朱景英查看源代码讨论查看历史
朱景英 ，字幼芝，一字梅冶，号研北，湖南武陵人。清朝官员，书法家。
生平经历
乾隆十五年（1750）解元。十九年知宁德县。三十四年（1769）四月二十日任台湾海防同知，驻鹿耳门，地为台湾门户，司海口商船出入，兼管四县，极为险要。而台北辽阔，南北路兵单汛薄，请派兵防卫。当局韪其言。三十七年秩满回京。三十九年迁北路理番同知，署汀州邵武府。 告归，除图书外，别无馀蓄。其为政行所无事，而以文学饬吏治，公馀流览图籍，博雅自喜。工书法，能诗文。 [1]
著作
景英以文学饰吏治；书工汉隶。纂修“沅州府志”，精核为时所称。著有“畬经堂文集”八卷、“畬经堂初集”六卷、“畬经堂诗续集”四卷、“畬经堂诗三集”四卷、“研北诗馀”一卷，收于《四库全书未收书籍刊》。又《海东札记》四卷，共分八类，则专记其宦台时之见闻，为治台史者所取资。[2]
《海东札记》
为其任台湾海防同知时所作，专记其宦台时之见闻，提供许多乾隆时期的台湾资料。《海东札记》共分四卷，卷一记方隅、岩壑，卷二记洋澳、政纪，卷三记气习、土物，卷四记丛璅、社属，附有他个人所作的集杜诗五律十三首，及〈临江仙〉词八首（以“东瀛署斋八咏”为题）。 《海东札记》内容主要记述台湾的山川海洋等地理形胜、气候、物产，汉人风俗习惯与原住民生活情形。除参考台湾方志之记载以及前人游记外，朱景英以自己亲身居住台湾三年的生活经验，对许多先前的叙述加以辩证，更提出前人所未观察到的事物及看法，可说是极具原创性的一本游记。本文拟由地理、气候物产、汉人习俗与台地建筑、原住民风俗等方面论析，提出《海东札记》与先前清代台湾游记之同异，据以论定本书之地位与价值。[3]
【晚步】
出自《海东札记》，与《畬经堂诗集》卷二、卷三。
《诗句》： 晚天凉意逗帘波， 行饭前除绿绽莎。 忽觉暗香侵袂下， 西风吹散贝多罗。 [4]
【凤山道中】四首之一
出自《海东札记》，与《畬经堂诗集》卷二、卷三。
《诗句》： 秋气偏迟到海涯， 征舆触热走尘沙。 雨馀少觉凉飔入， 一路香吹晚稻花。 [5]
【食波罗蜜】东瀛杂诗八首之五
.jpg)
《诗句》： 为爱中边1 味， 宁辞割蜜脾2。 馀香3 来佛钵4， 再濯5 出清池。 薝卜6 风林现， 醍醐7 露乳垂。 三三8 劳说法9， 啖10 罢尚攒眉11。
【题解】
本诗为五言律诗，收入《全台诗》第参册。“波罗蜜”是植物名，桑科波罗蜜属，多年生常绿乔木植物。树皮呈现灰褐色，树干有白色黏质乳液。叶互生，呈椭圆或倒卵形。果实亦称为“波罗蜜”，呈长椭圆形，大如冬瓜，果仁白色，果肉富含香气，可食。或称为“菠萝蜜”、“婆那娑”。原产于印度、东南亚，于隋唐时期传入中国，称为“频那挲”为梵文 Panasa 对音，宋代改称波罗蜜，沿用至今。波罗蜜又称树凤梨、木波罗，容易被误认为榴梿，同时具有香蕉、芒果、凤梨的综合口味，荷兰人引进台湾。台湾气候与土质适合波罗蜜栽种，所结的果实特大，滋味芳美。波罗蜜果肉除了生食，也可制成果酱、果汁以及果干。本诗描写生食波罗蜜的滋味与口感，还提到波罗蜜各种部位兼具不同的用途，并且仿佛进入醍醐灌顶的境界。
【注释】
1.中边：原指内外。本诗指为尝波罗蜜果实的滋味。
2.蜜脾：脾，音ㄆㄧ ˊ。蜜蜂所营造酿蜜的房，形状如脾，故称为蜜脾。
3.馀香：浓郁的香气。
4.佛钵：钵，音ㄆㄛ。“佛钵”原指佛陀所用的食钵。
5.濯：音ㄓㄨㄛ ˊ，洗也。
6.薝卜：音ㄓㄢ ㄅㄛ ˊ，佛经记载的一种花，梵语Campaka音译， 意译为郁金花。色黄，香浓，树身高大。或以为即栀子花。
7.醍醐：音ㄊㄧ ˊ ㄏㄨ ˊ，从牛奶中提炼出来的乳酪，为油脂状的凝结物，性甘美温润，自古以“醍醐味”称为至上的美味。本诗“醍醐露乳垂”意谓“波罗密”滋味芳美，果实形状呈椭圆或倒卵形，有如垂乳。
8.三三：佛家语，三种三昧，即“空三昧”、“无相三昧”、“无愿三昧”。“空三昧”是观察世间的一切法都是缘生的，也都是虚妄不实的；“无相三昧”是观察世间的一切形相都是虚妄假有；“无愿三昧”又名“无作三昧”，即观一切法幻有，而无所愿求。
9.说法：演说佛法教义。本诗“三三劳说法”意谓听讲佛法教义的烦杂。
10.啖：音ㄉㄢ ˋ，同“啖”字，吃。
11.攒眉：攒，音ㄘㄨㄢ ˊ。“攒眉”即皱眉，忧虑不快的神情。本诗“啖罢尚攒眉”意指听讲深奥的佛法教义，烦杂不快。倒不如食用波罗蜜的滋味有如醍醐罐顶。 [6]
参考文献
| 官衔 | ||
|---|---|---|
| 前任： 韩琮 |
台湾府海防兼南路理番同知 乾隆三十四年（1769年）上任 |
继任： 成城 |
| 前任： 张可传 |
台湾府北路理番同知 乾隆三十九年（1774年）上任 |
继任： 沈荣勋 |
对外连结