徐悲鸿

徐悲鴻
出生	1895年 江蘇宜興市屺亭鎮
逝世	1953年（57－58歲）
國籍	中國
職業	畫家。
知名於	擅長花鳥，人物畫。
知名作品	《老婦》 《溪我後》 《田橫五百士》 《九方皋》 《愚公移山》 《會師東京》

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徐悲鴻（1895年－1953年），漢族，原名徐壽康，江蘇宜興市屺亭鎮人。中國現代畫家、美術教育家。兼擅油畫及水墨畫。中國現代美術的奠基者，與顏文樑、林風眠和劉海粟並稱「四大校長」，著名學生有艾中信、吳作人等。他熱愛藝術，熱愛祖國，一生中給人民留下了幾千幅優秀作品，並培養和造就了一大批人材，不愧為中國美術史上的一代宗師。他學貫中西，將西方精湛的寫實技巧融匯到中國繪畫之中，為傳統藝術的革新與發展開拓了新的廣闊天地。由於他在繪畫理論和實踐上的卓越成就以及他在美術教育方面所做的巨大貢獻，徐悲鴻被國際評論譽為「中國近代繪畫之父」。

生平

徐悲鴻出身農村，家境清貧。父親徐達章是個村塾教師，擅長花鳥，人物畫。 徐悲鴻4歲開始在家塾中讀書，耳濡目染，自幼對繪畫發生興趣。 9歲隨父學畫， 10歲已能作父親的助手。農忙時，兼做耕作，貧苦的勞動生活，使他從小養成了勤勞，簡樸的作風和誠實正直的性格。 他13歲時遇上大荒之年，隨父走江湖，依靠鬻字賣畫為生。17歲時，父親染上重病，家境每況愈下。八口之家的生活重擔，從此落到徐悲鴻的肩上。他在中小學任圖畫教師，也到上海等地靠賣畫為生。19歲時父親去世，家境愈加貧困 　。

1915年徐悲鴻再次赴滬，在友人幫助下，在「暇余總會」（當時的賭場）一隅借住，刻苦創作，同時到夜校學習法文。他畫了一匹馬，寄給審美書館館長高劍父。其弟高奇峰十分讚賞他的畫藝。這時，徐悲鴻雖考取了震旦大學，但無錢進學，幸好得到高奇峰的資助。後又結識了康有為，得有機會觀摩康所收藏的碑帖，在藝術觀上也受到康有為的影響。1917年徐悲鴻赴日本東京研究美術，秋返北京，應蔡元培之邀任北京大學畫法研究會導師，並結識陳師曾。

之後徐悲鴻輾轉遊歷了許多國家，也結識許多大師從而學習其奧，對他的畫作產生相當的啟發效用。而其一生可謂精彩更多舛，1952他臥病在床，但一直關心國內外的藝術活動和中央美術學院的教學工作，並計劃編寫《愛國主義教育掛圖》，擬將歷代重要藝術珍品集中編印。曾留學法國學西畫，歸國後長期從事美術教育，先後任教於國立中央大學藝術系、北平大學藝術學院和北平藝專。1949年後任中央美術學院院長。

1952年病中，曾將自己一生創作和全部珍藏，捐獻國家。平生積極從事美術教育事業，為中國美術事業發展，鞠躬盡粹，培育不了少優秀人才。1953年漸能起床活動，便到美院為畢業學生講課和指導教師油畫和素描進修班。 作《首之瞻處即光明》和《剷盡崎嶇大道平》奔馬圖。九月二十三日，擔任全國文藝工作者代表大會執行主席，腦溢血症復發，於九月二十六日二時五十二分逝世，享年五十八歲。當時中國總理周恩來親赴醫院向他的遺體告別。而應美院師生的要求，徐悲鴻的遺體在中央美術學院大禮堂停放，讓來自全國各地的文藝界代表和各界人士一千人進行悼念，一代巨擘戞然殞落，安葬在八寶山革命公墓。

徐悲鴻紀念館

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徐悲鴻紀念館總共有兩處:一處在北京市西城區新街口北大街53號，另一處位於宜興亦園內。『北京徐悲鴻紀念館』建立於1954年，是由中國政府在徐悲鴻故居基礎上建立的第一座美術家個人紀念館。周恩來總理親書"悲鴻故居"匾額。1966年"文革"開始之後，原紀念館被拆除。1973年，周總理指示重建新館。『宜興徐悲鴻紀念館』，1988年10月26日成立。

