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曾參
曾參畫像
基本資料
別名 字「子輿」世稱「曾子」。
師尊 孔子
出身地 魯國南武城(山東嘉祥縣)人
出生日期 西元前505年
逝世日期 西元前432年
逝世地 洪州
父親 曾點
民族 華夏族
主要著作 大學》、《孝經[1]

此為成語故事-『曾子避席』,出自於曾參(子輿)所著的《孝經》第一章《開宗明義章》[2] 。所謂開宗明義,大家都很熟悉,就是揭示根本道理,講清楚孝道的宗旨和根本。

這個故事假託孔子曾子對話的模式,直接點明孝道就是一切德行的根本,也揭示了孝子的所作所為應該是怎麼樣的。

目錄

成語故事

 
成語故事:曾子避席

〖原文〗

仲尼居,曾子侍。子曰:「先王有至德要道,以順天下,民用和睦,上下無怨。汝知之乎?」曾子避席曰:「參不敏,何足以知之?」子曰:「夫孝,德之本也,教之所由生也。復坐,吾語汝。身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。立身行道,揚名於後世,以顯父母,孝之終也。夫孝,始於事親,中於事君,終於立身。《大雅[3]云:『無念爾祖,聿脩厥德。』」

〖譯文〗 曾子是孔子的弟子,有一次他在孔子身邊侍坐,孔子就問他:『以前的聖賢之王有至高無上的德行,精要奧妙的理論,用來教導天下之人,人們就能和睦相處,君王和臣下之間也沒有不滿,你知道它們是什麼嗎?』

  曾子聽了,明白老師孔子是要指點他最深刻的道理,於是立刻從坐著的蓆子上站起來,走到蓆子外面,恭恭敬敬地回答道:『我不夠聰明,哪裡能知道,還請老師把這些道理教給我。』

  在那時,「避席」是一種非常禮貌的行為,當曾子聽到老師要向他傳授時,他站起身來,走到蓆子外向老師請教,是為了表示他對老師的尊重。

作者生平

 
《孝經註疏 ·開宗明義章》

曾參(西元前505年-西元前432年),字子輿,春秋末期魯國南武城(山東嘉祥縣)人,儒家主要代表人物之一,孔子的弟子,為孔門七十二賢之一。而孔子之孫子思便曾是他的門人,世稱「曾子」,有宗聖之稱。他曾提出「吾日三省吾身」的修養方法,並將孔子的「吾道一以貫之」歸納為「忠恕」。相傳《大學》、《孝經》等儒家經典為他所著述。同時,他亦為《二十四孝》中「齧指痛心」的主角。山東省南部,臨沂市所轄的平邑縣還存有曾點曾參兩父子墓,而曾姓後裔均把曾參作為自己的開派祖。

子輿的祖先是夏禹的後代,姒姓。子輿的父親曾點(字皙)是孔子早期弟子也是孔門七十二賢之一。行為不拘一格,有狂者的氣質。其「舞雩詠歸」的志向得到孔子的讚許,也成為後世儒士所追求的精神境界。

子輿於公元前505年(周敬王十五年,魯定公五年)生於東魯,小孔子四十六歲。魯哀公三年(公元前492年)曾參十四歲時「躬耕於泰山之下,遇大雨雪旬日不得歸,因思父母,而作梁山之歌。」(見《淮南子》)

他後來移居武城,十六歲拜孔子為師,是孔子學說的主要繼承人和傳播者,在儒家文化中居有承上啟下的重要地位。孔子的孫子孔伋(字子思)就是師從曾子而[[孔伋]後又傳授弟子孟子。子輿勤奮好學,謹遵師教,『於子言無不悅』。他提出了『吾日三省吾身』,即我每天多次自我反省:為別人辦事是不是盡心竭力了?和朋友交往是不是做到誠實了?老師傳授的學業是不是認真複習了?

曾參隨孔子從楚國返回魯國後,每日在家白天躬耕隴畝,晚間學習到深夜,非常刻苦。他沒有任什麼官職,生活很是窘迫。魯國的國君聽說了曾參的品行後,對他非常關心和同情,決定贈以「食邑」。但曾參以為 「食邑」是只拿俸祿不做事,不如自食其力為好,於是固辭不受。

這時,派來的使者好心的勸說曾參:「先生非求於人,為何不受?」曾參對使者誠懇的說:「我常聽說,受人者畏懼於人;與人者驕傲於人。縱然與人者並不驕傲,但我能不畏懼嗎?」經過再三推辭,曾參終於沒有接受國君贈給的食邑。孔子知道了這件事,就稱讚說:「曾參的話,是足以保全他的節操的。」

魯哀公十六年(公元前479年)曾參二十七歲時,孔子卒,曾參若父喪而無服,守孔子墓。孔子去世後,曾參、子夏子張子游有若等弟子們沉痛守喪三年。在滿三年時,共同行了大禮,失聲痛哭而歸。此時,子夏、子張、子游三個人提出:有若的長相酷似老師,想把有若當作孔子,以對老師的誠意和禮節來事奉有若,表示對尊師的敬意。

曾參聽後,非常生氣,立即起來反對,嚴正陳詞:『這可不行,夫子的盛德好像純潔的江水沖洗過,又像秋天的陽光照耀過,還像廣闊無邊的天地一樣聖潔,相貌相似的人怎麼能比得了呢?』曾參一番言語,眾人聽後嘆服不已,深為曾參對老師的真誠和對禮儀的一絲不苟所感動。

魯哀公二十七年(公元前468年)曾參三十八歲。武城大夫聘曾參為賓師,設教於武城。曾參五十歲時,「齊聘以相,楚迎以令尹,晉迎以上卿,皆不應命。」魯悼公二十一年(公元前446年)曾參六十歲。與子夏段干木等設教於西河一帶。

孔子之後,曾參承繼孔子道統,勇敢的擔負起推行道義、仁德的重任。他說道:『士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?』他還編著了《大學》、《孝經》等經典著作,被後人稱為「宗聖」。

魯悼公三十五年(公元前432年)曾參卒,年七十四歲。[4]

相關故事

出自《大慈恩寺三藏法師傳卷第一》

〖原文〗

幼而璋特達,聰悟不群。年八歲,父坐於幾側口授《孝經》,至曾子避席,忽整襟而起。問其故,對曰:「曾子聞師命避席,(玄奘)某今奉慈訓,豈宜安坐。」

陳禕是隋末唐初洛州人,有一次和幾個哥哥聽父親講授《孝經》第一章開宗明義章。

父親說:『古人沒有椅子,都是席地而坐。孔子向他的弟子們授課,大家也都是坐在蓆子上。有一天,孔子講著講著,他忽然提了個問題,叫他的弟子曾子來回答。曾子見老師要他回答問題,趕緊站起來,往邊上一站,垂下雙手,畢恭畢敬的回答了孔子的提問……』

『這就是曾子避席的故事。你們明白了嗎?』

幾個哥哥都說明白了,只有陳禕站了起來,整理好衣襟,站到邊上,畢恭畢敬的說:『明白了。』

後來陳禕出家當了和尚,法名玄奘

♦玄奘(西元602年~664年),本名陳禕(yī),洛州緱氏(今河南洛陽偃師市)人,其先潁川人。唐代著名高僧,法相宗創始人,被尊稱為「三藏法師」,後世俗稱「唐僧」,與鳩摩羅什真諦大師並稱為中國佛教三大翻譯家。

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曾子避席

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