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恒山

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[[File:恒山.jpg| 有框350px|缩略图|右|<big>恒山</big>[http://n1-q.mafengwo.net/s9/M00/66/26/wKgBs1hfeXGAJ0EqAA1syMJuK1g76.jpeg?imageMogr2/thumbnail/%21680x400r/gravity/Center/crop/%21680x400/quality/90 原图链接][http://www.mafengwo.cn/u/93819710/note.htmll 来自马蜂窝 的图片]]]
''' 恒山 ''' 位于 [[ 山西省 ]][[ 大同市 ]] 浑源县城南10公里处,距大同市市区62公里。 [[ 北岳恒山 ]] [[ 东岳泰山 ]] [[ 西岳华山 ]] [[ 南岳衡山 ]] [[ 中岳嵩山 ]] 并称为五岳,为中国地理标志,是天下道教主流全真派圣地。
1982年,恒山以山西恒山风景名胜区的名义,被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单 <ref>[http://blog.sina.com.cn/s/blog_429161840100hkfs.html 中国国家级风景名胜区(第一批至第六批)],新浪博客,云志,2010-03-31 21:09:38</ref>
==发展历史==
===北岳移祀===
* 第一次争论:明 [[ 弘治 ]] 六年(1493 ),兵部尚书 [[ 马文升 ]] 上疏,要求改祀北岳河北恒山于 [[ 山西 ]] 浑源。礼部尚书 [[ 倪岳 ]] 则上疏予以反对。朝廷议定“仍祀曲阳,循依旧理”。
* 第二次争论:明弘治十五年(1502 ),已升任 [[ 吏部尚书 ]] 的马文升再次上疏,请改祀北岳于山西浑源。复议期间,礼部尚书 [[ 倪岳 ]] 又一次给以驳斥。皇帝对礼部的复议批复:“诏从之。”
* 第三次争论:明 [[ 嘉靖 ]] 二十五年(1546 ),户科 [[ 河南 ]][[ 陈公 ]] 上奏章请罢曲阳之祀,又被朝廷否决。
* 第四次争论:明万历十四年(1586 ), [[ 山西巡抚 ]][[ 胡来 ]] 贡请改祀北岳于浑源。礼部礼臣 [[ 沈鲤 ]] 表示反对。
* 第五次争论:同年(1586 ),即第四次交锋之后,朝廷改封山西浑源玄岳山为北岳,称恒山。但这只是改封了北岳恒山的主峰,国家秩典祭祀仍确定在 [[ 河北 ]][[ 曲阳 ]] 。明后期遂出现“两个恒山”之说。
* 第六次争论:清 [[ 顺治 ]] 十七年(1660),刑科给事 [[ 粘本盛 ]] 上奏朝廷,要求改祀。其观点与明代马文升一致,但这次 [[ 顺治 ]] 帝却御批“移祀北岳于浑源”。自后再不见反对此事的奏折。
主张改祀到浑源的一派,理由主要有三:北岳恒山和祭祀北岳的地点应在国都北方,而当时祭祀北岳的恒山是河北 [[ 大茂山 ]] ,祭祀地点在 [[ 曲阳 ]] 北岳庙,均在国都之南,与京城方位不符;改祀到山西浑源,是因浑源曾为恒阴,为恒山阴面,恒阳、恒阴“皆指恒山”,浑源又比曲阳在国都偏北;还有交通不便及官宦个人意愿。反对改祀的一派,主张仍在河曲阳北岳庙祭祀。强调既然“恒阳、恒阴,皆指恒山”,何必改祀。他们运用大量“改都而不改岳”的历史事实,并引经据典地对改祀派给予反驳,以维持几千年历代 [[ 中央政府 ]] 在河北祀岳的历史惯例。
从明代开始的改祭争论一直延续到清初顺治年间,祭祀北岳的地点才由河北曲阳移至山西 [[ 浑源 ]] ,封祀合一争论就此落幕。从此山西浑源就成了国家祭祀北岳恒山的地方,享受曾经古北岳(今河北)时的政治待遇。
