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查士丁尼
Iustinianus I
原文名 Iustinianus I
出生 483年5月11日
希腊斯科普里
逝世 565年11月14日
国籍 意大利
职业 政治家,军事家,法学家
知名作品 主持建造圣索非亚大教堂编撰《查士丁尼法典》


查士丁尼大帝Justinian ,拉丁语:Iustinianus I;希腊语:Ιουστινιανός;全名为弗拉维·伯多禄·塞巴提乌斯·查士丁尼 Flavius Petrus Sabbatius Iustinianus,约483年5月11日-565年11月14日。东罗马帝国(拜占庭帝国)皇帝,西元527 ~ 565 年在位。

他曾经镇压平民起义,征服汪达尔王国,东哥特王国,主持建造圣索非亚大教堂,以及位于帝国西部意大利拉芬纳的圣维托教堂。统治期间,不仅阻挡了野蛮民族在边疆的骚扰,甚至几乎恢复了昔日罗马帝国的光辉,因此后人称这段时间为拜占庭帝国的第一次黄金时代[1]

索非亚大教堂编撰《查士丁尼法典》

人物简介

查士丁尼483年生于托莱索(在今南斯拉夫境内)的农民家庭。他是查士丁一世的侄儿。查士丁一世只是一个目不识丁的色雷斯农民,靠军队发迹,爬上东罗马君主宝座。查士丁一世对自幼跟随着自己的侄儿查士丁尼寄予了厚望,让他受到了良好的教育。从518年后,查士丁尼就协助叔父掌理政务,担任帝国行政指导。公元527年,他继承了叔父的权位,正式成为罗马皇帝。

查士丁尼在即位的那天起,就把重建罗马奴隶制帝国的统治当作终生奋斗的目标。为实现这一目标,在军事上,他东征西讨,花了20年的时间打败波斯帝国,击溃汪达尔族,从哥特人手中收复了意大利、北非和西班牙的一部分,地中海再次成为罗马的内湖;在国内,查士丁尼把注意力集中在反对政府里的腐败作风上,鼓励发展商业、工业,着手大兴土木,建筑城堡、修道院和教堂。君士坦丁堡著名的圣索菲亚大教堂就是其中的一座。大兴土木及应付战争耗资巨大,导致税收加重,酿成许多地方叛乱,几乎推翻查士丁尼的统治。565年,查士丁尼去世,不久东罗马再度走向衰落。

作战生涯

公元527年,查士丁尼一世即位,其随即任命名将贝利萨留为元帅,向夙敌波斯帝国宣战。公元528年波斯军大将扎基西斯率3万大军,于次年在尼亚比斯以压倒性兵力逼退贝利萨留,隔年双方军队在两河流域的德拉城再次会战,贝利萨留的军队少到可怜……但波斯军队犯了愚蠢的错误,他们背城列阵而且要命的是背的不是自己的城,于是多于对手数倍且装备精良的波斯军理所当然(或者匪夷所思)地惨败……随后波斯军一败再败,但还是于531年卡尔基斯阻挡了贝利萨留的前进步伐,两国终于532年签下停战协议。随后雄心勃勃的查士丁尼再跟达尔旺人开战,贝利萨留出征非洲,可怜的拜占庭远征军步骑兵总数连马都算上才2万还多个零头!更要命的是其中还包括了大半粗鲁且毫无组织纪律性可言的蛮族雇佣兵。搭船出海取道伯罗奔尼撒、途经西西里一路磕磕碰碰,直到9月初才踏上非洲大地的贝利萨留不仅不知对手的实力到底是1万还是100万甚至连个详细点的地图都无,幸好当地愿意当向导赚小费的人还算不少,贝利萨留终于在9月中旬在迦太基撞上达尔旺人的大军。人说强龙难压地头蛇,但贝利萨留却敢于在地头蛇门口大玩迷踪步,一番错综复杂的迂回使达尔旺人的军队失去了有利地形并分散做几部失去了衔接,惨遭和当年的波斯军同样的命运。外强中干的达尔旺人此后再也没组织起任何一次较像样的反击,终于534年3月投降,达尔旺王国灭亡。查士丁尼的非洲战役使拜占庭帝国控制了非洲广大的畜牧基地。 强势的君主显然并不热衷于和平,查士丁尼很快又和波斯重开战端,接着哥特也成了他的眼中钉!接下去连续数十年战事不断,原罗马帝国的版图现已大多并入拜占庭,连年的征战使拜占庭帝国的版图空前扩大,查士丁尼大有恢复罗马雄风的架势。但征服的地盘疯狂扩张之余,拜占庭军队数量显然还远没庞大到足于控制如此之多的土地,因此那些名义上已被征服的区域实际上仍十分危险,而帝国的胜利实际是以广大被征服土地的衰弱来换取帝国的中心区域的繁华。不过必须承认的是查士丁尼大帝是相当成功的,他使拜占庭帝国进入了全面的法制时代,并且一改以往军队以步兵阵推进为主的战术,建成了无与伦比的装甲骑兵团,这是拜占庭在对外扩张战争中的主要支柱。

