「沙曼翁」修訂間的差異檢視原始碼討論檢視歷史
（创建页面，内容为“沙曼翁(1916-2011)，满族，祖姓爱新觉罗，原名古痕。中国书法家协会会员、江苏省文史研究馆馆员、苏州市书法家协会顾问、…”） |
|||
| (未顯示同一使用者於中間所作的 2 次修訂) | |||
| 行 1： | 行 1： | ||
| − | 沙曼翁 | + | {| class="wikitable" align="right" |
| − | + | |- | |
| − | + | | style="background: #FF2400" align= center| '''<big> 沙曼翁</big>''' | |
| − | + | |- | |
| + | |<center><img src=https://so1.360tres.com/t0139536727261fa416.jpg width="300"></center> | ||
| + | <small>[https://baike.so.com/gallery/list?ghid=first&pic_idx=1&eid=5882237&sid=6095115 来自 呢图网 的图片]</small> | ||
| + | |- | ||
| + | | style="background: #FF2400" align= center| '''<big></big>''' | ||
| − | + | |- | |
| − | |||
| − | + | | align= light| | |
| − | |||
| − | + | 中文名；沙曼翁 | |
| − | |||
| − | + | 国籍；中华人民共和国 | |
| − | |||
| + | 民族；满族 | ||
| + | |||
| + | 出生地；江苏镇江 | ||
| + | |||
| + | 出生日期；1916年 | ||
| − | 逝世日期 | + | 逝世日期 ；2011 年10月8日 |
| − | |||
| − | 职业 | + | 职业 ； 书法篆刻家 金石学家 |
| − | |||
| − | 主要成就 | + | 主要成就 ； 第三届中国书法兰亭奖终身成就奖 |
| − | + | |} | |
| − | + | '''沙曼翁'''(1916-2011)，满族，[[祖姓爱新觉罗]]， 原名[[ 古痕]]。中国书法家协会会员、江苏省文史研究馆馆员、苏州市书法家协会顾问、东吴印社名誉社长，并担任新加坡中华书学会评议委员、菲律宾中华书学会学术顾问。<ref>[http://www.360doc.com/content/20/1103/15/7839659_943885171.shtml 沙曼翁篆书作品] ， 360doc个人图书馆 2020-11-03 </ref> | |
| − | |||
| − | + | == 折叠简介== | |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
曼翁先生，满族人，一九一六年生，八岁学书，14岁练刻。 | 曼翁先生，满族人，一九一六年生，八岁学书，14岁练刻。 | ||
| − | 书法酷爱褚遂良，印宗秦汉。稍长，临王羲之行草，学石鼓、钟鼎文，旁涉汉碑、秦诏版、甲骨文、简牍。 | + | 书法酷爱[[ 褚遂良]] ，印宗秦汉。稍长，临[[ 王羲之]] 行草，学[[ 石鼓]] 、[[ 钟鼎文]] ，旁涉汉碑、秦诏版、甲骨文、简牍。 |
