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− | + | '''汉武盛世'''是[[西汉]]的全盛时期,[[ 汉武帝]]身为雄 才 大略的政治家,他 的时代 所产生的 政治 思想与规划 ,在 历史留下了深刻 的 影响 。 汉武帝 时 代,以汉人为主体、统一的多民族国家得到空前 的 巩固,[[ 汉文化]] 的 主流形态基本形 成 ,中国开始以 文明 和富强 的政治 实 体和文化 实体闻名于 世。 | |
− | 不过有些传统史家如司马迁、班固和司马光均认为,汉武帝力行中央集权、开疆拓土、独尊儒术、设罝五经博士等政策,虽然在历史留下不可磨灭的贡献,不过在位中期之后,由于武帝本人好大喜功、放纵享乐、荒诞迷信、残暴多疑、穷兵黩武等种种行为,造成西汉国力、社会经济、人口数量大幅衰退。 | + | 汉武帝时代是个人才辈出的时代。文学、史学、哲学、政治学、经济学、军事学等,在这一时期都有相当程度的发展。当时的西汉帝国以其精神文化和物质文化的辉煌成就成为东方文明的骄傲,在林立于世界的不同文化体系之中居于领先的地位。汉武帝时代的[[政治体制]]、经济形式和文化格局,对后世皆留下相当重要的历史影响。 |
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+ | 不过有些传统史家如[[ 司马迁]] 、[[ 班固]] 和[[ 司马光]] 均认为,汉武帝力行中央集权、开疆拓土、独尊儒术、设罝五经博士等政策,虽然在历史留下不可磨灭的贡献,不过在位中期之后,由于武帝本人好大喜功、放纵享乐、荒诞迷信、残暴多疑、穷兵黩武等种种行为,造成西汉国力、社会经济、人口数量大幅衰退。 | ||
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− | 武帝时代,以军事成为条件实现了汉帝国的疆域扩张。其中最重要的成就是北边军事形势的改变 | + | 武帝时代,以军事成为条件实现了汉帝国的疆域扩张。其中最重要的成就是北边军事形势的改变。 |
− | + | [[ 匈奴]] 自秦末以来一直威胁中国北边,使农耕生产受到严重影响。甚至匈奴骑兵曾经侵袭长安邻近地区。武帝即位之后,决心设法解决匈奴的外患问题。于是对匈奴发动一系列的战争。 | |
− | 经过李广、卫青和霍去病等人的北伐后,西汉西北边境上的威胁暂时解除。匈奴对中原北边农耕经济造成严重破坏的局面得以恢复。匈奴在军队主力以及人畜资产受到严重损失的情况下,继续向北远遁,并有七年时间即从公元前119年至前112年漠南无王庭,不过其后匈奴又南下与羌人组织联盟攻击汉朝。 | + | 经过[[ 李广]] 、[[ 卫青]] 和[[ 霍去病]] 等人的北伐后,西汉西北边境上的威胁暂时解除。匈奴对中原北边农耕经济造成严重破坏的局面得以恢复。匈奴在军队主力以及人畜资产受到严重损失的情况下,继续向北远遁,并有七年时间即从公元前119年至前112年漠南无王庭,不过其后匈奴又南下与羌人组织联盟攻击[[ 汉朝]] 。而西汉军队占领从朔方至张掖、居延间的大片土地,设置[[ 酒泉]] 、[[ 武威]] 、[[ 张掖]] 及[[ 敦煌]] 四郡,并且命令关东地区人民移民这一地区,此举不但保障[[ 河西走廊]] 的安全,使西方地区的得到开发,更打通了中原文化和西域文化交通的通路。 |