查士丁尼是非凡的君主,上帝赏赐给罗马人的明珠——至少对于罗马人来说确实是这样。

公元395年,罗马帝国分裂为东、西两部分。西罗马于476年灭亡。东罗马表面上欣欣向荣,实际内部正统基督教与否认基督教神性和权威的阿利安派纷争不息,代表元老、大地主的蓝党与代表手工业者、商人的绿党不断发生冲突。查士丁尼就是在帝国岌岌可危之际登上了政治舞台。

483年,查士丁尼出生于南斯拉夫的一个农民家庭里。从小就表现出超人的精力和智慧。他的叔父任禁卫军统领。518年,查士丁尼的叔父被拥立为皇帝,即查士丁尼一世。查士丁尼受到过良好的教育。协助叔父掌理政务,并且协助叔父查士丁尼一世制订各项国内外的重要政策。527年8月,查士丁尼一世去世,查士丁尼继任罗马帝国皇帝。523年查士丁尼娶了君士坦丁堡剧院的一个名妓,后来成为皇后提娥多拉,她也是查士丁尼智囊团中的重要人物。她拥有权势,对查士丁尼的政治产生了重大影响。

查士丁尼自认为是受神所托,赶走异教徒,消灭异端学说,希望罗马帝国恢复昔日荣光。即“收复”西部领土,恢复基督教的罗马奴隶制帝国。当时有人称:查士丁尼不是人,而是个丝毫不需要休息的恶鬼!

政治生涯

565年11月11日或11月14日查士丁尼一世逝世于君士坦丁堡。查士丁尼一世最主要的外交政策是按照罗马的前例重建一个包括所有基督教信仰的帝国。历史学家对这个政策的来源还有争议。有人认为查士丁尼一世长远地计划了这个政策,但也有人认为这个政策是534年他的将军贝利萨留击败汪达人后才成为他的主要政策的。查士丁尼一世是最后一位以拉丁语为母语的拜占庭皇帝,他重新占领了罗马帝国的大部分土地。普罗科匹厄斯在他的史书《战争》中详细地记录了查士丁尼一世的战争。查士丁尼一世与波斯萨珊王朝的战争是他的前任查斯丁一世给他留下的一份遗产。这场战争的战场从高加索山脉(尤其是亚美尼亚和黑海边的重要城堡佩特拉)一直延伸到美索不达米亚。在美索不达米亚贝利萨留与波斯之间各有胜负。532年查士丁尼一世与波斯国王科斯洛埃斯一世签署了一个被称为“永久和平”的停火协约。拜占庭向波斯支付了一次性的巨大的付款。这个(暂时的)和平为查士丁尼一世在西方重建帝国的计划提供了必要的条件,因为实际上与波斯的战争本身就已经过度地占用了拜占庭的资源了。 但540年这个和平就被打破了。按普罗科匹厄斯的说法科斯洛埃斯一世害怕罗马帝国重新壮大后就更有力量了,波斯会抵挡不住,此外东哥特人愿意与波斯同盟,以及波斯最大的后方敌人厌哒瓦解,使得波斯少了一个后顾之忧。这场战争的直接原因是双方对科尔喀斯地区的争夺。它一直延续到561年/562年,中间有一次不包括科尔喀斯地区的停火。拜占庭在这段时间里不得不在两个战场上同时作战:向东对波斯,在意大利对东哥特人,同时在巴尔干半岛上它受到阿瓦尔人和斯拉夫人的威胁。对拜占庭来说最大的败绩是波斯占领、劫掠和摧毁了叙利亚的安条克。科斯洛埃斯一世抢劫了许多财富和俘虏了许多人。拜占庭的正式军队实际上相当小(据阿加塞阿斯的报道仅15万人),因此这个两面战争对拜占庭来说是非常危险的。560年波斯受到突厥人的威胁,因此愿意与拜占庭停火。查士丁尼一世得以保持科尔喀斯地区,最后一次维护了拜占庭的疆域,但他不得不向波斯每年进贡。汪达人是哥特人的一支,他们经过长期迁徙后在非洲北部基本上相当于今天的突尼斯的地区建立了一个附属罗马帝国的王国。当时汪达人的国王希德里希信奉基督教的亚流主义,但他并不反对拜占庭的天主教,他被推翻后葛利麦当了国王,查士丁尼一世要求恢复希德里希的王位但被拒绝,因此他决定对汪达人进行一次惩罚性进攻。后来因为一开始的进攻非常容易得逞这场战争才演变为一场征服战。

贝利萨留于533年带领着一支仅一万五千人的部队进入汪达王国,同年9月15日他就占领了迦太基。葛利麦被俘。汪达人没有想到拜占庭真的会出击,因此他们许多军队当时正在萨丁岛镇压当地的一次暴动。贝利萨留压着葛利麦凯旋回到君士坦丁堡。此后拜占庭在北非还经常与柏柏尔人作战,当地的驻军也有过几次叛变,但总地来说一直到698年北非属于拜占庭。在意大利对付东哥特人的战事比预先想象的要困难。拜占庭与东哥德人作战的原因是狄奥多利克之死和此后哥德人内部的继承人的斗争。狄奥多利克的女儿阿玛拉逊莎比较亲拜占庭,而狄奥多利克的侄子西奥达则打他自己的主意。阿玛拉逊莎年轻的儿子死后西奥达登上了王位。535年两人之间的不和演化为战争。拜占庭首先进攻达尔马希亚,但没有成功。贝利萨留则率军在西西里岛登陆,他很快就占领了那不勒斯。西奥达大败,维提格斯取代了西奥达。维提格斯比较成功地抵抗了贝利萨留,但536年贝利萨留占领罗马。维提格斯未能重新占领罗马。双方之间激烈的战斗对意大利带来了巨大的摧残。538年拜占庭军队占领米兰,但东哥特人经过残酷的战斗又把拜占庭人驱逐出了米兰。不停的战斗还带来了饥荒。