曼翁先生曾以三十年代从虞山萧蜕庵先生学习籀、小篆、隶、分各体书法及中国文字学，长期来对书法、篆刻艺术理论及实践进行研究；复纵览古人名迹，使其作品形成了古朴淳雅、苍劲秀逸的艺术风格。 | 曼翁先生曾以三十年代从虞山萧蜕庵先生学习籀、小篆、隶、分各体书法及中国文字学，长期来对书法、篆刻艺术理论及实践进行研究；复纵览古人名迹，使其作品形成了古朴淳雅、苍劲秀逸的艺术风格。 | ||
| − | 曼翁先生五十岁以后学画，深爱虚谷、八大、石涛等人的笔墨情趣，学得的画风高雅绝俗，清新秀逸之气，扑人眉宇，颇多佳趣。于八十年代先后在南京博物馆、河南省博物馆、先后四次应邀赴新加坡举办个人书画、篆刻展览，均博得海内外人士的高度评价。 | + | 曼翁先生五十岁以后学画，深爱[[ 虚谷]] 、[[ 八大]] 、[[ 石涛]] 等人的笔墨情趣，学得的画风高雅绝俗，清新秀逸之气，扑人眉宇，颇多佳趣。于八十年代先后在[[ 南京博物馆]] 、[[ 河南省博物馆]] 、先后四次应邀赴[[ 新加坡]] 举办个人书画、篆刻展览，均博得海内外人士的高度评价。 |
| − | 沙曼翁2011年10月8日在苏州逝世，享年96岁。 | + | 沙曼翁2011年10月8日在[[ 苏州]] 逝世，享年96岁。 |
| − | + | == 折叠生平== | |
| − | |||
| − | |||
| − | 近代著名书法金石家马公愚(1894—1969年)是沙曼翁步入艺术殿堂极为重要的师长。对沙曼翁影响最大的莫过于虞山萧退铑(1876—1958年)了，即拜其为师。对于艺术上的取法乎上、探本溯源的创作理念，沙曼翁毕生恪守。他认为：学习汉隶、汉分书，必须先学籀篆，因为汉代隶、分都是篆书中变化出来，断没有不明籀篆，而能写出高古的隶分书的，而且还将不可避免地写出错别字和俗体字。沙曼翁是先学篆书后学隶、分书的，一方面是因为学习篆刻艺术的需要；另一方面，这是因为隶、分书是从篆书中变化而来。所以，古人有句名言：‘非究于篆、无由得隶’。 由此可见，不通篆书，学写隶书，分书只能是依样书写，知其然而不知其所以然，成为一知半解的作品，也说不上有什么艺术水平的了。”沙曼翁的篆书得萧退铑之真传，走平正一路，而别于近代另一大家吴昌硕。但对个性风格的追求，沙曼翁并未受其师笼罩，而是多方探求、体悟，终在晚年形成清逸蕴藉、朴茂峻爽的独特面目，较之乃师有明显突破。这与其一贯倡导的“求变出新”的创作思想密切相关。对于沙曼翁的篆隶艺术，其实早在上世纪80年代初，他的好友林散之就有十分精辟的评价。林散之有诗写道：能从汉简惊时辈，文习殳书傲俗儒；左旋右抽今古字，纵横篆出太平符。循规矩于方圆，悟空灵之黑白。将字作画画亦字，此真书道之狡贼。这是林散 | + | 近代著名书法金石家[[ 马公愚]](1894—1969年)是沙曼翁步入艺术殿堂极为重要的师长。对沙曼翁影响最大的莫过于虞山[[ 萧退铑]](1876—1958年)了，即拜其为师。对于艺术上的取法乎上、探本溯源的创作理念，沙曼翁毕生恪守。他认为：学习汉隶、汉分书，必须先学籀篆，因为汉代隶、分都是篆书中变化出来，断没有不明籀篆，而能写出高古的隶分书的，而且还将不可避免地写出错别字和俗体字。沙曼翁是先学篆书后学隶、分书的，一方面是因为学习篆刻艺术的需要；另一方面，这是因为隶、分书是从篆书中变化而来。所以，古人有句名言：‘非究于篆、无由得隶’。 由此可见，不通篆书，学写隶书，分书只能是依样书写，知其然而不知其所以然，成为一知半解的作品，也说不上有什么艺术水平的了。”沙曼翁的篆书得[[ 萧退铑]] 之真传，走平正一路，而别于近代另一大家[[ 吴昌硕]] 。但对个性风格的追求，沙曼翁并未受其师笼罩，而是多方探求、体悟，终在晚年形成清逸蕴藉、朴茂峻爽的独特面目，较之乃师有明显突破。