===明清历史===
[[ 明朝 ]] 中期出现北岳改祀之后建北岳庙,清代时恒山已经寺庙群居,规模很大,人们称之为“三寺四祠九亭阁,七宫八洞十二庙”。后来遭到破坏,所剩不多。恒山以自取景色美而著称,历来有恒山18景之说。明代旅行家徐霞客游恒山后,把在恒山的见闻录入《徐霞客游记》中 <ref>  [https://www.earthol.com/fun-3-byhs.html 北岳恒山 × + − Leaflet | Map Data © Google 北岳恒山简介],地球在线</ref>
古人由此赞叹恒山“危峰过雁来秋色,万里黄沙散夕阳。”边关要塞,古城峰烟。恒山因其险峻的自然山势和地理位置的特点,成为兵家必争之地。许多帝王、名将都在此打过仗,这是恒山的五岳中最可引以为自豪的。并且将古代关隘、城堡、 [[ 烽火台 ]] 等众多古代战场遗迹保存了下来。
==地理环境==
[[File:恒山地图.jpg| 有框300px|缩略图|右|<big>恒山地理位置</big>[http://d.51240.com/map/weixing/10/hu/hengshanqu.jpg 原图链接][https://map.51240.com/hengshanqu__map/ 来自便民查询网 的图片]]]
===地理位置===
===水文特征===
恒山水库位于山西省浑源县城南5公里,北岳恒山脚下, [[ 海河 ]] 流域永定河水系 [[ 桑干河 ]] 上游浑河支流 [[ 唐峪河 ]] 上。总库容1330万立方米,是一座以防洪为主、兼顾灌溉等综合利用的中型水利枢纽。水库大坝从1958年破土动工,历经四年而成。于1962年全部完工。大坝横跨天峰、翠屏二山,将峡谷之水截于大坝之内。恒山水库自1966开始蓄水以来,至2017已运行51年。
[[ 悬空寺 ]] 位于恒山水库坝区内,距大坝只有150米。悬空寺始建于北魏太和十五年(公元491年),始建初期,悬空寺距离谷底80米,后因河床历年淤积,寺离谷底仅剩58米。近两年来,恒山景区管理部门结合世界遗产申报工作,对悬空寺大力进行环境综合治理,清除恒山水库、恒山隧道施工遗留的工程废渣废料及经年河床淤泥20万立方米,悬空寺距离谷底的高度重新“回”到80米 <ref>[http://news.sina.com.cn/c/2007-09-06/030412518117s.shtml 悬空寺重回历史“高度”],新浪,2007年09月06日03:04</ref>
===地质特点===
恒山是经历 [[ 次造山运动 ]] [[ 历次地壳升降运动 ]] 形成的一座 [[ 断层 ]] 山,岩层为古老的 [[ 寒武纪 ]] 奥陶系 [[ 石灰岩 ]] ,距今已有五亿年。基岩面积裸露,风化破碎严重,峰峦均呈尖形,沟谷切割较深,相对高差达1000米以上。整个山脉由东北向西南延伸数百公里,被誉为“峙中华之坊表,巩神京之翊卫”的寒疆第一山。 [[ 恒山山脉 ]] 始于太行山,横跨塞外,东连燕山,西跨雁门,南障三晋,北瞰云代,东西绵延五百里(横跨今 [[ 山西 ]][[ 宁武 ]] [[ 朔州 ]] [[ 代县 ]] [[ 应县 ]] [[ 繁峙 ]] [[ 山阴 ]] 、浑源、 [[ 灵丘 ]] 等县),是 [[ 海河 ]] 支流桑干河与 [[ 滹沱河 ]] 的分水岭。
==主要景点==
===金龙峡===
[[ 金龙峡 ]] ,居于天峰岭和翠屏峰之间,峡谷幽深,峭壁侧立,石夹青天,最窄处不足三丈。这里是古往今来的绝塞天险,交通要冲。北魏时, [[ 道武帝 ]] 发兵数万人,在这里劈山凿道,作为进退中原的门户。 [[ 宋代 ]] 时, [[ 杨业 ]] 父子在这里以险据守,抵抗外族的侵入。金龙峡内,悬崖中腰有古栈道盘绕,名为“云阁”。
===恒山松===