540年5月贝利萨留攻克拉韦纳。东哥特贵族表示假如贝利萨留愿意接受西罗马帝国皇帝的位置的话他们就停止抵抗,贝利萨留表示同意。维提格斯被俘,542年他逝世。不清楚的是贝利萨留是不是假意同意领西罗马帝位的,但这很可能。虽然如此查士丁尼一世早就对贝利萨留持疑心了,这样就更加重了查士丁尼一世的疑心。

由于重税的压迫很快在意大利就有爆发了起义。542年多迪拉在帕维亚被推举为新的哥特王。多迪拉是一个非常聪明的战略家,他使用宣传战和建立了一支舰队。544年贝利萨留再次获得意大利战场的指挥权,但由于查士丁尼一世对贝利萨留不信任,他只给了贝利萨留一支很小的军队。这场所谓的第二次哥特人战争从541年/542年一直持续到552年,它比第一次战争更残酷。546年底多迪拉占领罗马,但他无法防守罗马。整个意大利陷入战火之中,双方都使用非常残暴的手段。549年贝利萨留受多项指控后被召回君士坦丁堡,他的竞争者纳西斯被指令为意大利指挥官。550年多迪拉再次占领罗马,但又无法防守该城。这场战争完全摧毁了罗马富有的元老院贵族。到6世纪末这个阶层就完全从历史纪录中消失了。

552年6月初纳西斯再次占领拉韦纳,不久多迪拉阵亡,这样哥特人就丧失了他们最好的军事家了。10月哥特人在维苏威火山再次战败。此后虽然还有一些哥特人的军队还顽强抵抗,但总地来说他们被战败了。意大利被严重摧残。查士丁尼一世死后不久隆巴第人入侵意大利占领了其大部分地区。

巴尔干半岛在查士丁尼一世统治的整个时期一直不稳定,但这不是什么不寻常的情况。保加利亚人和匈奴人不断入侵拜占庭领域。由于拜占庭没有足够的兵,因此它的堡垒系统也不足以保护色雷斯的安全。约560年开始斯拉夫人开始缓慢地但永久地占据拜占庭的地区。

552年在西班牙的西哥特王国内部混乱,查士丁尼一世乘机占领了科多巴、直布罗陀等地区。这些地区在此后的80年中归拜占庭。

查士丁尼一世与信基督教的埃塞俄比亚建立了关系,由于当时埃塞俄比亚介入也门,而波斯也对也门感兴趣,因此查士丁尼一世与埃塞俄比亚的联系使他与波斯的关系更变坏了。查士丁尼一世统治期间蚕从中国传到拜占庭。后来丝绸成为拜占庭的一个重要财源。在欧洲拜占庭与法兰克人和匈奴人不断作战,但这些战争没有起什么重要作用。

查士丁尼一世是一位“不眠的皇帝”,他亲自管理许多事情。他的法典是全新的,其作用一直延续到近代。他本人对城市和省份的管理也非常关心。但他也不得不经受一些打击,其中最主要的是尼卡暴动。在他统治的后期他越来越关注神学的问题。