这与其一贯倡导的“求变出新”的创作思想密切相关。对于沙曼翁的篆隶艺术，其实早在上世纪80年代初，他的好友[[ 林散之]] 就有十分精辟的评价。林散之有诗写道：能从汉简惊时辈，文习殳书傲俗儒；左旋右抽今古字，纵横篆出太平符。循规矩于方圆，悟空灵之黑白。将字作画画亦字，此真书道之狡贼。这是[[ 林散 之]]1980 年7月在南京博物院观看了沙曼翁个展后所作。此前的一年，沙曼翁在《[[ 书法]] 》杂志主办的“全国首届群众书法评比”活动中，以一幅书卷气十足的甲骨文对联在数万件来稿中脱颖而出，成为10名一等奖得主之一。而此时，他蒙受了20年之久的不白冤屈也终于得到伸张。从此，他的艺术人生跨越到一个新的阶段。 |
| − | + | == 个人观点== | |
| − | 沙曼翁的篆书得萧退铑之真传，走平正一路，而别于近代另一大家吴昌硕。但对个性风格的追求，沙曼翁并未受其师笼罩，而是多方探求、体悟，终在晚年形成清逸蕴藉、朴茂峻爽的独特面目，较之乃师有明显突破。这与其一贯倡导的“求变出新”的创作思想密切相关。沙曼翁尝言：“书法肯定要继承，先继承才能传下去，当然受老师的局限也不可取，沙曼翁说：‘学我者死叛我生’，背叛老师才能生，故而搞艺术要敢于变、善于变，事物都在变，天天变，如人天天变老，字不变怎么能行，可如何变就要用心思。书法是有源有流的，根据不同的时代有不同的变化，故意人为的变化是不行的。” | + | |
| + | 沙曼翁的篆书得[[ 萧退铑]] 之真传，走平正一路，而别于近代另一大家[[ 吴昌硕]] 。但对个性风格的追求，沙曼翁并未受其师笼罩，而是多方探求、体悟，终在晚年形成清逸蕴藉、朴茂峻爽的独特面目，较之乃师有明显突破。这与其一贯倡导的“求变出新”的创作思想密切相关。沙曼翁尝言：“书法肯定要继承，先继承才能传下去，当然受老师的局限也不可取，沙曼翁说：‘学我者死叛我生’，背叛老师才能生，故而搞艺术要敢于变、善于变，事物都在变，天天变，如人天天变老，字不变怎么能行，可如何变就要用心思。书法是有源有流的，根据不同的时代有不同的变化，故意人为的变化是不行的。” | ||
沙曼翁又强调“重在学古人能变古人，做到‘古中有我，我中有古’，‘领略古法生新奇’，不断地变化，发展，逐步创立自家风格”。多年来沙曼翁创作中喜用的几方自刻印：“得古法出新意”、“老来风格更天真”、“恨古人不见吾狂耳”等便是上述追求的真实写照。同样是继承师辈，一泥师不化，一“得古法出新意”，结果大相径庭。沙曼翁和粪翁(邓散木别名)的同途殊归足给今人以启迪。 | 沙曼翁又强调“重在学古人能变古人，做到‘古中有我，我中有古’，‘领略古法生新奇’，不断地变化，发展，逐步创立自家风格”。多年来沙曼翁创作中喜用的几方自刻印：“得古法出新意”、“老来风格更天真”、“恨古人不见吾狂耳”等便是上述追求的真实写照。同样是继承师辈，一泥师不化，一“得古法出新意”，结果大相径庭。沙曼翁和粪翁(邓散木别名)的同途殊归足给今人以启迪。 | ||
| − | + | == 个人事迹== | |
| − | |||
| − | |||
| − | 在中国现代篆刻史上，沙曼翁的名字可谓如雷贯耳，他早年学于萧退铑先生，壮年以后又归于赵古泥、萧蜕庵两位先生门下，30年代便以篆刻而扬名海上，在艺坛上有“北齐（白石）南邓”之称。另外，邓散木先生的书法雄浑拙朴，在书坛上有“江南祭酒”的美誉。 邓散木先生生于江苏镇江，为人愤世嫉俗，自号古痕。1960年先生因患动脉硬化而截去一腿，故晚年又号一足、夔。篆刻、书法为沙曼翁所长，叹为真“名士”，非一般獐头鼠目的“雅士”可比。 | + | 在中国现代篆刻史上，沙曼翁的名字可谓如雷贯耳，他早年学于[[ 萧退铑]] 先生，壮年以后又归于[[ 赵古泥]] 、[[ 萧蜕庵]] 两位先生门下，30年代便以篆刻而扬名海上，在艺坛上有“北齐（白石）南邓”之称。另外，[[ 邓散木]] 先生的书法雄浑拙朴，在书坛上有“江南祭酒”的美誉。 邓散木先生生于江苏镇江，为人愤世嫉俗，自号古痕。1960年先生因患动脉硬化而截去一腿，故晚年又号一足、夔。篆刻、书法为沙曼翁所长，叹为真“名士”，非一般獐头鼠目的“雅士”可比。 |
