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《'''日耳曼尼亚志'''》，古罗马记载日耳曼人社会历史状况的著作。塔西佗(见“历史”)著。有多种文字版本。中译本三联书店出版，商务印书馆于1959年再版，马雍译，与《阿古利可拉传》合为一册。该本译自[[英国]]楼布古典丛书中哈吞的英文本和现代丛书中车迟、布洛居礼布合译的英文本。 | 《'''日耳曼尼亚志'''》，古罗马记载日耳曼人社会历史状况的著作。塔西佗(见“历史”)著。有多种文字版本。中译本三联书店出版，商务印书馆于1959年再版，马雍译，与《阿古利可拉传》合为一册。该本译自[[英国]]楼布古典丛书中哈吞的英文本和现代丛书中车迟、布洛居礼布合译的英文本。 | ||
於 2021年8月15日 (日) 04:45 的最新修訂
《日耳曼尼亞志》，古羅馬記載日耳曼人社會歷史狀況的著作。塔西佗(見「歷史」)著。有多種文字版本。中譯本三聯書店出版，商務印書館於1959年再版，馬雍譯，與《阿古利可拉傳》合為一冊。該本譯自英國樓布古典叢書中哈吞的英文本和現代叢書中車遲、布洛居禮布合譯的英文本。
本專著收編於《世界百科名著大辭典》。
內容簡介
中譯本約2.9萬字，共46節，按內容分為3部分。第1部分包括第1和第2節，敘述日耳曼尼亞的自然地理環境和日耳曼人的起源。第2部分包括第3至第27節，敘述日耳曼人在鐵器、農業、畜牧業、穿衣、住房、貿易、土地制度、貴族、奴隸、軍事民主制、母權制殘餘、宗教信仰和風俗習慣等方面的情況。第3部分包括第28至第46節，敘述日耳曼人各部落的情況。這一部分有兩點值得注意:首先，在一些部落中已開採鐵礦和使用鐵器，但鐵器畢竟很少，甚至以使用鐵器為恥。其次，各部落處於不同的發展階段。有的處於軍事民主制階段，有的則處於更早的發展階段;有的已定居，有的則還未定居。作者作為羅馬帝國的貴族，並不熱愛日耳曼「蠻族」，甚至對他們的同類相殘幸災樂禍。但他對於日耳曼人的許多美德倍加讚譽和推崇。他希望世風日下的羅馬人能學習日耳曼人的高尚情操。他也以日耳曼人的風俗來巧妙的諷刺羅馬的君主專制制度。
本書雖有謬誤，但史料大多確鑿可靠。是研究公元1世紀日耳曼人情況的最完備的材料，史學價值很高。恩格斯曾用其中的材料說明古代日耳曼人社會的狀況。
相關信息
《世界百科名著大辭典》為書籍文獻[1]的綜合性、科學性和知識性的工具書。選收自然科學、技術科學、綜合性科學、社會和人文科學、文學藝術的各個學科，以及宗教的名著和重要典籍。收書以專著為主，少數是全集、選集，以及在科學上有開創性的論文[2]，公認的有很高價值的單篇文學作品。以具有大專以上文化程度的人為主要對象。
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參考文獻
- ↑ 文獻的概念，豆丁網，2008-11-13
- ↑ 著作與論文的優勢對比，新浪博客，2011-08-26