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| − | '''桓谭'''（公元前40年前后-公元32年前后），[[东汉]][[哲学家]]、经学家、琴师、[[天文学家]]。字君山，沛国相（今安徽省淮北市相山区人）人。17岁入朝，后因在刘秀面前公开批评图谶怪诞非经，几乎被下狱处死，后死于贬谪途中，历事西汉、王莽（新）、东汉三朝，官至议郎、给事中、郡丞。爱好音律，善鼓琴，博学多通，遍习五经，喜非毁俗儒。著有《新论》29篇。 | + | '''桓谭'''（公元前40年前后 - 公元32年前后），[[东汉]][[哲学家]]、经学家、琴师、[[天文学家]]。字君山，沛国相（今安徽省淮北市相山区人）人。17岁入朝，后因在刘秀面前公开批评图谶怪诞非经，几乎被下狱处死，后死于贬谪途中，历事西汉、王莽（新）、东汉三朝，官至议郎、给事中、郡丞。爱好音律，善鼓琴，博学多通，遍习五经，喜非毁俗儒。著有《新论》29篇。 |
桓谭善于琴，曾作专著《新论.琴道篇》，强调琴可以通万物，可以禁邪心；还提出“大声不振华而流漫，细声不湮灭而不闻”的美学思想；并对琴曲《尧畅》、《舜操》、《禹操》、《文王操》、《微子操》、《箕子操》、《伯夷操》进行了介绍。这是最早的琴学专著之一，对琴学理论的贡献很大。 | 桓谭善于琴，曾作专著《新论.琴道篇》，强调琴可以通万物，可以禁邪心；还提出“大声不振华而流漫，细声不湮灭而不闻”的美学思想；并对琴曲《尧畅》、《舜操》、《禹操》、《文王操》、《微子操》、《箕子操》、《伯夷操》进行了介绍。这是最早的琴学专著之一，对琴学理论的贡献很大。 | ||
於 2023年8月30日 (三) 15:17 的修訂
桓譚（公元前40年前後 - 公元32年前後），東漢哲學家、經學家、琴師、天文學家。字君山，沛國相（今安徽省淮北市相山區人）人。17歲入朝，後因在劉秀面前公開批評圖讖怪誕非經，幾乎被下獄處死，後死於貶謫途中，歷事西漢、王莽（新）、東漢三朝，官至議郎、給事中、郡丞。愛好音律，善鼓琴，博學多通，遍習五經，喜非毀俗儒。著有《新論》29篇。
桓譚善於琴，曾作專著《新論.琴道篇》，強調琴可以通萬物，可以禁邪心；還提出「大聲不振華而流漫，細聲不湮滅而不聞」的美學思想；並對琴曲《堯暢》、《舜操》、《禹操》、《文王操》、《微子操》、《箕子操》、《伯夷操》進行了介紹。這是最早的琴學專著之一，對琴學理論的貢獻很大。