| − | 艺坛上的“北齐南邓”在性情上也有惊人的相似。齐白石早年曾为木匠，据说在他二十七岁时，村里来了一个在当地颇有名气的篆刻家，齐白石也拿了一方章慕名前去求印，却不知此“撮鸟”嫌章的质量太差，看都不看一眼便随手往边上一扔，气得齐白石回家后拿起木匠用刀，甩开膀子自己刻了起来，这一刻却刻出了一代宗匠。齐白石有一方闲章“大匠之门”，刀法酣畅淋漓，老辣苍劲，大气磅礴，用一句现在的话说，就是“牛”，从中也可看出齐白石心高气傲的狂放气概。 | + | 艺坛上的“北齐南邓”在性情上也有惊人的相似。[[ 齐白石]] 早年曾为木匠，据说在他二十七岁时，村里来了一个在当地颇有名气的篆刻家，齐白石也拿了一方章慕名前去求印，却不知此“撮鸟”嫌章的质量太差，看都不看一眼便随手往边上一扔，气得齐白石回家后拿起木匠用刀，甩开膀子自己刻了起来，这一刻却刻出了一代宗匠。齐白石有一方闲章“大匠之门”，刀法酣畅淋漓，老辣苍劲，大气磅礴，用一句现在的话说，就是“牛”，从中也可看出[[ 齐白石]] 心高气傲的狂放气概。 |
沙曼翁先生好酒，且酒量惊人，据他夫人说，曾与人打赌，一下子喝了一坛黄酒，足足有十斤，吓得别人目瞪口呆。沙曼翁家中的院子里分两边放酒坛子，一边是满的，一边则是空的，且他买酒从来不是像我们一瓶一瓶地买，他则是一次进好几坛黄酒，放在院子里，喝完了就扔在空的一边。沙曼翁性烈如火，喝醉后常常针砭时弊，破口大骂，旁若无人。 | 沙曼翁先生好酒，且酒量惊人，据他夫人说，曾与人打赌，一下子喝了一坛黄酒，足足有十斤，吓得别人目瞪口呆。沙曼翁家中的院子里分两边放酒坛子，一边是满的，一边则是空的，且他买酒从来不是像我们一瓶一瓶地买，他则是一次进好几坛黄酒，放在院子里，喝完了就扔在空的一边。沙曼翁性烈如火，喝醉后常常针砭时弊，破口大骂，旁若无人。 | ||
| 行 78： | 行 63： | ||
而最有趣的是，沙曼翁新婚时，不是像别人一样将新房布置得喜气洋洋，而是将新房装点得像一个灵堂，仿佛不是结婚，而是祭奠。他的一帮“狐朋狗友”也心领神会，送来的不是喜钱，而是一串冥币。新娘由于知道沙曼翁的性情居然也不以为忤，可新娘的姐姐却受不了，上前与之论理，没想到沙曼翁张口就说“我与你妹妹结婚又不是和你结婚”。沙曼翁由于性情纯真之极而时常像个孩子，像这样的婚礼大概可算是“绝版”。 | 而最有趣的是，沙曼翁新婚时，不是像别人一样将新房布置得喜气洋洋，而是将新房装点得像一个灵堂，仿佛不是结婚，而是祭奠。他的一帮“狐朋狗友”也心领神会，送来的不是喜钱，而是一串冥币。新娘由于知道沙曼翁的性情居然也不以为忤，可新娘的姐姐却受不了，上前与之论理，没想到沙曼翁张口就说“我与你妹妹结婚又不是和你结婚”。沙曼翁由于性情纯真之极而时常像个孩子，像这样的婚礼大概可算是“绝版”。 | ||
| − | + | == 影响== | |
| + | {| class="wikitable" align="right" | ||
| + | |- | ||
| + | | style="background: #FF2400" align= center| '''<big>沙曼翁作品</big>''' | ||
