曾子避席查看源代码讨论查看历史
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| 曾参 | |
|---|---|
| 基本资料 | |
| 别名 | 字“子舆”世称“曾子”。 |
| 师尊 | 孔子 |
| 出身地 | 鲁国南武城（山东嘉祥县）人 |
| 出生日期 | 西元前505年 |
| 逝世日期 | 西元前432年 |
| 逝世地 | 洪州 |
| 父亲 | 曾点 |
| 民族 | 华夏族 |
| 主要著作 | 《大学》、《孝经》[1] |
此为成语故事-‘曾子避席’，出自于曾参(子舆)所著的《孝经》第一章《开宗明义章》[2] 。所谓开宗明义，大家都很熟悉，就是揭示根本道理，讲清楚孝道的宗旨和根本。
这个故事假托孔子与曾子对话的模式，直接点明孝道就是一切德行的根本，也揭示了孝子的所作所为应该是怎么样的。
成语故事
〖原文〗
仲尼居，曾子侍。子曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎？”曾子避席曰：“参不敏，何足以知之？”子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。《大雅》[3]云：‘无念尔祖，聿脩厥德。’”
〖译文〗 曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身边侍坐，孔子就问他：‘以前的圣贤之王有至高无上的德行，精要奥妙的理论，用来教导天下之人，人们就能和睦相处，君王和臣下之间也没有不满，你知道它们是什么吗？’
曾子听了，明白老师孔子是要指点他最深刻的道理，于是立刻从坐著的席子上站起来，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：‘我不够聪明，哪里能知道，还请老师把这些道理教给我。’
在那时，“避席”是一种非常礼貌的行为，当曾子听到老师要向他传授时，他站起身来，走到席子外向老师请教，是为了表示他对老师的尊重。
作者生平
曾参（西元前505年－西元前432年），字子舆，春秋末期鲁国南武城（山东嘉祥县）人，儒家主要代表人物之一，孔子的弟子，为孔门七十二贤之一。而孔子之孙子思便曾是他的门人，世称“曾子”，有宗圣之称。他曾提出“吾日三省吾身”的修养方法，并将孔子的“吾道一以贯之”归纳为“忠恕”。相传《大学》、《孝经》等儒家经典为他所著述。同时，他亦为《二十四孝》中“啮指痛心”的主角。山东省南部，临沂市所辖的平邑县还存有曾点、曾参两父子墓，而曾姓后裔均把曾参作为自己的开派祖。
子舆的祖先是夏禹的后代，姒姓。子舆的父亲曾点（字皙）是孔子早期弟子也是孔门七十二贤之一。行为不拘一格，有狂者的气质。其“舞雩咏归”的志向得到孔子的赞许，也成为后世儒士所追求的精神境界。
子舆于公元前505年（周敬王十五年，鲁定公五年）生于东鲁，小孔子四十六岁。鲁哀公三年（公元前492年）曾参十四岁时“躬耕于泰山之下，遇大雨雪旬日不得归，因思父母，而作梁山之歌。”（见《淮南子》）
他后来移居武城，十六岁拜孔子为师，是孔子学说的主要继承人和传播者，在儒家文化中居有承上启下的重要地位。孔子的孙子孔伋（字子思）就是师从曾子而[[孔伋]后又传授弟子孟子。子舆勤奋好学，谨遵师教，‘于子言无不悦’。他提出了‘吾日三省吾身’，即我每天多次自我反省：为别人办事是不是尽心竭力了？和朋友交往是不是做到诚实了？老师传授的学业是不是认真复习了？
曾参随孔子从楚国返回鲁国后，每日在家白天躬耕陇亩，晚间学习到深夜，非常刻苦。他没有任什么官职，生活很是窘迫。鲁国的国君听说了曾参的品行后，对他非常关心和同情，决定赠以“食邑”。但曾参以为 “食邑”是只拿俸禄不做事，不如自食其力为好，于是固辞不受。
这时，派来的使者好心的劝说曾参：“先生非求于人，为何不受？”曾参对使者诚恳的说：“我常听说，受人者畏惧于人；与人者骄傲于人。纵然与人者并不骄傲，但我能不畏惧吗？”经过再三推辞，曾参终于没有接受国君赠给的食邑。孔子知道了这件事，就称赞说：“曾参的话，是足以保全他的节操的。”
鲁哀公十六年（公元前479年）曾参二十七岁时，孔子卒，曾参若父丧而无服，守孔子墓。孔子去世后，曾参、子夏、子张、子游、有若等弟子们沉痛守丧三年。在满三年时，共同行了大礼，失声痛哭而归。此时，子夏、子张、子游三个人提出：有若的长相酷似老师，想把有若当作孔子，以对老师的诚意和礼节来事奉有若，表示对尊师的敬意。
曾参听后，非常生气，立即起来反对，严正陈词：‘这可不行，夫子的盛德好像纯洁的江水冲洗过，又像秋天的阳光照耀过，还像广阔无边的天地一样圣洁，相貌相似的人怎么能比得了呢？’曾参一番言语，众人听后叹服不已，深为曾参对老师的真诚和对礼仪的一丝不苟所感动。
鲁哀公二十七年（公元前468年）曾参三十八岁。武城大夫聘曾参为宾师，设教于武城。曾参五十岁时，“齐聘以相，楚迎以令尹，晋迎以上卿，皆不应命。”鲁悼公二十一年（公元前446年）曾参六十岁。与子夏、段干木等设教于西河一带。
孔子之后，曾参承继孔子道统，勇敢的担负起推行道义、仁德的重任。他说道：‘士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？’他还编著了《大学》、《孝经》等经典著作，被后人称为“宗圣”。
相关故事
出自《大慈恩寺三藏法师传卷第一》
〖原文〗
幼而璋特达，聪悟不群。年八岁，父坐于几侧口授《孝经》，至曾子避席，忽整襟而起。问其故，对曰：“曾子闻师命避席，（玄奘）某今奉慈训，岂宜安坐。”
陳禕是隋末唐初洛州人，有一次和几个哥哥听父亲讲授《孝经》第一章开宗明义章。
父亲说：‘古人没有椅子，都是席地而坐。孔子向他的弟子们授课，大家也都是坐在席子上。有一天，孔子讲著讲著，他忽然提了个问题，叫他的弟子曾子来回答。曾子见老师要他回答问题，赶紧站起来，往边上一站，垂下双手，毕恭毕敬的回答了孔子的提问……’
‘这就是曾子避席的故事。你们明白了吗？’
几个哥哥都说明白了，只有陳禕站了起来，整理好衣襟，站到边上，毕恭毕敬的说：‘明白了。’
后来陳禕出家当了和尚，法名玄奘。
♦玄奘（西元602年~664年），本名陳禕（yī），洛州缑氏（今河南洛阳偃师市）人，其先颍川人。唐代著名高僧，法相宗创始人，被尊称为“三藏法师”，后世俗称“唐僧”，与鸠摩罗什、真谛大师并称为中国佛教三大翻译家。
影片
曾子避席