[[File:恒山松.jpg| 有框300px|缩略图|右|<big>恒山松</big>[http://i3.bbs.fd.zol-img.com.cn/t_s1200x5000/g1/M0B/09/04/Cg-4jlN79_uIPoH7AAsNzJD3exwAANkdQMAe4EACw3k249.jpg 原图链接][http://bbs.zol.com.cn/dcbbs/d33986_818.html 来自ZOL论坛 的图片]]]
风格别致,形状奇特。其中,有四株形状奇特的唐代古松,人称这为“四大夫格”。这四株古松,根部悬于石外,紧抓岩石,傲然挺立,气势不凡,别具风格。
===桃花洞===
[[ 桃花洞 ]] 古已有之,属恒山“七宫八洞十五庙”之一,位于真武大殿后的 [[ 恒宗峰 ]] 上。洞口坐北朝南,高有丈余,宽近八尺,入深约15米。传说,这里是 [[ 桃花仙女 ]] 修行的所在。 [[ 玉女 ]] 原在 [[ 王母娘娘 ]][[ 蟠桃园 ]] 值守,后下凡投胎到北岳富户人家,因素喜桃花,人称桃花女。桃花女善禳镇之术,常为百姓破解疑难杂症,故得百姓爱戴。
虽然桃花女的故事是传说,但桃花洞外的奇花异景却真实存在。这里集中着大量恒山桃花群,历百年而茁壮常新,清明前后桃花盛开,红若香珠,灿若彩霞,点缀着山谷,传递着春意。
===恒山云===
[[ 恒山云 ]] ,变幻无穷。出云洞在后土夫人庙的不远处山腰,晴日明朗,洞口寂静,阴雨来临,洞口便游出缕缕白云。
===恒山庙===
[[ 恒山庙 ]] ,以北岳庙为首,稳坐于西峰之上,苍松之间,或隐或露。悬空寺,为恒山第一景。民谚有“悬空寺,半天高,三根马尾空中吊”的说法。
===悬空寺===
[[File:悬空寺.jpg| 有框300px|缩略图|右|<big>悬空寺</big>[http://f.01ny.cn/forum/201507/01/171757ec4tvg8gpczzgyg2.jpg 原图链接][http://sy.01ny.cn/thread-3891463-1-1.html 来自光影中国 的图片]]]
恒山悬空寺位于山西 [[ 大同市 ]] 浑源县,距大同市区62公里,全国重点文物保护单位,是国内仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。
恒山悬空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期,历代都对悬空寺做过修缮,北魏王朝将道家的道坛从平城,今大同南移到此,古代工匠根据道家“不闻鸡鸣犬吠之声”的要求建设了悬空寺 <ref>[https://www.sohu.com/a/195907782_653164 立于悬崖之腰,能让李白无诗!它其实是皇帝想要建造的“天宫”,一座真正的空中楼阁…] ,搜狐,2017-10-01 14:51</ref>
恒山悬空寺距地面高约50米,悬空寺发展了中国的建筑传统和建筑风格,其建筑特色可以概括为“奇、悬、巧”三个字。
建寺设计与选址,悬空寺处于深山峡谷的一个小盆地内全身悬挂于石崖中间,石崖顶峰突出部分好像一把伞,使古寺免受雨水冲刷。山下的洪水泛滥时,也免于被淹。四周的大山也减少了阳光的照射时间。优越的地理位置是悬空寺能完好保存的重要原因之一。全寺共有殿阁40间,表面看上去支撑它们的是十几根碗口粗的木柱,其实有的木柱根本不受力。而真正的重心撑在坚硬岩石里,利用力学原理半插飞梁为基。悬空寺建寺时因地制宜,充分利用峭壁的自然状态布置和建造寺庙各部分建筑,将一般寺庙平面建筑的布局、形制等建造在立体的空间中,山门、钟鼓楼、大殿、配殿等都有,设计非常精巧。寺内有 [[ 佛像 ]] 八十多尊。
传说唐开元二十三年(735年), [[ 李白 ]] 游览悬空寺后,在石崖上书写了“壮观”二字,明代大旅行家 [[ 徐霞客 ]] 称悬空寺为“天下巨观”。