| + | |- | ||
| + | |<center><img src=https://img1.baidu.com/it/u=2606959161,911572636&fm=253&fmt=auto&app=138&f=JPEG?w=500&h=468 width="300"></center> | ||
| + | <small>[https://image.baidu.com/search/detail?ct=503316480&z=0&ipn=d&word=%E7%94%BB%E5%AE%B6%E6%B2%99%E6%9B%BC%E7%BF%81%E8%85%BE%E8%AE%AF%E8%A7%86%E9%A2%91&step_word=&hs=0&pn=14&spn=0&di=7214885350303334401&pi=0&rn=1&tn=baiduimagedetail&is=0%2C0&istype=0&ie=utf-8&oe=utf-8&in=&cl=2&lm=-1&st=undefined&cs=881044864%2C528528889&os=1040675861%2C1698796728&simid=881044864%2C528528889&adpicid=0&lpn=0&ln=106&fr=&fmq=1683886289742_R&fm=&ic=undefined&s=undefined&hd=undefined&latest=undefined©right=undefined&se=&sme=&tab=0&width=undefined&height=undefined&face=undefined&ist=&jit=&cg=&bdtype=0&oriquery=&objurl=https%3A%2F%2Finews.gtimg.com%2Fnewsapp_bt%2F0%2F10670501458%2F1000.jpg&fromurl=ippr_z2C%24qAzdH3FAzdH3Fgjo_z%26e3Bqq_z%26e3Bv54AzdH3F54gAzdH3Fda8l88adAzdH3Fda8l88adwastnqaa_z%26e3Bip4s%3Frv&gsm=1e&rpstart=0&rpnum=0&islist=&querylist=&nojc=undefined&dyTabStr=MCw2LDQsNSwzLDEsNyw4LDIsOQ%3D%3D 来自 呢图网 的图片]</small> | ||
| + | |- | ||
| + | | style="background: #FF2400" align= center| '''<big></big>''' | ||
| + | |||
| + | |- | ||
| + | |||
| + | | align= light| | ||
| + | |||
| + | |} | ||
沙曼翁擅篆、隶、楷、草等书体，善于师承各家各派，形成独特风格。其书风天真、自然。他的篆刻讲究刀法，章法与印文内容相协调，以篆、隶、草、楷、行诸书体刻边款，灵活多变，风格雄浑朴厚。他还长于刻人像和肖形印，而且生动传神。 | 沙曼翁擅篆、隶、楷、草等书体，善于师承各家各派，形成独特风格。其书风天真、自然。他的篆刻讲究刀法，章法与印文内容相协调，以篆、隶、草、楷、行诸书体刻边款，灵活多变，风格雄浑朴厚。他还长于刻人像和肖形印，而且生动传神。 | ||
| − | + | == 评价== | |
| − | |||
| − | |||