不停的战争、查士丁尼一世的大兴土木和鼠疫的后果给国家财政带来了巨大的压力。一部分居民因此陷入穷苦状态对查士丁尼一世内政最重要的事件是532年的尼卡暴动。出于对查士丁尼一世的高税政策的反抗以及保守派的元老的利用君士坦丁堡的两个赛车队和他们的支持者发动反对查士丁尼一世的暴动。查士丁尼一世当时已经以为他已经败了,打算逃离君士坦丁堡,但他的妻子狄奥多拉皇后决定决一死战。她派纳西斯与一部分暴动者谈判并说服他们支持查士丁尼一世,同时又派贝利萨留对暴动者的总部进攻。贝利萨留成功后对暴动者进行大屠杀,据当时的报道三万人被杀。狄奥多拉事后正式被提升为查士丁尼一世的共治者。从541年开始鼠疫在整个拜占庭帝国蔓延。查士丁尼一世本人也得病,他最重要的法学家特里波尼亚努斯甚至病死。这场传染病的后果对拜占庭是非常严重的:由于粮食产量的减少饥荒爆发,再加上战争和多次地震的发生使得整个社会上有一种世界末日的感觉。可能因此查士丁尼一世在他统治的后期对神学非常重视。他的政策深刻地变了。加上战争中的败绩他后期的政治比他前期的政治要被动得多。查士丁尼一世最大的功绩是将古罗马的法律编成一部法典。这部民法大全于529年发表。它提取了此前遗留下来的私人和公共的收集中的法律条文。533年查士丁尼一世又下令编写《学说汇纂》,其中收录了许多罗马法学家的法解释,同年《法学阶梯》也被发布,这是一部法学的教科书。最后发表的是《新律》,其中收录了法典被发表后施行的法律。这部法典代表着罗马法的最高成就,对后世大陆法系民法典的制定有着深远的影响。圣索非亚大教堂被大火和后来被一次地震摧毁后查士丁尼一世一再重建这座大教堂。安提阿被地震和后来被波斯人摧毁后查士丁尼一世也一再重建。查士丁尼一世还建立了许多堡垒来抵挡斯拉夫人和波斯人,但这些堡垒起的作用不是很大。在他的出生地附近他也大兴土木。这些土木工程都是用国家的税收来支付的,繁重的高税压力是导致532年尼加暴动的原因之一。查士丁尼一世在当时的教会中起一个重要作用,他本人写了多部神学著作,领导了教会会议。为了推动基督教的普及,查士丁尼一世于529年下令关闭在科学界非常有影响的雅典的科学院,因为在那里新柏拉图派的哲学思想占主流。在教会内部的派别斗争中查士丁尼一世未能达成一个折衷解决方法,最后他判提奥多拉也信奉的基督一性论为邪教,这样他加深了信封基督一性论的叙利亚和埃及教会与不信奉基督一性论的罗马和拜占庭教会之间的分歧。

查士丁尼一世对异教徒进行迫害,尤其在埃及南部。他的宗教政策导致了529年巴勒斯坦信犹太教的撒玛利亚人的起义。查士丁尼一世血腥镇压了这次起义。534年查士丁尼一世发表法律限制犹太教徒的权利。查士丁尼一世本人是一个非常虔诚的教徒。他严格遵守基督教的戒食规则。查士丁尼一世写的赞美诗“噢神唯一的儿子和神的词”至今是东正教的赞美歌之一。

在543年君士坦丁堡地区的教会大会上查士丁尼一世发表了十点反对俄利根的非正统见解的理由。这是与基督一性论之间的激烈争论的开始点。

为了解决这个问题查士丁尼一世于553年召开了第二次君士坦丁堡宗教大会,这是基督教历史上第五次全基督教会议,但这次会议也未能解决基督一性论的问题。

过去的历史研究将查士丁尼一世的统治时期看作希腊-罗马时代后期的一个黄金时代,现代的研究对这个定论提出疑议。对他的重建帝国的政策今天还有争论。查士丁尼一世漫长的战争将拜占庭的国库耗竭,用尽了拜占庭的资源。虽然如此,他统治结束的时候拜占庭无疑是地中海沿岸的霸权,但这个霸权地位的代价是非常高的。不但查士丁尼一世的外交政策,他的内政也越来越受到批评。尤其查士丁尼一世生前当时的人对他的政策批评很重。尤其普罗科匹厄斯在他的《密史》中对查士丁尼一世提出了深刻的批评。今天的历史学家主要争论的地方是查士丁尼一世的政治与他的前任查斯丁一世的政策真的区别有多大,以及查士丁尼一世的政策是否主要是出于实际便利的考虑而零时制定的。

查士丁尼一世时期基督教社会上普遍存在着一种世界末日的感觉。这与鼠疫的流传和多次自然灾害的爆发有关,公元500年前基督教社会也有过世界末日的期望(主要因为周年的缘故),但这个期望是否一直延续到查士丁尼一世的时期影响了查士丁尼一世时期的社会气氛在学术界还有争论。

从神学方面来说查士丁尼一世的神学见解一应已经逐渐接近中世纪的神学见解了。有人指责查士丁尼一世对基督一性论不宽容的态度使得帝国内部分裂,但查士丁尼一世本人可能正是希望以宗教的统一来获得帝国内部的团结。此外还必须说明的是在古代晚期对于教条定义的问题普遍被看作是具有决定性意义的问题。

在东正教查士丁尼一世和他的妻子提奥多拉(虽然她更加倾向基督一性论)都被尊为圣人。查士丁尼一世的纪念日是他的逝世日11月14日。

直到最近查士丁尼一世被看作是古代晚期一个明君,无疑他与戴克里先和君士坦丁大帝一样是罗马帝国晚期最重要的皇帝之一。作为一个影响深远的、统治时期相当长的皇帝要对他做出一个概括性的总结是不容易的。从许多方面来说查士丁尼一世在欧洲历史上都是一个从古代转向中世纪的过渡性的、代表性的和重要的人物。查士丁尼一世开始当政的时候帝国的主要特征还是罗马式的,但当查士丁尼一世逝世时它已经非常拜占庭化了。他将古罗马的国民主权彻底消除了,皇帝成为了君权神授的国家主权。但同时皇帝依然需要国民和军队的支持和同意。在法学和神学上查士丁尼一世的贡献是对后来的发展有深刻影响的。在对外政策上他的重建帝国的政策建筑在非常不稳固的基础上,查士丁尼一世死后不久许多地区就又已经失落了。向东在查士丁尼一世生前帝国就已经在为其生存而战斗了。查士丁尼一世只有靠巨资才买来了那里疆域的完整。在文化上古代希腊、罗马的文化在查士丁尼一世统治期再次繁华。拜占庭的城市至少到鼠疫爆发也非常兴旺。在行政上查士丁尼一世基本上保持了罗马式的行政结构。