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− | + | [[ 张骞]] 奉命出使西域后,以前后13年的艰难困苦为代价,使中原人得到了前所未闻及丰富的西域学术知识,同时使西汉王朝的声威和汉文化的影响传播到了当时中原人世界观中的西极之地。张骞因为出使之功,封为博望侯<ref> [http://www.docin.com/p-1455808230.html [小学<nowiki>]</nowiki>博望侯张骞的人格魅力],豆丁网,2016-2-13</ref> 。也使[[ 西汉]] 与[[ 西域]] 的通使往来十分频繁,民间商贸也得到发展。张骞因远行出使的经历,在西域地区享有很高的威望。后来的汉使,多称为“博望侯”以取信于诸国。 | |
− | + | [[ 汉武帝]] 除了北伐匈奴之外,也武力平定四方,大幅开扩领土,如三越、西南夷、[[ 朝鲜半岛]] 北部和[[ 西羌]] 等地,成为西汉领土的一部分,而倭奴国、朝鲜半岛南部和东南亚等地,也开始与西汉有文化上的交流与商业上的往来。 | |
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− | 汉武帝时代,数十年来多次挑起战争,割据地方的分裂势力完全被平定。秦隶终于成为西汉帝国所通用,完成文字上的统一,汉武帝推行“罢黜百家,表章‘六经’”的文化政策,结束先秦以来“师异道,人异论,百家殊方”的局面,于是“令后学者有所统一”,中国文化史进入新的历史阶段[ | + | 西汉文化建设,是在汉武帝时代取得重大突破。例如“兴太学,修郊祀,改正朔,定历数,协音律,作诗乐,建封禅,礼百神”等,继周代之后,“号令文章,焕焉可述。后嗣得遵洪业,而有三代之风”赞美汉武帝时代在文化方面的贡献和创造。 |
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+ | 汉武帝时代,数十年来多次挑起战争,割据地方的分裂势力完全被平定。秦隶终于成为西汉帝国所通用,完成文字上的统一,汉武帝推行“罢黜百家,表章‘六经’”的文化政策<ref>[http://www.doc88.com/p-0793572986260.html 论汉武帝的罢黜百家,表章六经],道客巴巴,2017-3-21</ref> ,结束先秦以来“师异道,人异论,百家殊方”的局面,于是“令后学者有所统一”,中国文化史进入新的历史阶段 。 | ||
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+ | [[班固]]说,汉武帝时代在文化方面提供了伟大的历史贡献,重要原因之一,在于汉武帝能够“畴咨海内,举其俊茂,与之立功”,就是以宽怀之心,广聚人才,给予他们文化发挥的宽阔舞台,诱使他们充份表现自己的文化才干。班固在《[[汉书]] ‧公孙弘卜式兒宽传》后的赞语中列数当时许多身份低下者受到提拔,终于立功立言的实例,指出正是由于汉武帝的独异的文化眼光,使这些人才不致埋没,于是备群士慕向,异人并出”,形成了历史上引人注目的文化盛况 。 | ||
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+ | ===<center> 汉武盛世相关视频</center>=== | ||
+ | <center> 百家讲坛_华夏春秋志01_汉武盛世的历史透视 </center> | ||
+ | <center>{{#iDisplay:s05114tgsq9|560|390|qq}}</center> | ||
+ | <center> 大汉帝国黑暗的开始,汉武盛世昭宣中兴落下帷幕,孝元皇帝继位 </center> | ||
+ | <center>{{#iDisplay:k0635pun05f|560|390|qq}}</center> | ||
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+ | ==参考文献== | ||
− | + | [[Category:622 汉 及三国]] |