沙曼翁是当代著名学者、画家和书法家。他著作丰富，通晓语言文字学，甚至对已成为历史陈迹的八股文也很有研究；他做得一手好诗词，同时又是古书画鉴定家，尤精碑帖之学。 欣赏他的书法作品，总要联想到他对碑帖的精深研究，因为他对碑帖的研究和他的书法艺术的成就有着不可分割的联系，碑帖之学是明清两代兴起的一门学问，这门学问现在随着地下墨迹的不断出土，开辟了新的境界。他就是这片园地的开拓者之一。这门学问除夸扬珍异、竞炫收藏的古董藏家不能算外，其路子约分为二类：一是研究其中历史资料，以碑刻文辞证史补事，或校读文辞；二是赏鉴、研究其书法艺术。沙曼翁兼于两者，更精于后者，他在两者之间融合贯通，其方法突破前人藩篱。“买椟还珠事不同，拓碑多半为书工。滔滔骈散终何用，几见藏家诵一通”。他写这首诗是有感于过去多少鉴赏家重视碑帖的书法，而对其中文辞则往往视而不见。 | 沙曼翁是当代著名学者、画家和书法家。他著作丰富，通晓语言文字学，甚至对已成为历史陈迹的八股文也很有研究；他做得一手好诗词，同时又是古书画鉴定家，尤精碑帖之学。 欣赏他的书法作品，总要联想到他对碑帖的精深研究，因为他对碑帖的研究和他的书法艺术的成就有着不可分割的联系，碑帖之学是明清两代兴起的一门学问，这门学问现在随着地下墨迹的不断出土，开辟了新的境界。他就是这片园地的开拓者之一。这门学问除夸扬珍异、竞炫收藏的古董藏家不能算外，其路子约分为二类：一是研究其中历史资料，以碑刻文辞证史补事，或校读文辞；二是赏鉴、研究其书法艺术。沙曼翁兼于两者，更精于后者，他在两者之间融合贯通，其方法突破前人藩篱。“买椟还珠事不同，拓碑多半为书工。滔滔骈散终何用，几见藏家诵一通”。他写这首诗是有感于过去多少鉴赏家重视碑帖的书法，而对其中文辞则往往视而不见。 | ||
| 行 89： | 行 86： | ||
沙曼翁对历代著名书法家之特色，各时代书法的体势、风格，以至辨别书体源流，变迁原因，都是非常精辟的。 | 沙曼翁对历代著名书法家之特色，各时代书法的体势、风格，以至辨别书体源流，变迁原因，都是非常精辟的。 | ||
| − | + | == 得意弟子== | |
| − | + | ||
| + | 正式拜师求学于沙曼翁先生者为数不多；虽未正式拜师，但常游学于沙师门下者，则数百人有之；曾向沙师请教过及受其影响之书法人，累计者有三千人，当不为过耳！知名者当也绝不少于七十二人。沙曼翁先生著名弟子有：中国书法家协会主席[[ 张海]] ，副主席[[ 言恭达]] ，江苏省书法家协会副主席[[ 徐利明]] 、[[ 王冰石]] ，西冷印社副社长中国书协篆刻委员会副主任[[ 李刚田]] ，著名书法家[[ 唐思领]] ，著名篆刻家[[ 马士达]] 等等。 | ||
| + | |||
| + | == 相关视频 == | ||
| + | <center> | ||
| + | {{#iDisplay:n03341mwwip|480|270|qq}} | ||
| + | <center>沙曼翁——守望古典（上）</center> | ||
| + | {{#iDisplay:o01878mub2e|480|270|qq}} | ||
| + | <center>沙曼翁——守望古典（下）</center> | ||
| + | </center> | ||
| + | |||
| + | == 参考资料 == | ||
| − | + | [[Category:人文社科藝術人物]] | |
於 2023年5月12日 (五) 18:12 的最新修訂
| 沙曼翁 |
 |
|
中文名；沙曼翁 國籍；中華人民共和國 民族；滿族 出生地；江蘇鎮江 出生日期；1916年 逝世日期；2011年10月8日 職業；書法篆刻家 金石學家 主要成就；第三屆中國書法蘭亭獎終身成就獎 |