恒山十八景恒山十八景恒山十八景(18) [[ 磁峡烟雨 ]] :即金龙峡,位于天峰岭与翠屏峰之间,其间石壁万仞,青天一线,在细雨蒙蒙时晴岚缥缈,烟雾纷飞,妙趣横生,涧底流水,夺口而泻,明代大旅行家徐霞客称叹“伊阙双峙,武夷九曲,俱不足比拟也。”[15] 龙泉甘苦:即苦甜井,位于白云堂东侧,有一玄武亭,亭内并列双井,名玄武井。两井只相隔一米,水质却截然不同。一井水如甘露,清凉爽口;一井水味苦涩,人不能饮,人称苦甜井。唐明皇亲手赐匾“龙泉观”,历代游客争先品尝龙泉圣水、恒山奇茶、求取吉利。
[[ 云阁虹桥 ]] :即古栈道,位于金龙峡最窄处,南北交通要道。古人沿峡东崖绝壁间,凿崖插木,飞架栈道,同时建有一座连接东西的高空飞桥,合称云阁虹桥,民间传说是 [[ 鲁班 ]] 的妹妹一夜所建。峡壁2017年还残留着修栈道时的行行方窟。
[[ 虎口悬松 ]] :即虎风口与悬根松,在步云路的石阶风口上,人到此处,清风飕飕,松涛阵阵,犹如虎啸龙吟,临风屹立着一株参天古松即悬根松,根茎盘露,紧抱岩石,遮日留阴。相传松根外悬是 [[ 张果老 ]] 拴在树上的神驴受惊而拔起的。
[[ 果老仙迹 ]] :即果老岭,位于悬根松北的登山途中,石径上陷有行行小圆坑,形似驴蹄印,据说是张果老在恒山修仙时倒跨驴留下的蹄印。
[[ 云路春晓 ]] :即步云路,从 [[ 岳门湾 ]] 至恒宗殿,称十里步云路。旧时一里一亭,一步一松,亭亭不同,步步入云。沿路有大字湾、四大夫松等景观。
[[ 断崖啼鸟 ]] :即姑嫂崖,又称舍身崖,位于夕阳岭中段极陡峭的一段山崖,传说因姑嫂投崖而得名,姑嫂投崖后,小姑化作 [[ 百灵鸟 ]] ,嫂子化作找姑鸟,在舍身崖上绵绵双飞。
危岩夕照:即夕阳岭,位于果老岭东侧,是一段插入云天的万仞绝壁,面西峭立,每当夕阳西下,“余晖反照千山色,满峪参差入画中”,奇光异景,令人神往。
[[ 金鸡报晓 ]] :即金鸡石,位于朝殿西古楼外,有一状如古磬的青石,以石相击,声振幽谷,如金鸡鸣叫,情趣绝妙。传说是黄山鸡吃了三茅真人失落的金丹而变。
[[ 茅窟烟火 ]] :即三茅窟,位于白虚观紫微阁旁断崖上,是三茅真人修仙得道处。传说三窟有怪异现象,一窟点火,另两窟冒烟,两窟点火,另一窟冒烟,三窟同时点火,即三窟都不往外冒烟了,成了自然之谜。
[[ 奕台鸣琴 ]] :即琴棋台,位于会仙府西北处,有巨石迸裂,西南有条崖缝,沿石缝而上,陡壁高处有一片风蚀岩石,台上刊棋一局,崖壁上是双钩书“琴棋台”三个字,此处传说是仙人对弈弄琴之所在。
[[ 玉羊游云 ]] :从朝殿瞭望东峰峭崖翠顶上,有白石累累如群羊吃草,在云雾的推动下,别生情趣,称为玉羊游云。
[[ 脂图文锦 ]] :即石脂图,位于主峰东崖上,由 [[ 五色卵石 ]] 天然结成,约四尺见方。
[[ 岳顶松风 ]] :即天峰岭,登上峰顶,极目不知千里远,举头唯见万山低,烟岚缥缈,松涛贯耳,北国风光,气象万千,恒山十八景尽收眼底,吸引着万千游客前来观光,北岳恒山美不胜收。
[[ 幽窟飞石 ]] :即飞石窟,位于姑嫂崖北端,为一天然大石窟。据《尚书》载舜帝北巡,至恒山下,忽有一石从恒山飞来,坠于帝前,帝起名为“ [[ 安王石 ]] ”。五年后,帝又北巡至曲阳被大雪阻路,便望祀恒山,此灵石又飞到曲阳。窟内有寝宫、梳妆楼等。
[[ 仙府醉月 ]] :即会仙府,位于朝殿西侧,为恒山最高庙观,置身府院,如临仙境,夜宿仙府,依栏望月,饮酒作诗,真有点起坐出世之感。传说是仙人聚会之地。
[[ 紫峪云花 ]] :即紫芝峪,位于恒宗殿东侧,是一道草木丛生,曲折幽奇的沟峪。恒山旧志载,峪内长着 [[ 灵芝仙草 ]] ,为恒山的镇山宝草,状如云锦,有起死回生,益寿延年之功效。后被明世宗皇帝采去十二株。