对查士丁尼一世统治影响最深的自然灾害是540年代鼠疫的流行。这次流行大大减少了拜占庭的居民数目,也使得国家的收入受到了影响。此后查士丁尼一世的政策较之前的政策不那么主动和灵活了。

查士丁尼一世重建帝国的计划是最后一次复活罗马帝国的梦想,但他不是一个和平君主。他统治期间人们的负担非常沉重,在宗教政治上他也非常不宽容,虽然如此他的不宽容政策并未达到统一帝国的目的。

历史事件

公元476年,西罗马帝国遭遇着前所未有的内忧外患,本已摇摇欲坠的帝国大厦,在强悍野蛮的日尔曼人冲击之下终于灭亡了。西罗马覆灭了,但东罗马帝国依然健在,而且相当繁庶,这主要得力于东罗马有利的地理环境。东罗马帝国的首都君士坦丁堡(旧称拜占庭)位于欧亚两洲交界处,扼黑海咽喉。海上贸易发达,经济发展十分迅速。特别是公元6世纪查士丁尼在位之时,国势日盛。西罗马帝国的覆灭使得查士丁尼在震惊之余,拚命加强自己的统治力量。他就象一个嗜血成性的刽子手,对外疯狂掠夺,对内残酷镇压。

查士丁尼是前任老皇帝查士丁尼的侄儿,从小就接受奴隶主阶级的那一套教育。他青年时,东罗马动荡不安,奴隶、隶农不断起义,“斯卡马尔运动”震撼了东罗马的奴隶制政权。查士丁尼目睹了他的叔父怎样血腥镇压奴隶起义,从中学到了许多“励精图治”的诀窍。在四面楚歌声中,查士丁尼接替他的叔父登上了皇帝的宝座。他知道该怎样使自己手下的“刁民”们驯服,也知道怎样才能使自己的腰包更鼓。攘外、安内,这一切都在他的预想之中,他欣喜地看着帝国的马车正在自己的指挥之下横冲直撞。

查士丁尼一上台,就处心积虑地纠集子一大帮爪牙,编纂了一部奴隶制法典。这部统称《民法大权》的法典对以后欧洲各国的法律都有着不可估量的影响。法典所强调的就是向奴隶们输灌“顺从”意识,奴隶、隶农只有无条件“服从自己的命运”,甘心于自己受压迫受剥削的处境。在奴隶和奴隶主之间存在着鲜明的等级差别。法典的颁布实施,在一定程度上稳固了查士丁尼的统治,使他有时间把他那双贪婪的眼睛瞄向了域外。

公元533年,随着查士丁尼的长鞭所指,东罗马的军队开向北非的汪达尔王国。查士丁尼的得力干将贝利撒留果然没有辜负主子的一片苦心,前后仅用半年的时间,就几乎把汪达尔王国夷为平地。初尝甜头的查士丁尼更加雄心勃勃。公元535年,贝利撒留在主子的授意之下,挥师意大利,矛头直指东哥特王国。疲软的东哥特军队简直不堪一击,贝利撒留的军队很快占领了西西里和意大利南部。但是东罗马军队烧杀掳掠的邪恶行径,激起了东哥特人民的奋起反抗。贝利撒留不断受挫,在罗马城被困达一年之久。 查士丁尼象个赌红了眼的赌徒,增派大批军队支援贝利撒留。东哥特军民终于没能最后抵抗住侵略者狂风暴雨般的攻击。

公元555年,东哥特王国在侵略者的铁蹄之下灭亡了。在进攻意大利的同时,查士丁尼还分兵进攻西班牙的西哥特王国,同样遭受西哥特人民的反抗,东罗马的侵略军仅占领了西班牙的东南部。但是查士丁尼最后还是占领了地中海上的科西嘉岛、撒丁岛及巴利阿里群岛。

多年的穷兵黩武,对本已困顿不堪的奴隶们如同雪上加霜,他们丧失了一切,在死亡线上苦苦挣扎。与此相对应的是奴隶主阶级花天酒地,挥霍无度。奴隶的血汗养肥了这一大帮吸血鬼。

查士丁尼开始大兴土木,建造各种宫殿、教堂,极尽奢侈之能事。仅仅是建筑君士坦丁堡的圣索非亚大教堂就整整花费了五年的时光,征用民工一万多人,全部费用折合黄金约18吨。那金碧辉煌的高大建筑分明是用广大奴隶的尸骨堆积而成!除此之外,查士丁尼还强行向人民征收各种苛捐杂税,强派各种徭役。查士丁尼为首的统治者们就像一群永远不满足的吸血恶魔在贪婪地吞咽着东罗马人民的血汗。在查士丁尼的皇宫之中几乎是处处笙歌、夜夜狂欢。就在统治者的歌舞声中夹杂着广大人民啼叽号寒的悲苦之声,“歌声高处怨声高”,人民的忍耐终于到了极限,他们愤怒的象火山一样,终于爆发了!公元532年,君士坦丁堡爆发了一场声势浩大的“尼卡”(希腊语,意即胜利)起义。