上海徐悲鴻藝術研究會

上海徐悲鴻藝術研究會，是一個市級社會團體，成立於1994年3月12日。協會會員有着廣泛的社會性,既有美術家、書法家、文藝理論家，也有學者、教授、社會知名人士，更有具有遠見卓識、熱心於文化事業的企業家和收藏家。其中美術家又包括國畫家、油畫家、水彩畫家、版畫家、雕塑家、工藝美術家、藝術設計家等。

上海徐悲鴻畫室

「徐悲鴻藝術教育」品牌首家正式授權單位。全國美術考級定點單位。上海高中校外輔導專家單位。上海華誼兄弟藝術學院企合作基地。上海徐悲鴻藝術研究會會員單位。「全國十佳教育機構」。中央電視台頻道專題採訪報道機構。徐藝·美術高考課程秉承徐悲鴻先生「盡精微致廣大」的教學理念，充分結合當代美術高考應試評分特點，已形成了一套較為完善的美術高考教學體系，徐藝教學團隊在美術高考教學生涯中取得了豐碩的成績。

地址:上海市楊浦區國權路39號財富廣場金座4樓綠色米蘭廣場後花園

電話：+86-021-55032768 　　

遊歷數國學畫展畫

1919年赴法留學，在著名畫家達仰的畫室學習素描，徐悲鴻因整天參觀法國國家美展，流連忘返，閉館時才知天降大雪。他餓寒交迫，得了嚴重的腸痙攣病。在當時留下的素描上，他寫道：「人覽吾畫，焉知吾之為此，每至痛不支也。」 1921年去德國，在畫家康普的畫室習畫，他每天作畫十幾小時，在博物館臨摹了倫勃朗的作品，並到柏林動物園畫了許多猛獸。

1923年歸返巴黎在達仰指導下精研素描，在蒙巴納斯各畫院畫了大量的人體習作，以油畫《老婦》第一次入選法國國家美展。 1925年經新加坡回國。第二年春，他再去巴黎，又赴比利時布魯塞爾臨畫，遊歷瑞士、意大利。1927年回國後，歷任中央大學藝術系教授，上海南國藝術學院美術系主任，北平大學藝術學院院長等職。1933年攜中國近代繪畫作品赴法、德、比利時、意大利及蘇聯展覽。抗戰時期，將自己作品帶到南洋，印度等東南亞地區展覽，並將全部收入捐獻給祖國難民。

中國畫壇重要地位

擅長人物、走獸、花鳥，主張現實主義，於傳統尤推崇任伯年，強調國畫改革融入西畫技法，作畫主張光線、造型，講求對象的解剖結構、骨骼的準確把握，並強調作品的思想內涵，對當時中國畫壇影響甚大，與張書旗、柳子谷三人被稱為畫壇的『金陵三傑』。徐悲鴻被尊稱為中國現代美術教育的奠基者，他主張發展「傳統中國畫」的改良，立足中國現代寫實主義美術，提出了近代國畫之頹廢背景下的《中國畫改良論》。 所作.畫彩墨渾成，尤以奔馬享名於世，可說是「現代中國畫」的「象徵」和「標誌」。 。

創作活動主要時期

旅歐時期(1919～1927年)

徐悲鴻初到法國留學時，現代主義諸流派正風靡巴黎，但他遵循導師贈言「勿慕時尚，毋甘小就。 」，悉心研究歐洲文藝復興以來的藝術名作，刻苦錘鍊繪畫技巧。1924年前後，對繪畫規律進一步融會貫通，臻於成熟，1926年進入第一個創作高峰，自認此年「吾作最多，且時有精詣。

盛期(1928～1936年)

這一時期，他的創作極豐，形成了明確的現實主義藝術風格，在中國現代繪畫史上獨樹一幟。在中國畫創作上，這一時期的作品數量多且成就高，畫的較多的是馬、牛、獅、雀等，造型精練，生動傳神。

抗戰時期(1937～1945年)

這是徐悲鴻藝術創作的鼎盛時期。也是畫家在思想上和藝術風格上高度成熟的時期。「七七事變」後，國難當頭，徐悲鴻「遙看群息動，佇工待奔雷」，以畫筆為武器，投入抗日救亡鬥爭。他畫躍起的雄獅、長征的奔馬、威武的靈鷲等，表達了對中華民族奮起覺醒的熱切期望。他的中國畫世作《愚公移山》取材於《列子·湯問》篇中的一個寓言，藉以表現中華民族團結一心，堅韌不拔，打敗日本侵略者的信念。從悲天憫人到人定勝天，這是徐悲鴻藝術思想的一次升華。畫家為創作這幅畫準備了多年，畫了許多精確的人物素描稿，並曾考慮過用油畫或壁畫的形式表現。該畫在構圖和筆墨色彩技法上，利用了中國畫線描的表現力，又融匯了素描的造型準確，以前無古人的獨創形式表現了主題。

