'''清水祖師'''，法號'''普足'''，俗名'''陳昭應'''（一說為'''陳榮祖'''、'''陳昭'''或'''陳應'''，{{bd|1044年||1110年|}}），本籍[[福建]][[永春]]，是[[北宋]]時代福建[[泉州]][[安溪]]的高僧。由於在蓬萊山（今屬安溪縣[[蓬萊鎮]]）[[安溪清水巖|清水巖]]修道，鋪橋造路，廣施醫藥，被尊稱為class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"! <p style="background: #FFB5B5; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''清水祖 師'''，又稱'''蓬萊祖師'''、'''麻章上人'''，俗稱「祖師公」，[[圓寂]]後，求雨驅蟲，屢禱屢靈，[[南宋]][[宋孝宗]]時成為朝廷封賜的神靈，直到[[宋寧宗]][[追封]]為'''昭應廣惠慈濟善利大 師'''<ref/p>[http://www.longfuyan.org.tw/front/bin/ptdetail.phtml?Part=Title|-005&Category=101181 三峽長福巖祖師廟 清水祖師公生平神蹟略傳]|</refcenter> ，原屬於[[佛教]][[禪宗]]的清水祖師，逐漸民間化、[[道教]]化（道教信徒稱之為「[[黑帝]]化身清水真人」），被安溪人視為地方最重要的守護神，是[[安溪諸聖]]之首<ref>[img src="http://eventmy-mit.moc.gov.twcom/file/2016/sp.asp?xdurl=ccEvent201606/ccEvent_cpDSC_8775-800x534.asp&cuItemjpg" width=2238246&ctNode=676&mp=1 文化部 藝文活動 長福岩清水祖師聖誕活動]"280"></refcenter> 。許多安溪人以種茶為業，再加上清水祖師以求雨聞名，也被視為安溪[[鐵觀音]]的保護神。另外，許多安溪人信奉的神祇，如[[保儀尊王]]、[[保儀大夫]]、清水祖師、[[法主真君]]都被視為有保護茶葉種植的職能。在[[閩南]]，清水祖師是重要的鄉土神靈，是[[應惠靈天]]之一。隨著安溪移民來臺，清水祖師的信仰在[[臺灣]]也蓬勃發展，在臺灣，1994年時有清水祖師為主神的廟宇有98座，[[大臺北]]就有63座，尤其是[[大文山|大文山地區]]。[[大臺北]]地區可說是清水祖師信仰最盛之地，[[三峽長福巖祖師廟]]、[[艋舺清水巖]]、[[淡水清水巖]]、[[瑞芳祖師廟]]，號稱「大臺北四大祖師廟」<refsmall>{{cite web|url=[http://www.rti.orgmy-mit.twcom/m2016/program06/detail26/?recordId=299|title=Rti 中央廣播電臺|publisher=}}<%E8%8C%83%E9%9D%88%E5%A0%82-%E4%BA%94%E7%A6%8F%E5%A4%A7%E5%B8%9D-%E6%B8%85%E6%B0%B4%E7%A5%96%E5%B8%AB/ref><ref>[https://www.peopo.org/news/368243 公民新聞 淡水清水巖祖師廟圖片來自my-mit]</refsmall> 。|}

'''清水祖師'''，法號'''普足'''，俗名'''陳昭應'''（一說為'''陳榮祖'''、'''陳昭'''或'''陳應'''，{{bd|1047年||1101年|}}），本籍[[福建]][[永春]]，是[[北宋]]時代福建[[泉州]][[安溪]]的高僧。由於在蓬萊山（今屬安溪縣[[蓬萊鎮]]）[[安溪清水巖|清水巖]]修道，鋪橋造路，廣施醫藥，被尊稱為'''清水祖師'''，又稱'''蓬萊祖師'''、'''麻章上人'''，俗稱「祖師公」，[[圓寂]]後，求雨驅蟲，屢禱屢靈，[[南宋]][[宋孝宗]]時成為朝廷敕封的神靈，直到[[宋寧宗]][[追封]]為'''昭應廣惠慈濟善利大師'''<ref>{{Cite web |url=http://www.longfuyan.org.tw/front/bin/ptdetail.phtml?Part=Title-005&Category=101181 |title=三峽長福巖祖師廟 清水祖師公生平神蹟略傳 |access-date=2018-06-24 |archive-url=https: //web.archive.org/web/20180624063938/http://www.longfuyan.org.tw/front/bin/ptdetail.phtml?Part=Title-005&Category=101181 |archive-date=2018-06-24 |dead-url=yes }}</ref>，原屬於[[佛教]][[禪宗]]的清水祖師，逐漸民間化、[[道教]]化（ 道 教信徒稱之為「[[黑帝]]化身清水真人」），被安溪人視為地方最重要的守護神，是[[安溪諸聖]]之首。 ==介紹==許多安溪人以種茶為業，再加上清水祖師以求雨聞名，也被視為安溪[[鐵觀音]]的保護神。另外，許多安溪人信奉的神祇，如[[保儀尊王]]、[[保儀大夫]]、清水祖師、[[法主真君]]都被視為有保護茶葉種植的職能。在[[閩南]]，清水祖師是重要的鄉土神靈，是[[應惠靈天]]之一。隨著安溪移民來臺，清水祖師的信仰在[[臺灣]]也蓬勃發展，1994年時有清水祖師為主神的廟宇有98座，[[大臺北]]就有63座，尤其是[[大文山|大文山地區]]。