情可以追溯到查士丁尼上台不久,那时君士坦丁堡盛行一种马车竞赛,上至元老贵族、地主商人,下至平头百姓,都喜欢这种活动,连皇帝也不例外。赛马一般分队进行,以车夫的颜色分队,观看的人也以颜色为派别,渐渐这种派别成了政治党派的标志。其中最有影响的蓝党和绿党常常争斗。查士丁尼为了不闹出什么乱子,将两派中的几个人处以死刑。这样两党的下层群众以此为借口,砸监反狱,救出了死刑犯,放走了其他全部犯人。起义开始了。

公元532年1月11日,世界史上记下了这一页。这一天,罗马帝国的都城之内到处是熊熊的烈火,圣索非亚大教堂、宙克西普浴场,以至一部分皇宫都笼罩在浓烟和大火之中。人们高呼着,要求绞死皇帝两个最得力的爪牙——约翰和特里波尼安。皇帝和皇后连同几个元老被起义群众困在宫中,一筹莫展。此时如同惊弓之鸟的查士丁尼疑虑重重,生怕有人会乘机夺了他的宝座。他把疑虑的目光盯在了一个叫希伯第的皇帝外甥的脸上。他疑虑他会谋害他,乘机夺取皇位,并把他赶走。群众闻知消息,簇拥着希伯第登上王位,开始反皇权的斗争。

查士丁尼急得犹如热锅上的蚂蚁,不知该怎样收拾这个乱摊子。倒是皇后的话给他打了一针镇静剂:“如果今天有人还在议论妇女不该在男人中间放言高论,那完全是多余的,因为现在男人们已经处于踌躇莫决的状态中。依我看来,今天,逃亡是最下策。人生在世不能不死,但由统治者而变为流浪者,那就不能忍受了。愿上帝不让我失去身上的紫袍,而活到人们把我当作皇后来迎接的那一天。……皇上!如果要逃命的话,那是不难的!我们有无数金银财宝,有海还有船!但是您在逃命之后,将会觉得当初宁可死去,不该偷生!”皇后的话激起了查士丁尼心中的阴狠劲,他将右手高举过顶,狠狠地做了一个斩杀的动作,以示自己的决心。外边的大批军队被调回来了,起义遭到了残酷的镇压。战场上血肉横飞,喊杀声、惨叫声和呻吟声混成一片。近四万多起义者倒在了刽子手的屠刀之下,鲜血染红了身下的赛马场。经过皇帝和干将们的血腥屠杀,起义彻底失败了。“尼卡”起义虽然失败了,但全国各地的起义此起彼伏,叙利亚、巴勒斯坦和埃及等地也不断发生暴动。与此同时,意大利和北非等地的人民都开展了反侵略的英勇斗争。查士丁尼如同坐在维苏威火山口上。

公元555年,他不得不停止了一切侵略战争。10年之后,结束了他罪恶而充满血腥的一生。

查士丁尼一世是希腊-罗马时代末期最重要的一位统治者,他的统治期一般被看作是历史上从东罗马帝国转化为拜占庭帝国的重要过渡期。比如他于542年废除了执政官这个从罗马共和国遗留下来的官职(可能出于费用的考虑)。他还加强了皇帝作为神在地球上的代表的地位,这一举彻底摧毁了罗马帝国中皇帝是首席执行官、“国家之父”的形象。但历史学家普罗科匹厄斯就已经对查士丁尼一世的政策提出了深刻的批评。普罗科匹厄斯的著作是今天对查士丁尼一世统治期研究最重要的一手资料。

查士丁尼是世界影响最大的帝王之一,主要由这两点体现:他为拜占庭帝国打下了稳固的基础,这个帝国在历史的风吹雨打中延续了近千年之久,后来一度成为亚欧大陆西部文明世界的唯一火种。二是《罗马民法大全》,查士丁尼的法典在拜占庭帝国衰亡后一度失去其影响力,但在欧洲文艺复兴运动的推动下,查士丁尼的法典重新焕发出它的热力,成为超越时空限制的法律大全。近代欧洲各国的法律,除了英国自成体系之外,多深受罗马法的影响,并由此影响到亚非美等国家的法律。因此,在世界历史上最有影响的帝王中,查士丁尼一世可以当之无愧地进入前10。

相关法典

公元476年,西罗马帝国遭遇着前所未有的内忧外患,本已摇摇欲坠的帝国大厦,在强悍野蛮的日耳曼人的冲击之下终于灭亡了。西罗马覆灭后,东罗马帝国依然健在,而且相当繁庶,这主要得力于东罗马有利的地理环境。东罗马帝国的首都君士坦丁堡(旧称拜占庭)位于欧亚两洲交界处,扼黑海咽喉,海上贸易发达,经济发展十分迅速。特别是公元6世纪查士丁尼在位之时,国势日盛。在这种情况下,查士丁尼才有机会来制定一部伟大的传世法典。