於 2020年3月1日 (日) 06:14 的最新修訂
漢武盛世是西漢的全盛時期,漢武帝身為雄才大略的政治家,他的時代所產生的政治思想與規劃,在歷史留下了深刻的影響。漢武帝時代,以漢人為主體、統一的多民族國家得到空前的鞏固,漢文化的主流形態基本形成,中國開始以文明和富強的政治實體和文化實體聞名於世。
漢武帝時代是個人才輩出的時代。文學、史學、哲學、政治學、經濟學、軍事學等,在這一時期都有相當程度的發展。當時的西漢帝國以其精神文化和物質文化的輝煌成就成為東方文明的驕傲,在林立於世界的不同文化體系之中居於領先的地位。漢武帝時代的政治體制、經濟形式和文化格局,對後世皆留下相當重要的歷史影響。
不過有些傳統史家如司馬遷、班固和司馬光均認為,漢武帝力行中央集權、開疆拓土、獨尊儒術、設罝五經博士等政策,雖然在歷史留下不可磨滅的貢獻,不過在位中期之後,由於武帝本人好大喜功、放縱享樂、荒誕迷信、殘暴多疑、窮兵黷武等種種行為,造成西漢國力、社會經濟、人口數量大幅衰退。
軍事
武帝時代,以軍事成為條件實現了漢帝國的疆域擴張。其中最重要的成就是北邊軍事形勢的改變。
匈奴自秦末以來一直威脅中國北邊,使農耕生產受到嚴重影響。甚至匈奴騎兵曾經侵襲長安鄰近地區。武帝即位之後,決心設法解決匈奴的外患問題。於是對匈奴發動一系列的戰爭。
經過李廣、衛青和霍去病等人的北伐後,西漢西北邊境上的威脅暫時解除。匈奴對中原北邊農耕經濟造成嚴重破壞的局面得以恢復。匈奴在軍隊主力以及人畜資產受到嚴重損失的情況下,繼續向北遠遁,並有七年時間即從公元前119年至前112年漠南無王庭,不過其後匈奴又南下與羌人組織聯盟攻擊漢朝。而西漢軍隊占領從朔方至張掖、居延間的大片土地,設置酒泉、武威、張掖及敦煌四郡,並且命令關東地區人民移民這一地區,此舉不但保障河西走廊的安全,使西方地區的得到開發,更打通了中原文化和西域文化交通的通路。
外交
張騫奉命出使西域後,以前後13年的艱難困苦為代價,使中原人得到了前所未聞及豐富的西域學術知識,同時使西漢王朝的聲威和漢文化的影響傳播到了當時中原人世界觀中的西極之地。張騫因為出使之功,封為博望侯[1]。也使西漢與西域的通使往來十分頻繁,民間商貿也得到發展。張騫因遠行出使的經歷,在西域地區享有很高的威望。後來的漢使,多稱為「博望侯」以取信於諸國。
漢武帝除了北伐匈奴之外,也武力平定四方,大幅開擴領土,如三越、西南夷、朝鮮半島北部和西羌等地,成為西漢領土的一部分,而倭奴國、朝鮮半島南部和東南亞等地,也開始與西漢有文化上的交流與商業上的往來。
文化
西漢文化建設,是在漢武帝時代取得重大突破。例如「興太學,修郊祀,改正朔,定歷數,協音律,作詩樂,建封禪,禮百神」等,繼周代之後,「號令文章,煥焉可述。後嗣得遵洪業,而有三代之風」讚美漢武帝時代在文化方面的貢獻和創造。
漢武帝時代,數十年來多次挑起戰爭,割據地方的分裂勢力完全被平定。秦隸終於成為西漢帝國所通用,完成文字上的統一,漢武帝推行「罷黜百家,表章『六經』」的文化政策[2],結束先秦以來「師異道,人異論,百家殊方」的局面,於是「令後學者有所統一」,中國文化史進入新的歷史階段。
班固說,漢武帝時代在文化方面提供了偉大的歷史貢獻,重要原因之一,在於漢武帝能夠「疇咨海內,舉其俊茂,與之立功」,就是以寬懷之心,廣聚人才,給予他們文化發揮的寬闊舞台,誘使他們充份表現自己的文化才幹。班固在《漢書‧公孫弘卜式兒寬傳》後的贊語中列數當時許多身份低下者受到提拔,終於立功立言的實例,指出正是由於漢武帝的獨異的文化眼光,使這些人才不致埋沒,於是備群士慕向,異人並出」,形成了歷史上引人注目的文化盛況。
視頻
漢武盛世相關視頻
參考文獻
- ↑ [小學]博望侯張騫的人格魅力,豆丁網,2016-2-13
- ↑ 論漢武帝的罷黜百家,表章六經,道客巴巴,2017-3-21