昭阳趣史
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目录
内容简介
它叙述一只雌狐住于洞穴，修习道术，但因缺纯阳，不能成正果，于是变为一漂亮女子下凡寻找男伴，以吸收纯阳，碰到一个年轻男子，是燕子精变的，因缺纯阴而不能达到修道的 正果。两人各有目的，进行交合，但燕子的功力不如狐狸，被狐狸吸去了它部分的 “精”，于是双方大闹起来，召来众燕子和众狐火战，破坏了世界。玉帝大怒，罚他们下凡尘为人，两人以孪生姐妹诞生人间，长大后进汉宫为妃嫔，灾际上就是汉代的赵飞燕和合德，以后的情节就明显地取材自唐朝的性小说《赵飞燕外传》。此书在描述这两姐妹的淫行时文字颇多污秽，书中的因果轮回思想和道家的采补思想也是糟粕，只是有些色情诗尚有一定的文学值。 情节轻松搞笑，间杂妖、道、仙、宫廷、历史，拼凑多种写赵飞燕姊妹故事的小说以成篇，于小说开头、结尾加上一些因果报应的情节。其所追求的实际是借小说以欲，所以极力夸张飞燕姊妹之淫行。
《昭阳趣史》被誉为“后世性欲小说的泉源”，前有《飞燕外传》，后有明清两代卷帙浩繁的通俗小说，莫不与它一脉相承。尤其以“脱阳”、“春药”之例为最，几乎成为此类小说滥套。《昭阳趣史》因袭谈宫闱秽事，历朝都被禁止。“艳艳生”另有《玉妃媚史》，也是历朝禁书。书写杨贵妃之荒淫，近三万余言，近百十页。
作者简介
高则诚（1305？），名明，号则诚，又号菜根道人，浙江省温州瑞安市（县级市）南滨街道柏树村人。从小就受到父母和外祖父的影响，深谙南宋灭亡的痛史，同情广大人民的痛苦，具有一定的爱国爱民的思想。元朝建立以后，高则诚考中进士，断断续续做了十来年的元朝官吏。由于他为官清廉，不畏权势，生性耿直，刚正不阿，经常与上司意见不和，故常常辞官隐退，任职时间都不长。在他任官期间，经常为人民着想，替百姓办了不少好事。后专心致志从事他酝酿已久的《琵琶记》的创作。大约花了三年时间，《琵琶记》终于问世了。《琵琶记》上演以后，深受广大群众欢迎，在元末的剧坛上成为一朵璀璨夺目的鲜花，六百多年，流传不衰，影响深远。为了纪念这位文化名人，弘扬瑞安的优秀文化传统，近年来，瑞安市成立了高则诚研究会，并在高则诚的故乡――瑞安市南滨街道柏树村，修建了一座高则诚纪念堂。
内容预览
话说海外有座山，唤做松果山，那山生得有趣，果然奇峰怪石，古柏苍松，四时有不谢之花，八节有长新之果。来来往往惟是些麂鹿，曲曲湾湾都是烟云竹树，正是不食人间烟火味，逍遥自在可长生。 那山顶上有一山洞，洞上写着“悟真仙境”。你道里面是甚的怪物？原来是一只长生不老的九尾野狐。他自从妲己化身之后，就来此山修行，整整修了数千馀年，聚集了数千小狐，自称为悟真王。叫这些小狐轮刀舞剑，演习武艺，自己只是修真养性。 忽一日，时值叁春艳阳天气，花鸟争研，悟真王吩咐小狐采取名花异果，玉液琼浆，与众小宴饮；悟真王酒至半酣，谈及采取阴阳之法，不觉芳心宕漾，欲火顿炎。即对众狐道：“我自到此山静心修养，已经千馀年，尚不能成正果，想是未得真阳之故。我今欲往山外游行，倘能遇着仙年道 …… [1]