沙曼翁(1916-2011)，滿族，祖姓愛新覺羅，原名古痕。中國書法家協會會員、江蘇省文史研究館館員、蘇州市書法家協會顧問、東吳印社名譽社長，並擔任新加坡中華書學會評議委員、菲律賓中華書學會學術顧問。[1]
摺疊簡介
曼翁先生，滿族人，一九一六年生，八歲學書，14歲練刻。
書法酷愛褚遂良，印宗秦漢。稍長，臨王羲之行草，學石鼓、鐘鼎文，旁涉漢碑、秦詔版、甲骨文、簡牘。
曼翁先生曾以三十年代從虞山蕭蛻庵先生學習籀、小篆、隸、分各體書法及中國文字學，長期來對書法、篆刻藝術理論及實踐進行研究；復縱覽古人名跡，使其作品形成了古樸淳雅、蒼勁秀逸的藝術風格。
曼翁先生五十歲以後學畫，深愛虛谷、八大、石濤等人的筆墨情趣，學得的畫風高雅絕俗，清新秀逸之氣，撲人眉宇，頗多佳趣。於八十年代先後在南京博物館、河南省博物館、先後四次應邀赴新加坡舉辦個人書畫、篆刻展覽，均博得海內外人士的高度評價。
沙曼翁2011年10月8日在蘇州逝世，享年96歲。
摺疊生平
近代著名書法金石家馬公愚(1894—1969年)是沙曼翁步入藝術殿堂極為重要的師長。對沙曼翁影響最大的莫過於虞山蕭退銠(1876—1958年)了，即拜其為師。對於藝術上的取法乎上、探本溯源的創作理念，沙曼翁畢生恪守。他認為：學習漢隸、漢分書，必須先學籀篆，因為漢代隸、分都是篆書中變化出來，斷沒有不明籀篆，而能寫出高古的隸分書的，而且還將不可避免地寫出錯別字和俗體字。沙曼翁是先學篆書後學隸、分書的，一方面是因為學習篆刻藝術的需要；另一方面，這是因為隸、分書是從篆書中變化而來。所以，古人有句名言：『非究於篆、無由得隸』。 由此可見，不通篆書，學寫隸書，分書只能是依樣書寫，知其然而不知其所以然，成為一知半解的作品，也說不上有什麼藝術水平的了。」沙曼翁的篆書得蕭退銠之真傳，走平正一路，而別於近代另一大家吳昌碩。但對個性風格的追求，沙曼翁並未受其師籠罩，而是多方探求、體悟，終在晚年形成清逸蘊藉、朴茂峻爽的獨特面目，較之乃師有明顯突破。這與其一貫倡導的「求變出新」的創作思想密切相關。對於沙曼翁的篆隸藝術，其實早在上世紀80年代初，他的好友林散之就有十分精闢的評價。林散之有詩寫道：能從漢簡驚時輩，文習殳書傲俗儒；左旋右抽今古字，縱橫篆出太平符。循規矩於方圓，悟空靈之黑白。將字作畫畫亦字，此真書道之狡賊。這是林散之1980年7月在南京博物院觀看了沙曼翁個展後所作。此前的一年，沙曼翁在《書法》雜誌主辦的「全國首屆群眾書法評比」活動中，以一幅書卷氣十足的甲骨文對聯在數萬件來稿中脫穎而出，成為10名一等獎得主之一。而此時，他蒙受了20年之久的不白冤屈也終於得到伸張。從此，他的藝術人生跨越到一個新的階段。
個人觀點
沙曼翁的篆書得蕭退銠之真傳，走平正一路，而別於近代另一大家吳昌碩。但對個性風格的追求，沙曼翁並未受其師籠罩，而是多方探求、體悟，終在晚年形成清逸蘊藉、朴茂峻爽的獨特面目，較之乃師有明顯突破。這與其一貫倡導的「求變出新」的創作思想密切相關。沙曼翁嘗言：「書法肯定要繼承，先繼承才能傳下去，當然受老師的局限也不可取，沙曼翁說：『學我者死叛我生』，背叛老師才能生，故而搞藝術要敢於變、善於變，事物都在變，天天變，如人天天變老，字不變怎麼能行，可如何變就要用心思。書法是有源有流的，根據不同的時代有不同的變化，故意人為的變化是不行的。」
沙曼翁又強調「重在學古人能變古人，做到『古中有我，我中有古』，『領略古法生新奇』，不斷地變化，發展，逐步創立自家風格」。多年來沙曼翁創作中喜用的幾方自刻印：「得古法出新意」、「老來風格更天真」、「恨古人不見吾狂耳」等便是上述追求的真實寫照。同樣是繼承師輩，一泥師不化，一「得古法出新意」，結果大相徑庭。沙曼翁和糞翁(鄧散木別名)的同途殊歸足給今人以啟迪。