查士丁尼编纂的<查士丁尼法典> (又译<国法大全> )是欧洲历史上第一部系统完整的法典,也是欧洲大部分国家法律发展的基础。

法典的基础

查士丁尼法典来源于罗马法。罗马法,一般泛指公元前6世纪罗马国家形成之后至6世纪中叶查士丁尼皇帝编纂法典为止的整个历史时期的所有法律总称。公元前6世纪的塞尔维乌斯·固里乌斯?穴约公元前578~前534年?雪改革,是罗马国家和法律形成的标志。与此同时,罗马奴隶主阶级为了适应统治的需要,要求建立新的社会规范,罗马奴隶制法随之产生。公元前451~前450年,在平民反对贵族斗争中产生的《十二铜表法》是平民取得的巨大胜利。同时也是罗马第一部成文法,是罗马法的雏形。它总结了前一阶段的习惯法,并为以后罗马法的发展奠定了基础。有的学者认为<十二铜表法>从未废除过,它的一些条款一直实施到罗马历史的结束。公元前3~公元1世纪,罗马通过一系列的对外征服战争,领土不断扩大,成为横跨欧亚非的大帝国。这一时期罗马法的主要特点是市民法占据统治地位,市民法亦称公民法,是罗马早期的法律,是公民大会和元老院所通过的、带有规范性的决议以及其他一些习惯规范,其适用范围仅限于罗马公民。 此外帝国内还有所谓的万民法,意思是“各民族共有”的法律,它也是罗马法的有机组成部分,它是通过罗马最高裁判官的司法活动所制定的,实际上是罗马统治范围内的“国际法”。它是按照罗马奴隶主阶级的需要,吸收了各民族已有的法律成果,在较为复杂的关系中发展起来的。内容主要是调整财产关系,特别是有关所有权和契约关系。至于家庭、婚姻和继承权等仍归市民法调整。虽然,这些法律一直被日耳曼人、罗马人、意大利人所普遍使用,但内容仍十分简陋,而且只是采录当代以前诸位皇帝的敕法,没有足够的深度以适应时代的更新变化。即使是最晚颁布的《狄奥多西法典》,至查士丁尼时代,也已有许多不符当时的需要。

雄心勃勃的查士丁尼审视这些法典,认为这些旧有法典具有无法掩蔽的基本缺陷。为了他的帝业,他要为人们提供一种永久恪守的行为规范,绝不是将敕法收集然后转载在一本书里。这并非单纯的立法事业,也并非宗教事业的延伸,它将是他恢复帝国的另一个支柱。

法典概述

公元526年2月13日,查士丁尼大帝颁布一项敕令,任命特里布尼厄斯组织一个由10名法学家组成的委员会,主席由“圣宫廷”的前司法长官约翰担任。委员会有权力用现存的所有资料,并可加以增删、修订,随后把这些敕令分别标上发布皇帝的名号,以及施行的对象与日期,再按内容分类,按时间先后排列。这部《敕法汇集》在公元529年颁布施行,也就是著名的《查士丁尼法典》。534年《查士丁尼法典》修改后再度颁布。

《查士丁尼法典》共12卷,卷下分目,每目按年代顺序排列敕令的摘录,上面标出颁布敕令的皇帝的名字和接受人的姓名,敕令的末尾注明日期。

《查士丁尼法典》颁布后,又陆续颁布了<查士丁尼法学总论> 、 <查士丁尼学说汇编>和<查士丁尼新律>3部分,作为《查士丁尼法典》的续编。

《查士丁尼法学总论》又名《法学阶梯》,于533年底完成。共分4卷,卷下分目,辑纳了历代法学家的论文,简要阐明法学原理,是学习罗马法学原理的简要教材。

公元530年,查士丁尼再度任命特里布尼厄斯为主席,11名博学、有名望的法学家和从别留托斯、君士坦丁法律学校选出的5名教授为委员,共同将历代罗马著名法学家的著作,分门别类加以搜集、整理并进行摘录,共花费3年时间编成了《学说汇集》,又名《查士丁尼学说汇编》,于533年底颁布施行。

此外,565年法学家又把查士丁尼皇帝在法典编完后陆续颁布的168条新敕令汇编成集,称为《查士丁尼新律》。其主要内容属于行政法规,也有关于遗产继承制度方面的规范。

以上4个部分,在12世纪统称为《查士丁尼民法大全》。由于《查士丁尼法典》最早编成,并且是这部《民法大全》的核心,所以一般以《查士丁尼法典》作为这部民法大全的代称。《查士丁尼法典》这一重要法律文献虽然是在西罗马帝国灭亡以后编纂的,但在编纂过程中曾根据当时情况作了加工,所以一般说来它能够反映出罗马帝国全盛时期的罗马法,即“古典时代”的全貌。

《查士丁尼法典》明确宣布皇权无限,维护教会利益,巩固奴隶主的统治地位;法典要求“人人都应安分守法”,否则,要依法给予严厉制裁;法典还特别强调奴隶必须听命他的主人的安排,不许有任何反抗,据此可见,查士丁尼编纂法典的出发点和归宿是完全一致的,他试图通过法律规范的系统化,达到巩固皇权的目的,并运用这个法典来为其挽救奴隶制的统治服务。

