徐和仲查看源代码讨论查看历史
徐和仲（公元十四世纪）名诜，他是徐天民的曾孙，徐梦吉之子，明初浙派琴家。因其父徐梦吉在四明（今宁波）做官，故生活于四明。徐和仲在四明教书为生，讲授《春秋》。
徐门嫡传
徐门琴技经过徐秋山、徐晓山第四代传到了徐和仲。他们原籍钱塘，后来徐晓山到四明(今浙江宁波)做官，徐和仲就在当地教书，讲授“春秋”。人们称他弹琴是“得心应手，趣自天成”。 明太祖朱元璋在洪武六年（公元1373)开设文华堂，广罗文才。那时经姚广孝推荐天下能琴者三人：四明徐和仲、松江刘鸿、姑苏张用轸，后两人属松江派，只有徐和仲是徐门嫡传。朱权在公元1425年编的《神奇秘谱》中，虽有不少是徐门传谱，但并未明确地标出。只是到了嘉靖以后，在许多出版物中，才一而再地强调了“徐门正传”。一见于《梧岗琴谱》中陈经的序言:“观其师友渊源所自，盖徐门正传也。”再见于刘珠的《丝桐篇》：“迄今上自廊庙，下逮山林，递相教学，无不宗之。琴家者流，一或相晤，问其所习何谱，莫不曰：'徐门'。”还见于《杏庄太音续谱》：“远而林壑，微而闾阖，尊而廊庙，所致诸曲动曰：'徐门'。”他们所以要如此强调“徐门”，主要是和“红派”加以区别。
明成祖朱棣在藩邸曾遣使召见，并给以赏赐。回来以后任四明邑庠训导二十七年，一直到逝世。
轶事
徐和仲继承家学，在琴界有很高的声望。远近人士慕名向他求学的很多。有一个姓薛的，因为长于弹奏《乌夜啼》，人们称他为“薛乌夜”。他自恃小有名气，不服徐和仲，很想让徐和仲弹奏《乌夜啼》—曲，与之比比髙低。可是，徐和仲却总也不肯满足他的愿望。薛乌夜没有办法，只好求别人请他演奏此曲，自己藏在隔壁偷听。曲终之后，薛乌夜才心服口服，拜倒在琴几之下说:“愿为弟子，幸不负此生”（《宁波府志》)。可见徐和仲的琴艺，确实比一般人要高明得多。
著作
他作有《文王思舜》等曲，编有《梅雪窝删润琴谱》(《千顷堂书目》)。 [1]。