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[[File:撒母耳记上.jpeg|有框|右|<big></big>[https://img1.doubanio.com/view/subject/s/public/s29152979.jpg 原图链接][https://book.douban.com/subject/26914542/ 来自 豆瓣网 的图片]]] '''撒母耳记上'''是圣经全书的第9册,原来和撒母耳记下是同一册,后来分为两册。 在[[耶稣]]时代,没有天主教这回事,耶稣升天后,圣灵降临,教会出现了,以后一直都称为教会<ref>[https://www.sohu.com/a/213669779_408586 天主教、东正教和新教的千年恩怨,权力斗争一点都不输政治],搜狐,2017-12-30</ref>。一直到主后三世纪末,教会组织受罗马政治法律的影响,形成了罗马大公教,后称罗马教,1054年才称天主教。因此天主教又称“罗马天主教”<ref>[https://www.sohu.com/a/421462966_138206?sec=wd 天主教和基督教的区别在哪里],搜狐,2020-09-28</ref>。 ==简介== 撒母耳记上将以色列四位领袖的生平分别作出完整或部分的介绍,他们分别是:大祭司以利、预言者撒母耳、首任君王扫罗及受膏作第二任君王的大卫。 以利的管理与幼年的撒母耳 (覆盖《撒母耳记上》第1章第1节参-《撒母耳记上》第4章第22节参)经文开首谈及利未人以利加拿的爱妻哈拿。以利加拿的另一个[[妻子]]毗尼拿因哈拿无儿无女而讥笑她。这家人每年都前往安放耶和华的约柜的示罗去敬拜[[上帝]]。哈拿趁机会恳切祈求耶和华赐她一个[[儿子]]。她许愿若生下儿子,就必把他归与耶和华,终身事奉他。上帝应允了她的祷告,使她怀孕生子,生下撒母耳。哈拿待孩子断了奶便把他带往耶和华的殿,交给大祭司以利抚养,“归与耶和华”。(《撒母耳记上》第1章第28节参)哈拿于是满心喜乐地作了一首歌,感谢赞美耶和华。那孩子遂“在祭司以利面前事奉耶和华”。(《撒母耳记上》第2章第11节参) 以利的情况不佳。他年纪老迈,两个儿子胡作非为,“不认识耶和华”。(《撒母耳记上》第2章第12节参)他们滥用祭司的职权贪取祭物,又与妇人苟合行淫。以利没有纠正他们。故此,耶和华的不利判决临到以利家,并警告说:“你家中没有一个老年人,”他的两个[[儿子]]必于同一日死去。后来[[上帝]]差撒母耳把一个令听见的人耳鸣的判决信息带给以利。这样,年轻的撒母耳遂奉派在以色列中作预言者。(《撒母耳记上》第3章第1节参,《撒母耳记上》第3章第11节参) 后来,耶和华兴起非利士人作他的行刑工具。以色列人争战失利,百姓高声呼叫,要将约柜从示罗抬到营中。非利士人听见呼叫的声音,并且获悉约柜已到了以色列人的营中,于是齐心一意振作起来,结果他们大大击败以色列人。约柜被掳去,以利的两个儿子亦被杀。以利忧心如焚,聆听报告。报信的人一提到上帝的约柜,以利就从位上往后跌倒,折断颈项而死。这样,他的40年管理亦随之结束。圣经记载说,“荣耀[已]离开以色列,”因为约柜代表耶和华与他的百姓同在。 ==视频== ===<center> 撒母耳记上 相关视频</center>=== <center>【晨祷会】撒母耳记上 21-22章</center> <center>{{#iDisplay:f0347jyrmtm|560|390|qq}}</center> <center>撒母耳记上3章1</center> <center>{{#iDisplay:z0189u480a8|560|390|qq}}</center> ==参考文献== [[Category:200 宗教總論]]
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