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桂馥
未谷
出生 1736年
逝世 1805年
籍貫 山東曲阜
年代
知名作品 《 繆篆分韻》、《續 三十五舉》、《札朴》、《 晚學集》、《清朝隸品》、《 詩集》等

目錄

人物簡介

桂馥(1736-1805),字未谷,一字東卉,號雩門,別號蕭然山外史,桂馥書法晚稱老苔,一號瀆井,又自刻印曰瀆井復民。山東曲阜人。乾隆五十五年(1790)進士,官雲南永平縣知縣。書法家,文字訓詁學家。精於考證碑版,以分隸篆刻擅名。曾為「閱微草堂」題寫匾額。

他是清代傑出學者、著名的文字學家、書法家、篆刻家。擅金石考據,篆刻、書法雅負盛名。尤擅隸書,直接漢人,隸書工穩淳樸,厚重古拙,整嚴潤健。《藝舟雙輯》評其為「分書佳品上」。桂馥少承家學,博覽典籍,特別精於金石六書之學。曾任長山訓導,與周永年共同「買田築借書園」。藏書萬卷。他們在濟南五龍潭畔修建了潭西精舍[1],桂馥撰《潭西精舍記》一文,刻石立於潭旁,今仍存。

著作

桂馥的著作除了《說文義證》,還有《扎朴》10卷,《繆篆分韻》[2]5卷,《晚學集》8卷,《未谷詩集》4卷,《毛詩音》、《東萊草》、《行芨草》、《南征草》、《老苔剩稿》、《說文諧音譜考證》、《歷代石經考略》,以及雜劇《後四聲猿》[3],其中包括《放楊枝》、《投溷中》、《謁帥府》、《題園壁》4種。

成就

桂馥認為「士不通經,不足致用;而訓詁不明,不足以通經」。桂馥治學嚴謹,「發揮旁通」,使學者能引申貫注,便於後學。桂馥生當「樸學」大盛之時,畢生精力治文字考據之學,但他能不被時尚所囿,看到「樸學」的弊病,他引除干《中論》之語:「鄙儒博學,務於物名,詳於器械,考於訓詁,摘其章句而不能通其大義之所極。故使學者勞思慮而不知道,費日月而無功成」批評時下學風,其見識在當時樸學之上。

愈小愈妙,其八分書論者以為百餘年來第一。暮年始好寫生,別饒古韻。間作墨竹一叢,蒼苔數點,意趣橫逸。在陳道復、徐渭之間。錢杜嘗輿討論,謂畫中惟點苔為難,故自號老苔雲。有說文義證、繆篆分韻、續三十五舉、晚學集、清朝畫品。卒年七十一。兼能山水,宗倪、黃。」《墨林今話、廣印人傳、清畫家詩史、桐陰論畫、松軒隨筆、遲庵隨筆》對其多有記述。

撰有考證經義、文字、名物的專着《札朴》10卷,援據宏富,辨證精詳。擅書法,尤工隸,筆力雄勁。今濟南千佛山歷山院《歷山銘》隸書石刻,即由其所書。工篆刻。尤潛心於文字、金石之學。當時與段玉裁相齊名,學者以"桂段"並稱。繼着《說文諧聲譜考證》,欲與《義證》並行,惜後來散佚較多。又請人繪《說文系統第一圖》刻於石。為干嘉樸學中頗有成就的學者。

《札朴》十卷,其中「溫經」二卷,「覽古」四卷,「匡謬」、「金石文字」、「鄉里舊聞」、「滇游續筆」各一卷。有嘉慶十八年段玉裁的序和自序。作者謙稱自己的著作內容瑣碎,就像削牘去掉的木皮,故名《札朴》。其實《札朴》是他畢生精力薈萃之作。其中「金石文字」、「鄉里舊聞」、「滇游續筆」等篇對碑版的考訂,即頗見所長。其它部分,也着重通過文字訓詁來解經說史,考辨名物。清代小學大盛,素有說文四大家之稱,桂馥即其中之一。他的《說文義證》五十卷,取許氏說文與諸經之義相疏證,為其畢生精力所萃。桂馥在《札朴》中亦多從小學出發,考訂經義、文字、名物,援引宏富,辨證精詳。每下一斷論,文搜例證,加以歸納。如卷八韓勑碑條釋「復」、「發」二字,於「復」徵引經史碑誌十八處,歸納為「免其賦役」為「復」。於「發」徵引二十四處,歸納為「發謂調發」。卷三證「點」輿「玷」同,卷四證衍輿「羨」通舉例亦多至一二十處。卷四「案」字條,首先引玉篇,說明「案」字有兩義:「幾屬也,食器也。」桂馥為證明這兩義,從字書、韻書、經史徵引近三十處。

桂馥治學態度謹嚴,在朋友間遇有不同意見不僅能講出自己的見解,而且能和盤托出別人的不同意見。如卷七「貢」條,桂馥首先引《文選》卷十四班固《幽通賦》「周賈盪而貢憤兮」,認為「貢憤」當為「愩憤」以此質問王念孫。王氏認為「憤」與「愩」同義,因此不必改「憤」為「憒」。本條後還特地把王氏回復的全文附錄,以存兩說。更為可貴的是,當他發現自己的意見錯誤時,能及時加以修正。如卷五「屠各」條,他從《後漢書》及《通鑑》關於「屠各」的記載中,了解到「屠各」為羌之一種後,坦率地承認以前的舛誤:「余編《繆篆分韻》,誤釋『屠各』。」 《札朴》涉及的內容比較廣泛,論述中也出現一些疏漏和錯誤,如卷二「誦」條引《左傳·襄公四年》:「臧紇侵郜,敗於狐駘。」其中「郜」乃「邾」之誤;卷五「萬」條引《左傳·文公六年》文,「六年」乃「七年」之誤;「跨灶」條引《左傳·昭公十二年》文,「十二年」乃「十三年」之誤。李慈銘在《越縵堂讀書記》中辨正《札朴》誤者達十餘處。

《扎朴》有嘉慶十八年(1813)小李山房校刊本;光緒九年(1883)長洲蔣氏心矩齋校刊本。今有《扎朴》趙智海點校,以小李山房本為底本,參考了蔣氏校刊本,中華書局1958年版,2006年新一版。

評價

桂馥「學間刻苦,於石考據之學。翁方綱[4]

、阮元極推之。篆刻、漢隸雅負盛名。與當時伊秉綬齊名,被同稱為「中國文字學雙子星座」。

愈小愈妙,其八分書論者以為百餘年來第一。暮年始好寫生,別饒古韻。間作墨竹一叢,蒼苔數點,意趣橫逸。在陳道復、徐渭之間。錢杜嘗輿討論,謂畫中惟點苔為難,故自號老苔雲。有說文義證、繆篆分韻、續三十五舉、晚學集、清朝畫品。卒年七十,一作七十一。兼能山水,宗倪、黃。」《墨林今話、廣印人傳、清畫家詩史、桐陰論畫、松軒隨筆、遲庵隨筆》對其多有記述。

桂馥的隸書更多表現的是學者的理智和謹嚴,筆墨技巧應規入矩,結字工穩平實,因而亦難免有失生氣靈動和藝術家的情感色彩以及鮮活的個性特質。但他的書法藝術長期淫於漢碑,可謂盡得漢隸風神之典範,於後學者不啟迪。尤其是對當今淺嘗輒止、急功近利的學書心態與浮躁之氣,不失為一劑清心良藥。

參考文獻