[[ 石洞流云 ]] :即出云洞,位于紫芝峪东崖上,洞口上刻有“白云灵穴”四字。传说此洞深不可测,下通地海龙宫,白龙公子掌管北国云雨,每逢降雨时,洞内吐出团团白雾,霎时风雨来临,甘林遍野,俗话说:恒山戴帽,大雨必到。
==景区特色==
恒山风景区是国务院1982年公布的全国第一批44个国家重点风景名胜区之一。据1984年规划,全景区为4个等级的保护区和1个自然保护区。一、二级保护区面积为62.10平方公里,以 [[ 双峰并峙 ]] [[ 天峰岭 ]] [[ 翠屏峰 ]] 为中心,包括 [[ 天峰岭 ]] 景区、 [[ 翠屏峰 ]] 景区、 [[ 千佛岭 ]] 景区、温泉景区和浑源城景点群;龙山一带为自然保护区恒山主峰分东西两峰,东为大峰岭西为翠屏峰,两峰对峙,风格独具,断崖绿带、层次分明。金龙峡,居于天峰岭、翠屏峰之间,峡谷幽深,峭壁侧立,石夹青天,最窄处不过三丈。这里自古为兵家必争之地 <ref>[http://www.nettvl.com/Item/18575.aspx 北岳恒山简介:],旅游互联</ref>
北魏时,道武帝发兵数万人,在此劈山凿道据守,作为进退中原的门户。宋代,杨业父子在此以险为凭,抵抗外族的入侵。恒山景观中, [[ 果老岭 ]] [[ 姑嫂岩 ]] [[ 飞石窟 ]] [[ 还原洞 ]] [[ 虎风日 ]] [[ 大宇湾 ]] 等处,充满了神奇色彩,还伴有优美的神话传说。悬根松、紫芝峪、苦甜井更是自然景观中的奇景。苦甜井位于恒山半腰,双井并列,相隔1米,水质迥然不同。一井水如甘露,甜美清凉、水井深数尺,取之不尽,可供万人饮用,唐玄宗 [[ 李隆基 ]] 赐匾“龙泉观”。另一井水苦涩难饮,成为鲜明对照。现苦井已封。
恒山松,为恒山一景。“四大夫松”,古松根部悬于石外,紧抓岩石,傲然挺立,姿态雄健。在虎风门观松,或立于丹崖上,或倒挂于绝壁问,如伞如翼如亭如龙如桥,千姿百态,仪态万方。恒山云,变幻无穷。出云洞在后土夫人庙的不远处山腰,晴日郎郎,洞口寂静,阴雨来临,洞口便游出缕缕白云,引人遐思。
==所获荣誉==
* 1982年,恒山风景区被国务院公布为首批“ [[ 国家级风景名胜区 ]] ”。
* 1995年,恒山风景区被评为“ [[ 山西省十佳旅游景点 ]] ”。
* 1999年,恒山风景区获得“ [[ 山西省五大著名特色旅游景区 ]] ”荣誉称号。
* 2002年,恒山风景区年荣膺“ [[ 国家AAAA级旅游景区 ]] ”。
==自然资源==
===动物资源===
恒山国家森林公园,野生动物约有60多种,其中一类保护动物为 [[ 金钱豹 ]] [[ 黑鹳 ]] ;二类保护动物为 [[ 金雕 ]] [[ 原麝 ]] ;三类保护动物 [[ 秃鹫 ]] [[ 猎隼 ]] [[ 石貂 ]] [[ 豹猫 ]]
===植物资源===
恒山国家森林公园总面积为28274.3公顷(42.41万亩),其中林业用地11243.3公顷(16.86万亩),非林业用地17031公顷(25.54万亩)。林地覆盖率为26%,林木总蓄积30万立方米。
== 参考资料视频==
===<center>恒山相关视频</center>=== <center>古北岳恒山专题片</center><center>{{#iDisplay:s0857asdwyt|650|480|qq}}</center> <center>山西旅游宣传片之恒山</center><center>{{#iDisplay:i03794c63rk|650|480|qq}}</center> <center>山西金龙峡神秘的悬空寺,原来是这样把寺庙建上去的</center><center>{{#iDisplay:m0882d7g11w|650|480|qq}}</center> ==参考文献== [[Category:- 680 680 中國地理類志]]
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