《查士丁尼法典》虽然保留了奴隶法,但取消了父母可以把子女卖为奴隶以补偿自己对他人冒犯这一部分;法典肯定了妇女继承遗产的权利;法典强调了基督教的思想统治,确立了君权神授的原则,并详细规定了基督教生活的各个方面,强调了对异教徒的强行改信基督教和镇压的政策,甚至规定了教堂和修道院的规模和生活规则,强化了对隶农的统治;法典也用许多条文严格规定了奴隶与隶农必须无条件地服从他的主人,对不服从者处以重罚乃至死刑,只是由于隶农的反抗斗争才不得不写上释放奴隶的条文。

法典的推广 12~15世纪,欧洲出现了《罗马法》“复兴时期”,许多国家相继采用了罗马法。德国是采用罗马法最积极的国家。德国马克西尼安一世于公元1459年,发出通告“宣布帝国法院的审判以共同的法律为基础,由十六名法官共同执行”。法官中至少有八名是法律博士,他们必须精通罗马法;另外八名,则是从罗马法赋予其特权而对罗马法深具好感的贵族阶级中选任。罗马法在德国一直被沿用到19世纪末期,而重新制订的《德国民法典》也挣不脱罗马法深入骨髓的影响。

在法国,罗马法一开始曾遭到严格禁止,但在政治经济发展的大势所趋下,从16世纪起,罗马法逐渐成为法官断案的具有权威性的准则。拿破仑引以为傲的《法国民法典》也是建立在罗马法基础上的,它后来成为大陆法系中民法典的经典之作。

在英国由于贵族们不满查士丁尼将所有特权均归诸于帝王一人,故而纷纷抵制罗马法的采用,但这一切,没有阻止罗马法成为12世纪英国法律进修科目的普遍讲义。虽然英国的法律制度在很大程度上是直接来源于原始的日耳曼法的“私法”部分——契约原则、遗嘱、信托制度及人法、海商法等方面,没有接受罗马法的形式,但它仍摆脱不了罗马法的影响。

折叠法典的影响 《查士丁尼法典》是世界上第一部完备的奴隶制成文法,它系统地搜集和整理了自罗马共和时期至查士丁尼为止所有的法律和法学著作,卷帙浩繁,内容丰富。它标志着罗马法本身已发展到极其发达、完备阶段,对以后欧洲各国的法学和法律的发展有着较大的影响。

另外,法典的内容和立法技术远比其他奴隶制法更为详尽。它所确定的概念和原则具有措词严格、确切和结论明晰的特点,尤其是它所提出的自由民在“私法”范围内的形式上平等、契约以当事人同意为生效的主要条件和财产无限制私有等重要原则,为后世法律奠定了基础。

在中世纪末期,《民法大全》(即《国法大全》《查士丁尼法典》)成为欧洲大陆确立法律体制的主要基础。据说这样的国家施行的罗马法体制与讲英语的国家施行的普通法体制形成了对照。没有哪个国家完全照搬《国法大全》,只是把其中的某些部分编入民法。它在欧洲的许多国家中是法律研究、训练和论说的基础。因为许多非欧洲国家最终都采用了罗马法中的某些部分,所以《国法大全》的影响是十分广泛的、世界性的。其主要影响集中在大陆法系,尤其是法国民法典和德国民法典。

传世佳句

我过去是恺撒,我是查士丁尼,我因为感觉到上帝的意志而笔削诸于法律……在我和教会的步骤和谐之后,我蒙受上帝的感应,立即把我的全部精神,用在那件大工作上面。

大事列表

查士丁尼一世482年/483年,出生

527年8月1日,当任皇帝

528年—534年,编写《民法大全》

529年/530年,撒玛利亚人在巴勒斯坦起义

531年/532年,与波斯签署“永久的和平”

532年,尼卡暴动,在君士坦丁堡开始与基督一性论对话

533年/534年,攻占汪达王国

535年—540年,第一场与东哥特人的战争

536年,对基督一性论迫害

536年/537年,地中海沿岸多个月日光和月光被遮掩,原因不明,可能是因为火山爆发。结果是气候变化和农产品减收

537年,圣索非亚大教堂大教堂完工

539年/540年,保加利亚人入侵希腊,对希腊进行严重的抢劫

540年,波斯入侵拜占庭,安提阿被毁

540年—562年,与波斯的战争

541年/542年,鼠疫在整个帝国蔓延,此后饥荒

541年—552年,第二次对东哥特人的战争

548年,提奥多拉逝世

549年,一起针对查士丁尼一世的阴谋被捕获

551年,希腊中部和地中海东部强烈地震

552年,纳西斯击败东哥特人

552年,西班牙西哥特人地域被拜占庭占领

553年,君士坦丁堡宗教大会,对基督一性论的批判

557年,君士坦丁堡强烈地震,圣索非亚大教堂的拱顶塌落

558年,鼠疫再次在君士坦丁堡蔓延

559年,贝利萨留在君士坦丁堡前战胜入侵的保加利亚人

562年,又一次针对查士丁尼一世的阴谋被捕获,圣索非亚大教堂再次建成,与波斯的和平

565年11月14日,逝世

568年,意大利大部分地区被隆巴第人占据

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