後期(1946～1953年)

這一時期，徐悲鴻在美術教育和繪畫創作上繼續堅持「師法造化，尋求真理。」的藝術主張。他從解放區的美術創作中看到了自己過去的不足，勇於接受革命真理，深入人民生活，表現戰鬥英雄勞動模範和革命領袖人物，為自己開拓了嶄新的創作領域。

1953年9月26日，徐悲鴻因腦溢血病逝，享年58歲。按照徐悲鴻的遺願，夫人廖靜文女士將他的作品1200餘件，他一生節衣縮食收藏的唐、宋、元、明、清及近代著名書畫家的作品1200餘件，圖書、畫冊、碑帖等1萬餘件， 全部捐獻給國家。1983年國家為這位偉大的藝術家在北京新街口北大街五十三號建立了『徐悲鴻紀念館』。他一生創作作品達數千件，培養和發現了一大批優秀的美術人才。 如今徐氏故鄉——江蘇宜興市新建的『宜興徐悲鴻紀念館』里，陳列了徐悲鴻先生在各個不同歷史時期的書畫作品（包括青少年時期的習作、成名以後的作品、信扎等）。他畫的馬，無論奔馬、立馬、走馬、飲馬、群馬，都賦予了充沛的生命力。

著名畫作

徐悲鴻擅長中國畫，油畫，尤精素描。他的畫作滿含激情，技巧極高。著名油畫有《溪我後》、《田橫五百士》，國畫有《九方皋》、《愚公移山》、《會師東京》等。 最能反映徐悲鴻個性，表達他思想感情的莫過於他寫馬的畫卷。他對馬的肌肉、骨骼以及神情動態，作過長期的觀察研究，畫了數以千計的速寫。所以他畫的馬圖筆墨酣暢，奔放處不狂狷，精微處不瑣屑，筋強骨壯，氣勢磅礡，形神俱足 。另有一些人物、獅、貓等題材作品，也是質優量大。他的繪畫創作堅持「師法造化，尋求真理」的原則。

上海舉辦紀念徐悲鴻誕辰主題畫展

2018年7月19日是徐悲鴻大師誕辰123周年紀念日。上海市徐悲鴻藝術研究協會在上海800藝術區舉辦了以「不忘初心 藝為人生」為主題的畫展。

此次畫展在徐悲鴻藝術教育平台多功能廳舉行，展出了多位畫家和著名版畫家的佳作。水墨山水畫家南山展出的三幅作品氣韻生動，意想超拔，凸現山溪、澗流、潮湧、波濤的千姿百態。現年99歲高齡的張蘇予老先生曾任徐悲鴻先生秘書，耳濡目染，又得恩師親授，其展出的油畫運筆瀟灑而有力，色彩豐富而協調，頗有徐悲鴻書畫之神韻。

上海市徐悲鴻藝術研究協會協會會長楊南榮認為，參展畫家弘揚徐悲鴻大師「盡精微致廣大」的理念，用多種形式表現了追求真善美的宗旨。

在現場觀賞畫展的有許多青少年，還有不少跟隨家長在徐悲鴻藝術教育平台接受培訓的小朋友。創辦徐悲鴻藝術教育平台的上海徐美教育培訓有限公司董事長林鴻昊說，美術是一種視覺藝術，貴在有紮實的功力、獨特的風格、深刻的內涵，在給予人們視覺享受的同時，還能培育啟迪人們的思想情感。

據介紹，徐悲鴻藝術教育平台的創立，得到了徐悲鴻紀念館（北京）、中國人民大學徐悲鴻藝術研究院（北京）的指導和支持。林鴻昊表示，徐悲鴻藝術教育平台面向社區，開設了獨到的課程體系創立一年來，已吸引了數以千計的青少年和學齡前兒童，今後將打造成全年齡段的美術殿堂，並與上海800藝術區深度融合，成為其重要組成部分。

一生中三個女人的愛恨情仇

孫多慈、蔣碧微、廖靜文，這三個不凡女性，見證了徐悲鴻的情感歷程。這三位美麗女性之所以有悲歡與痛苦，因為她們面對着不同時段的徐悲鴻。而徐悲鴻之所以有痛苦與歡樂，因為他面對着不同的女人。而她們，只能在徐悲鴻生命中各占有一段。按一般人來看，能與一位偉大畫家有緣，就已經是一種福份了。這三位美麗女性被人們認識與關注，說到底還是由於徐悲鴻。

