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《泉志》，出版社： 中华书局，ISBN：9787101096118。

中华书局成立于1912年元旦，是中国历史最悠久的出版机构之一，由我国近代著名教育思想家和出版家陆费逵（伯鸿）先生在上海创办。中华书局从1912年至2012年，共出版图书3万余种，获奖图书累计563种，其中国家图书奖和中国出版政府奖的获奖数量在全国同行业中名列前茅。

内容简介

钱是与人们生活关系很密切的，小到日常购买，大到购置不动产，事事都离不开钱。钱在我国有很长的历史，其中金属铸币在我国至少已行用了二三千年。从先秦到近代，历朝历代铸造的铜币、铁币、金银币数量惊人，品种繁多。于是，就有了对钱的关注，有了围绕钱的文化，有了民间收集不同品类的钱的习俗，有了关于钱的学问及著作。《泉志》就是一部关于钱的专著。它是中国古代较完整地流传至今的成书早、被奉为经典的著作，它的作者是宋代洪遵（1120-1174）。

说到中国古代关于钱的专著，洪遵《泉志》并不是早的。据《隋书·经籍志》等记载，南朝梁顾炬著有《钱谱》一卷。洪遵讲：“梁顾炬始为之书，凡历代造立之原，若大小轻重之度，皆有伦序，使后乎此者可以概见。”如所记属实，则顾氏《钱谱》并非简单地罗列钱图，其内容还包括一些理论性的探讨。然而此书早已失传，我们只能从后人征引的片段中推想其大概。洪遵征引顾炬的话中，又言及一部《刘氏钱谱》，则《刘氏钱谱》应比顾炟《钱谱》成书更早。《隋书·经籍志》还记载唐以前曾有人著有《钱图》一卷。这部《钱图》也早已失传。关于它，无论其作者，还是其内容，都没有留下任何记载。记载中，唐代关干钱的著作仅两部，一部的作者是大名鼎鼎的封演，他同时是《封氏闻见记》的作者。此入主要生活于唐玄宗至德宗时期。他的书名为《钱谱》和《续钱谱》（各一卷）。另一部《钱谱》的作者是姚元泽，关于姚元泽的生平，我们找不到可靠的资料。刘昀《旧唐书》卷一〇二《韦述传>讲韦述“钱谱、玺谱之类，当代名公尺题，无不毕备”。家备钱谱似是一种时尚，或许此类著作不只上述二种。另有五代入张台的《钱录》（《宋史》、《玉海》记为一卷，晁公武《郡斋读书志》记为二卷，《通志》则记为三卷）。张台行迹无考（说他是五代人，是因为他的书中言及五代钱而未言及宋钱）。

到了宋代，搜集、收藏古币似乎已成一种习俗。文人刘敞一次请韩维、梅尧臣等友人来家里饮酒，席间拿出自己收藏的齐大刀、王莽错刀给众人鉴赏，于是大家以诗唱和，成为美谈。南宋周辉记：“亲党洪子予收古泉币数十百种，自虞夏以降一无遗者，每出示坐客，道以所然，皆有依据。大抵古钱轮郭皆重厚，叩之有声。虽王莽小钱名径六分，重一铢，然亦不致轻薄。岂上古鼓铸但求精致，初不计铜齐耶。洪死，尝叩其子，云悉举入棺矣。或言其家虑为势力者攘取，故为之辞。”（周辉《清波杂志》卷七）又据载：“[董]逌之祖尝得古钱百，令迪考次其文谱之，以前世帝王世次为序。”（晁公武《郡斋读书志》卷三上）南宋王十朋一次发现两个儿子在搜集古币，因赋诗一首，即《孟甲孟乙好蓄古钱，因示以诗》。可知搜集、收藏古钱币在士大夫中有一定普遍性。集币者既多，自然而然地就推动了钱币学著作的发展，特别是人们希望有一种著作，既供他们“按图索骥”，同时又可提高自身文化品位。与洪遵生活年代接近的周辉更公开倡言：“好事者傥裒诸家所谱，更考近世圜法沿革，萃为一帙，板行于世，不亦善乎！”《泉志》正是在这一背景之下产生的。

作者介绍

汪圣铎，河北大学宋史研究中心教授。主要著作有《两宋财政史》、《中国钱币史话》、《两宋货币史》、《两宋货币史料汇编》、《宋代社会生活研究》等。