”
  • 建安17年,张纮卒,时年六十。孙权看了他的遗书涕泣交流。张纮著有诗赋铭诔十多篇。[5]

人物评价

  • 孔融:前劳手笔,多篆书。每举篇见字,欣然独笑,如复睹其人也。
  • 陈琳:自仆在河北,与天下隔,此间率少於文章,易为雄伯,故使仆受此过差之谭,非其实也。今景兴在此,足下与子布在彼,所谓小巫见大巫,神气尽矣。
  • 陈寿:张纮文理意正,为世令器,孙策待之亚於张昭,诚有以也。
  • 孙元晏:东部张公与众殊,共施经略赞全吴。陈琳漫自称雄佰,神气应须怯大巫。
  • 萧常:纮与昭,号二张;纮柔克,昭纯刚。纮先死,德不亡,昭后死,誉益彰。

史料记载

  • 《三国志》引《吴书》
  • 《三国志集解》王懋竑: 《吴书》曰“权初统事,太夫人属以辅助之义,常令紘与张昭草创撰作”,盖犹如策指,时未之部也。后权遣紘之部,当在建安七年太夫人卒后。至十二年征黄祖,使令紘居守,遥领所部。十三年秋九月后,操东下,紘不与议,则破黄祖后紘又远之部矣。十二月,权以紘为长史,从征合肥,是时张昭别将兵攻当涂,是已罢长史也。《吴书》又曰“每从容侍燕,微言密指,常有以规讽”,则权之外尊礼而内疎之,亦与昭同。紘以十七年卒,留牋与权,大抵为昭言,亦自况也。(孙)权之不及(孙)策,此又一征矣。[6]


参考资料

  1. 《三国志》引《吴书》:初策在江都时,张纮有母丧..... .三国志集解
  2. 《三国志》引吴书:紘至,与在朝公卿及知旧述孙策材略绝异,平定三郡,风行草偃,加以忠敬款诚,乃心王室。时曹公为司空,欲加恩厚,以悦远人,至乃优文褒崇,改号加封,辟紘为掾,举高第,补侍御吏,后以紘为九江太守。紘心恋旧恩,思还反命,以疾固辞。 .三国志集解
  3. 《三国志》引《吴书》:紘既好文学,又善楷篆书,尝与孔融书,自书。融遗紘书曰:“前劳手笔,多篆书。每举篇见字,欣然独笑,如复睹其人也。 .三国志集解
  4. 《三国志》:既还,明年将复出军,纮又谏曰:“自古帝王受命之君,虽有皇灵佐于上,文德播于下,亦赖武功以昭其勋。然而贵于时动,乃后为威耳。今麾下值四百之厄,有扶危之功,宜且隐息师徒,广开播殖,任贤使能,务祟宽惠,顺天命以行诛,可不劳而定也。”于是遂止不行。
  5. 《三国志》:纮建计宜出都秣陵,权从之。令还吴迎家,道病卒。临困,授子靖留笺曰:“自古有国有家者,咸欲修德政以比隆盛世,至于其治,多不馨香。非无忠臣贤佐暗于治体也,由主不胜其情,弗能用耳。夫人情惮难而趋易,好同而恶异,与治道相反。《传》曰:‘从善如登,从恶如崩’,言善之难也。人君承奕世之基,据自然之势,操八柄之威,甘易同之欢,无假取于人;而忠臣挟难近之术,吐逆耳之言,其不合也,不亦宜乎!(虽)则有衅,巧辩缘间,眩于小忠,恋于恩爱,贤愚杂错,长幼失叙,其所由来,情乱之也。故明君悟之,求贤如饥渴。受谏而不厌,抑情损欲,以义割恩,上无偏谬之授,下无希冀之望。宜加三思,含垢藏疾,以成仁覆之大。”时年六十卒。权省书流涕。纮著诗赋铭诔十余篇。
  6. 《三国志集解》:权更以为辅吴将军,改封娄侯,外虽尊宠,而实疏远之。以此明权之不及策也,陈寿之评允矣。 《吴书》曰“权初统事,太夫人属以辅助之义,常令紘与张昭草创撰作”,盖犹如策指,时未之部也。后权遣紘之部,当在建安七年太夫人卒后。至十二年征黄祖,使令紘居守,遥领所部。十三年秋九月后,操东下,紘不与议,则破黄祖后紘又远之部矣。十二月,权以紘为长史,从征合肥,是时张昭别将兵攻当涂,是已罢长史也。《吴书》又曰“每从容侍燕,微言密指,常有以规讽”,则权之外尊礼而内疎之,亦与昭同。紘以十七年卒,留牋与权,大抵为昭言,亦自况也。(孙)权之不及(孙)策,此又一征矣。 .三国志集解