個人事跡
在中國現代篆刻史上，沙曼翁的名字可謂如雷貫耳，他早年學於蕭退銠先生，壯年以後又歸於趙古泥、蕭蛻庵兩位先生門下，30年代便以篆刻而揚名海上，在藝壇上有「北齊（白石）南鄧」之稱。另外，鄧散木先生的書法雄渾拙樸，在書壇上有「江南祭酒」的美譽。 鄧散木先生生於江蘇鎮江，為人憤世嫉俗，自號古痕。1960年先生因患動脈硬化而截去一腿，故晚年又號一足、夔。篆刻、書法為沙曼翁所長，嘆為真「名士」，非一般獐頭鼠目的「雅士」可比。
藝壇上的「北齊南鄧」在性情上也有驚人的相似。齊白石早年曾為木匠，據說在他二十七歲時，村里來了一個在當地頗有名氣的篆刻家，齊白石也拿了一方章慕名前去求印，卻不知此「撮鳥」嫌章的質量太差，看都不看一眼便隨手往邊上一扔，氣得齊白石回家後拿起木匠用刀，甩開膀子自己刻了起來，這一刻卻刻出了一代宗匠。齊白石有一方閒章「大匠之門」，刀法酣暢淋漓，老辣蒼勁，大氣磅礴，用一句現在的話說，就是「牛」，從中也可看出齊白石心高氣傲的狂放氣概。
沙曼翁先生好酒，且酒量驚人，據他夫人說，曾與人打賭，一下子喝了一壇黃酒，足足有十斤，嚇得別人目瞪口呆。沙曼翁家中的院子裡分兩邊放酒罈子，一邊是滿的，一邊則是空的，且他買酒從來不是像我們一瓶一瓶地買，他則是一次進好幾壇黃酒，放在院子裡，喝完了就扔在空的一邊。沙曼翁性烈如火，喝醉後常常針砭時弊，破口大罵，旁若無人。
而最有趣的是，沙曼翁新婚時，不是像別人一樣將新房布置得喜氣洋洋，而是將新房裝點得像一個靈堂，仿佛不是結婚，而是祭奠。他的一幫「狐朋狗友」也心領神會，送來的不是喜錢，而是一串冥幣。新娘由於知道沙曼翁的性情居然也不以為忤，可新娘的姐姐卻受不了，上前與之論理，沒想到沙曼翁張口就說「我與你妹妹結婚又不是和你結婚」。沙曼翁由於性情純真之極而時常像個孩子，像這樣的婚禮大概可算是「絕版」。
影響
| 沙曼翁作品 |
 |
沙曼翁擅篆、隸、楷、草等書體，善於師承各家各派，形成獨特風格。其書風天真、自然。他的篆刻講究刀法，章法與印文內容相協調，以篆、隸、草、楷、行諸書體刻邊款，靈活多變，風格雄渾樸厚。他還長於刻人像和肖形印，而且生動傳神。
評價
沙曼翁是當代著名學者、畫家和書法家。他著作豐富，通曉語言文字學，甚至對已成為歷史陳跡的八股文也很有研究；他做得一手好詩詞，同時又是古書畫鑑定家，尤精碑帖之學。 欣賞他的書法作品，總要聯想到他對碑帖的精深研究，因為他對碑帖的研究和他的書法藝術的成就有着不可分割的聯繫，碑帖之學是明清兩代興起的一門學問，這門學問現在隨着地下墨跡的不斷出土，開闢了新的境界。他就是這片園地的開拓者之一。這門學問除夸揚珍異、競炫收藏的古董藏家不能算外，其路子約分為二類：一是研究其中歷史資料，以碑刻文辭證史補事，或校讀文辭；二是賞鑒、研究其書法藝術。沙曼翁兼於兩者，更精於後者，他在兩者之間融合貫通，其方法突破前人藩籬。「買櫝還珠事不同，拓碑多半為書工。滔滔駢散終何用，幾見藏家誦一通」。他寫這首詩是有感於過去多少鑑賞家重視碑帖的書法，而對其中文辭則往往視而不見。
沙曼翁對歷代著名書法家之特色，各時代書法的體勢、風格，以至辨別書體源流，變遷原因，都是非常精闢的。
得意弟子
正式拜師求學於沙曼翁先生者為數不多；雖未正式拜師，但常遊學於沙師門下者，則數百人有之；曾向沙師請教過及受其影響之書法人，累計者有三千人，當不為過耳！知名者當也絕不少於七十二人。沙曼翁先生著名弟子有：中國書法家協會主席張海，副主席言恭達，江蘇省書法家協會副主席徐利明、王冰石，西冷印社副社長中國書協篆刻委員會副主任李剛田，著名書法家唐思領，著名篆刻家馬士達等等。
相關視頻