她用一生紀念他

「我不僅愛徐悲鴻，也是他的崇拜者。」廖靜文被評價為「一個為徐悲鴻而生，為徐悲鴻而活的女人。」

她送他一百棵楓樹苗

孫多慈在她的老師徐悲鴻新居落成時，曾送過老師家一百棵楓樹苗，就在庭院當口，亭亭玉立。當一陣風吹過，楓苗簌簌招搖。十年樹木，當楓樹長成，落紅滿地的時候，無論他們還在不在一起，他心裡都會念起她。蔣碧微在知道了徐悲鴻的師生戀後，她命人砍去了這一百棵楓樹。徐悲鴻氣得自稱自己的家叫做「無楓堂」。並刻了枚印章「無楓堂主人」。

而孫多慈是徐悲鴻真心愛過的女人，是他的學生。這段情感終無結果，她曾寄給徐悲鴻一顆紅豆和一條繡著「慈悲」兩個字的手帕。徐悲鴻即以《紅豆》為題賦詩三首，寄還給她。徐悲鴻共寫了第三首。其一：燦爛朝霞血染紅，關山間隔此心同；千言萬語從何說，付與靈犀一點通。其二：耿耿星河月在天，光芒北鬥自高懸；幾回凝望相思地，風送淒涼到客邊。詩句還在，錦書難托，已經是天地相隔，只有無盡的遺恨。孫多慈聽說悲鴻死了，關了門哭了三天，後來為她的老師悲鴻戴了三年孝。這是一個悲慘的故事，就是有情人未成眷屬。

她堪稱女人當中的壯美者

塑造蔣碧微形像的，是她回憶錄《我與悲鴻》的語言。蔣碧微聰明之極，生活中她絕對不饒人，有眾多知情者為證。但回憶往事，她卻是個弱者的角色。對於徐悲鴻與孫多慈，她似乎得理不讓人，還有些事出有因。而她指責徐悲鴻與廖靜文，就很荒唐了，此前她與張道藩海誓山盟，情書不斷，已然失去指責的資格。她拎著徐悲鴻一大袋錢和一百幅畫揚長而去，卻讓你覺得可憐，這叫哀兵必勝。其實，可憐的是善良的徐悲鴻，他一次次被蔣碧微逼至牆角，不曾回手。

徐悲鴻子女

徐悲鴻一生有過三段婚姻（與孫多慈並未結婚），留下兩兒兩女。其中徐伯陽和徐靜斐是蔣碧微所生，徐慶平和徐芳芳的母親是廖靜文。徐悲鴻與原配所生的徐吉生於1920年因得天花而夭折。

徐芳芳：走進父親的藝術人生

徐芳芳為分享父親傳奇一生和藝術成就，花6年的時間撰寫回憶錄《奔騰的駿馬：畫家徐悲鴻和他的家人在毛澤東的中國》（Galloping Horses: Artist Xu Beihong and His Family in Mao's China），書中撰寫了徐悲鴻一家鮮為人知的經歷。徐芳芳早前亦特意到港於青年協會生活學院舉辦新書分享會，當中亦介紹了不少徐悲鴻的作品。

首本英文回憶錄寫徐悲鴻事跡

《奔騰的駿馬》原作為英文版，近日才被翻譯成中文。此書也是第一本以英文描寫徐悲鴻事跡的書籍，並以作者第一身角度描述其家人的故事。徐芳芳指，她是特意以英文撰寫此書的，「因為我覺得徐悲鴻在中國很有名，用英文寫的話是希望外國人了解徐悲鴻。」書中特別講述了徐悲鴻的妻子廖靜文不屈不撓的精神，描述了徐悲鴻的子女和妻子如何用堅毅的精神去發揚其藝術精神、完成藝術家未盡的使命。同時作者也描述了自己在毛澤東時代，作為一個以音樂為專業的學生的生活和教學經歷。這本書除了描述徐悲鴻的生平和藝術成就外，還特別分享了徐悲鴻在上世紀五十年代新中國成立初期的經歷感受，徐悲鴻當時在藝術界已有崇高的地位，他更與毛澤東和周恩來有直接的來往，這一一都在書中被詳細描述。

視頻

[謝謝了，我的家] 徐悲鴻用藝術報國 其愛國情懷感染子女 | CCTV中文國際

外部連結

• 徐藝官網