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張耒

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{{unreferenced|time=2019-03-24T15:30:12+00:00}} [[ 張耒 ]] ([[1054年]]—[[1114年]]),字文潛,號柯山 [[ ,祖籍亳州譙縣 ]] (今安徽亳縣),生於 [[ 楚州淮陰 ]] (今江蘇清江)人。 [[ 北宋詩人 ]]
==生平==
早年遊學於陳,學官[[蘇轍]]重愛,從學於[[蘇軾]],蘇軾說他的文章類似蘇轍。神宗熙寧進士,歷任臨淮主簿、壽安尉、咸平縣丞,官至起居舍人。哲宗紹聖時,謫監黃州酒稅。元符三年([[1100年]]),[[蘇轍]]北歸,張耒聞訊作《寄子由二首》。徽宗時,召為太常少卿,出知潁、汝二州,在潁州得到[[蘇軾]]死訊,舉哀行服。後被指為元佑黨人,數遭貶謫,晚年留居陳州。其詩學[[白居易]],多反映下層人民的生活以及自己的生活感受,風格平易曉暢。他與[[黃庭堅]]、[[秦觀]]、[[晁補之]]三人一同被時人譽為“蘇門四學士”。著作有《柯山集》五十卷、《拾遺》十二卷、《續拾遺》一卷。
[[Category: 張耒]]從小就受著正統的封建詩禮的[[熏陶]],加之受業於“山陽學官”,少年時即表現出對文辭的靈感,“十有三歲而好為文”(《投知己書》),十七歲作《函關賦》,傳誦人口。此後,他遊學於陳州,得到當時在陳為學宮的[[蘇轍]]的厚愛。從學於[[蘇軾]],蘇軾說他的文章類似蘇轍。神宗熙寧進士,歷任臨淮主簿、壽安尉、咸平縣丞,官至起居舍人。哲宗紹聖時,謫監黃州酒稅。元符三年([[1100年]]),蘇轍北歸,[[張耒]]聞訊作《寄子由二首》。徽宗時,召為太常少卿,其詩學[[白居易]]、[[張籍]],多反映下層人民的生活以及自己的生活感受,風格平易曉暢。他以詩文名世,長於寫詩,深受當時的大詩人晏殊的賞識。和[[黃庭堅]]、[[秦觀]]、[[晁補之]]三人一同被時人譽為“蘇門四學士”。出知潁、汝二州,在潁州得到[[蘇軾]]死訊,舉哀行服。痛悼一代文豪和恩師。未想竟觸怒了上方,於崇寧元年(1102年)被貶為房州別駕,作為逐臣,他不得住官舍和佛寺,只能在柯山旁租屋而居。在柯山腳下,張耒與蘇軾弟子[[潘大臨]]結為緊鄰,兩人彼此安慰,相濡以沫,共守大節。詩人就這樣堅持著,繼蘇轍和[[晁補之]]謝世之後,也在寂寞和痛苦中死去,據乾隆《山陽縣誌》載,葬於故土淮安“治北七里”。著作有《柯山集》五十卷、《張右史文集》、《宛丘集》、《拾遺》十二卷、《續拾遺》一卷。詞有《柯山詩餘》,趙萬里輯本。 ==張耒代表作== 代表作:《春林》《荊軻》《少年遊》《秋蕊香》《風流子》《減字木蘭花》《滿庭芳》《雞叫子》等。由於他自己早年生活窮困,顛沛流離,後又屢遭貶謫,長期任地方卑官,對社會現實體察甚深,因而對勞苦百姓的關心也頗切。也正因為其“哀哉天地間,生民常苦辛”(《糶官粟有感》)的憫農意識,才使他在政治觀點上追隨蘇軾,反對[[王安石]]的“變法”,而在實踐 則主張富國強民,改革弊政,以減輕人民負擔,這與[[司馬光]]等人純粹的因循守舊乃是有著本質區別的。與此同時,面對遼、夏對北宋的侵凌,他也積極主張開邊禦敵,建立奇功。  他的《少年行》、《昭陵六馬》、《聽客話澶淵事》等無不洋溢著一股勃鬱的愛 主義精神,讀來令人感奮不已。<ref>[http://www.todayonhistory.com/people/201710/28751.html 張耒的詩張耒 表作]</ref> ==参考文献=={{reflist}} [[Category:宋朝詩 ]]
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