[[大臺北]]地區可說是清水祖師信仰最盛之地，[[三峽長福巖祖師廟]]、[[艋舺清水巖]]、[[淡水清水巖]]、[[瑞芳祖師廟]]，號稱「大臺北四大祖師廟」<ref>{{cite web|url=http://www.rti.org.tw/m/program/detail/?recordId=299|title=Rti 中央廣播電臺|publisher=|access-date=2015-06-15|archive-url=https://web.archive.org/web/20150924092648/http://www.rti.org.tw/m/program/detail/?recordId=299|archive-date=2015-09-24|dead-url=yes}}</ref><ref>[https://www.peopo.org/news/368243 公民新聞 淡水清水巖祖師廟]</ref>。 ==家世==清水祖師生於書香[[世家]]，是[[宋]]福建名家[[陳瑊]]的後裔，清水祖師之太祖、曾祖、大伯、二伯、四叔、弟陳夢得均考中[[進士]]。祖師之父陳機更是滿腹經綸，以作[[詩]]聞名一時；母親為翁山洪氏。 ==生平==清水祖師生于[[宋仁宗]][[慶曆]]七年（1047年）<ref name="泉州市志">{{cite book|last=泉州市地方志编纂委员会编 |first= |authorlink= |coauthors= |title=泉州市志 |publisher=中国社会科学出版社 |date=2000-5 |location=北京 |pages=第一章　人物传 |url=http://www.fjsq.gov.cn:88/showtext.asp?ToBook=3222&index=4402& |doi= |id= |isbn=7-5004-2700-X |deadurl=yes |archiveurl=https://web.archive.org/web/20090915195631/http://www.fjsq.gov.cn:88/showtext.asp?ToBook=3222&index=4402& |archivedate=2009-09-15 }}</ref>，福建省[[永春县]]小岵鄉（古作'''小姑鄉'''）人<ref name="泉州市志">{{cite book|last=泉州市地方志编纂委员会编 |first= |authorlink= |coauthors= |title=泉州市志 |publisher=中国社会科学出版社 |date=2000-5 |location=北京 |pages=第一章　人物传 |url=http://www.fjsq.gov.cn:88/showtext.asp?ToBook=3222&index=4402& |doi= |id= |isbn=7-5004-2700-X |deadurl=yes |archiveurl=https://web.archive.org/web/20090915195631/http://www.fjsq.gov.cn:88/showtext.asp?ToBook=3222&index=4402& |archivedate=2009-09-15 }}</ref>。 清水祖師七歲時，即在大雲院[[出家]]為[[沙彌]]，法名'''普足'''，後來师从大静山[[长老]]「明禅师」，習經、[[坐禪]]三年，後返高泰山，劝造数十條橋梁。又移住麻章庵，多次舉辦法會，為民眾祈雨消災，無不感應，獲得檀越崇信，人称'''麻章上人'''。遍訪名山後，居於永春縣，以「道行精嚴」聞名[[閩南]]。 [[宋神宗]][[元丰 (北宋)|元豐]]六年（1083年），清水祖師被素仰其道行的劉公銳請到福建省[[安溪]]縣求雨，非常成功。故當地百姓極力挽留之。於是清水祖師定居安溪，而劉公銳慨然捐出大筆土地，在安溪蓬萊山「張巖」建庵，故又称'''蓬萊祖師'''。祖師見「張巖」之「清泉不竭」，便改[[張巖]]之名為[[清水巖]]。清水巖之庵本為草庵，多賴清水祖師和徒弟楊道、周明等幾度拓展，終於開拓寺宇。 劉公銳篤信佛法，不近女色，堅守[[梵行]]，不僅布施，也跟祖師有深厚的交情。祖師生前即交代劉公銳，不願意製作[[全身舍利]]。《清水祖師本傳》：「乘劉公銳至巖，祖師囑以後事，謂：『形骸外物，[[全身舍利|漆身]]無益』。」《清水祖師本傳》：「立（劉公銳）為[[檀越]]主，祀於岩左東軒。凡春日抬大師像下山迎香，必以公銳像配迎駕前，蓋所以報其功也。」 清水祖師熱心於[[公益]]，多次募捐款項，號召造橋鋪路，一生興建過幾十座[[橋樑]]。並且醫道高明，常常施藥救助人民。不僅閩南泉州，連[[建寧|建]]、[[邵武|邵]]、[[興化府|興]]、[[劍州|劍]]、[[汀州府|汀]]、[[漳州府|漳]]各[[郡]]人士皆相當崇敬，[[施主]]尊崇，[[布施]]極盛。[[明朝]][[何喬遠]]《[[閩書]]》：普足（清水祖師）術行建、劍、汀、漳間，檀施為盛，居巖十九年。[[清朝]]道光重纂《福建通志》：普足名重建、劍、汀、漳間，檀施為盛，居巖十九年。 [[宋徽宗]][[建中靖國]]元年（1101年）五月十三，清水祖師[[圓寂]]於清水巖，安溪縣民感激清水祖師一生的義舉，自發性地运石建造[[卒塔婆]]，供奉祖師的[[舍利子]]，名曰“真空塔”，并以[[沈香]]之木，刻祖師像，奉於清水巖殿中，而故日後奉祀清水祖師之寺剎，多名為「清水巖」，如[[艋舺清水巖]]、[[淡水清水巖]]等。從此，清水祖師成為安溪縣民信仰最誠的地方神祇。[[政和]]三年（1113年），[[县令]]陈浩然作清水祖師傳。 == 參考文獻 == {{reflist}}[[Category: 佛 教人物]]