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急公好义坊

中华民国台湾)文化资产

图片来自Tony的自然人文旅记(0303)

基本资料

等级    直辖市定古迹

类别    牌坊

公告日期  1985年8月19日

地理位置  台北市中正区228和平纪念公园内

建成年代  大清光绪14年(1888年)

急公好义坊位于台北市二二八和平纪念公园内,为中华民国的直辖市定古迹,是三门四柱格式的清朝牌坊建筑。[1]

褒扬义举

历史概述

  • 洪腾云,字合乐福建台湾省台北府艋舺人,祖籍闽南泉州清朝贡生,知名商人。腾云六岁随父定居艋舺。成年后,洪腾云考上贡生,并从事泉州与艋舺间米粮生意,因而致富。不仅是富商,洪腾云也以乐善好施著名,其中最重大的捐献就是位于台北城东北角的考棚行署。
  • 考棚行署,俗称考棚,就是举行科举考试的场所。在此考棚建好之前,全台湾只有南部的台南府城有此场地。台湾清治时期之后,会定期于台南府考棚举行科举考试。不过,北台湾两千名以上童生考生都要远赴约三百公里远的台南府赴考,实在相当不方便。于是洪腾云特于1880年捐地及捐银两兴建考棚,如此一来,北台湾的考生就不用远赴台南府考试。
  • 1887年首任台湾巡抚刘铭传报朝廷此一义举,并请旨建立旌表类牌坊来表扬洪腾云,获得光绪帝的批准。于是,朝廷特别在洪腾云住宅附近的西门附近街道(后来称石坊街,即现在的台北市衡阳路)盖座牌坊,来宣扬洪之义举。而所谓旌表类牌坊是20世纪之前,中国特有的表扬性建筑,目的在教化人心。该建物多建于热闹大街或受表扬者的住宅前,以达到宣扬的效果。

建筑风格与特色

  • 急公好义坊为由四根柱子组成的三开间牌坊[2]:80,由青斗石搭成[3],原先立于路口时,中央明间可让人车通行[2]:80
  • 立柱前后有短栏环护,但横栏已消失,正面竖栏上雕有一对小型石狮。四根立柱前后各以桃形夹杆石护住,正背面各有四对楹联。明间顶端原为三层,明治三十八年(1905年)迁移时,立有圣旨牌的顶层遗失,仅剩底座[3],但牌坊前增添一对从台北府衙拆迁的石狮。明间中层护檐向两端略为翘起[2]:80,并刻有瓦当[注 1]滴水[注 2]。中层分为上下两层,上层放置“急公好义”横匾,左右各有书卷石雕,可能与捐建考棚有关[3];下层放置事迹匾,刻著建坊原由[2]:80,左右两端有“文官捧印”石雕,隐含加官晋爵之意。下方额坊两端刻有龙首含衔,中央刻双龙吐珠,龙身杂有云纹。两侧次间亦有翘起的护檐,同样刻有瓦当与滴水。顶部由上而下刻有麒麟(位于花板上)、柜台脚[注 3]与“花开富贵”石雕。[3]
  • 牌访前石狮雄狮脚踩绣球,雌狮则逗弄小狮,造型与线条十分灵活生动[2]:80。狮毛卷曲,线条优美,属于福州狮造型。狮耳向外翻,远观似角,俗称“招风耳狮”。头大无颈,颈上挂颈圈铃铛,身躯略弯并向中央扭转,具有相望拱卫的神态。狮大幅张裂,鼻子较真实狮鼻尺度为大。[3]

事迹匾

台北府淡水县四品封典同知贡生洪腾云,因府城建造考棚行署,捐助田地并经费银两,核与请旨建坊之例相符,仰恳天恩,给予“急公好义”字样,以示观感,光绪十三年润四月十六日奉硃批著照所请,礼部知道,钦此,光绪十四年立

楹联

  • 正面内柱:光绪十四年岁次戊子孟秋月

培子孙数十世种福之田,积善有馀庆,眴看云礽联甲第 体国家三百年养士之德,博施宏素愿,允邀日下沛恩 纶         知台北府雷其达拜题

  • 正面外柱:

高谊重斯文,规拓风檐,下笔声添蚕食叶 令名腾上国,恩颁纶阁,褒荣诏宠凤衔书

钦加六品衔调补台北府学教授冯梦辛拜撰

  • 背面内柱:

光绪十四年岁次戊子孟秋月 稼樯体艰难,食德饮和,樽节退让以明礼 乡间重模楷,言坊行表,令闻广誉施于身

淡水县汪兴祎拜题

  • 背面外柱:

慷慨荷宸褒,见义勇为,绰楔留方千古仰 舍施先试院,有基勿坏,士林遍誉一时新

调补淡水县教谕加三级温陵蒋学瀛拜撰

附注

  1. 瓦当为屋檐端点的瓦片,呈圆形,具有挡住瓦片与装饰的作用。[4]:35
  2. 滴水为瓦当与瓦当之间的三角形瓦片,以引导雨水由此滴下。[4]:35
  3. 柜台脚为于墙角做成如矮柜台型的基座,两端脚部常雕成“螭虎吞脚”的样式。[4]:35

参考文献

  1. 急公好义坊,典藏台湾
  2. 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 庄展鹏、王明雪. 《台北古城深度旅游:古城门·老街·近代建筑》. 远流. 2000. ISBN 9573241463. 
  3. 3.0 3.1 3.2 3.3 3.4 台北新公园(四)—急公好义坊、黄氏节孝坊. hannlong. 2011年4月9日 [2017年8月13日] (Chinese (Taiwan)). 
  4. 4.0 4.1 4.2 张志远. 《台湾的敬字亭》. 远足文化. 2006. ISBN 9867630777.