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独裁
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[[古希腊]]与“独裁”相对的，有寡头统治（由少数人统治），与民主（由人民共同治理）。在《历史》一书中，希罗多德记录了在大流士建国之初，要决定波斯帝国的体制，对独裁、寡头与民主三种政体进行比较，最终决定选择独裁（古希腊语：αὐτοκρατία）政体的[[故事]]。在这个故事中，欧塔尼斯（Otanes）提出独裁的缺点是，独裁者在权势的诱惑下，会产生傲慢的心理，再加上嫉妒的心理，会出现各种恶行，让[[国家]]陷入暴虐的统治中。大流士则认为，交由单独一位最优秀的人进行统治，可以让[[国家]]走向最好的方式，因此主张保存原有独裁制度。
在[[希罗多德]]时代，独裁与[[君主制]]是同义字。但在柏拉图之后，独裁跟僭主一样，成为一个具有负面意思的字。在古希腊哲学家柏拉图的《理想国》一书中，提及君主、寡头、共和及僭主四种政体，其中，僭主被认为是一种最容易形成独裁统治的政体。在亚里斯多德《政治学》中，提出六种政体 <ref>[https://www.sohu.com/a/283593239_819016 亚里士多德3 ]，搜狐，2018-12-21</ref> ，独裁制与君主制相同，统治权都集中在一人身上，但是君主制是以公利为出发点，独裁制则是以统治者自身利益为出发。在中古希腊文中，所有具备[[皇帝]]（emperor）称号的统治者，都被称为独裁者（希腊语：αὐτοκράτης，autocrates）。
在[[欧洲]]源于[[古罗马|古罗马共和国]]；当国家处于紧急状态时，元老院可任命独裁官，赋予全权处理一切事务，恢复常态后即告结束。独裁被认为是一种具备最高权威的统治。共和国末期出现终身独裁官；随着罗马共和国向帝国转变，独裁遂成为一种确定之[[政治制度]]。
由于决策程序的差异，独裁统治相比民主制度为更快、更果断。民主制下，不时需要与异见人士周旋，以达成共识，否则争议不断时，常令行政停滞，或有时会导致有利的[[政策]]和福利未能推行。但此同时，独裁下的特权阶级由于缺乏有效的督促系统而容易腐败，另外施政时容易意见遍向单一而考虑不周，反而导致施政品质以及[[效率]]大打折扣。
近现代，实行[[民主制度]]已成时代潮流 <ref>[http://www.docin.com/p-1968491905.html 近代民主制度的建立和完善]，豆丁网 </ref> ，但仍出现独裁统治，如德国之[[希特勒]]、意大利之[[墨索里尼]]、西班牙之弗朗哥、葡萄牙之萨拉查、苏联之列宁与[[斯大林]]、中国之毛泽东、朝鲜之金日成家族、阿尔巴尼亚之霍查、越南之胡志明、赤柬之波布、蒙古之乔巴山与泽登巴尔、古巴之卡斯特罗兄弟、罗马尼亚之扬·安东内斯库及乔治乌-德治与齐奥塞斯库、克罗地亚独立国之帕维里奇、南斯拉夫之铁托与米洛塞维奇、印尼之苏卡诺与苏哈托、菲律宾之马可仕、叙利亚之阿萨德家族、伊朗之柯梅尼与哈梅内伊、阿富汗酋长国之奥马尔、伊拉克之[[萨达姆]]、埃及之纳赛尔及沙达特与穆巴拉克、突尼斯之布尔吉巴与本·阿里、利比亚之格达费、也门之萨利赫、苏丹之巴希尔、阿尔及利亚之本·贝拉与布迈丁及布特弗利卡、缅甸之奈温与丹瑞、土库曼之尼亚佐夫、乌兹别克之卡里莫夫、[[哈萨克]]之纳扎尔巴耶夫、塔吉克之拉赫蒙、白俄罗斯之卢卡申科、乌干达之伊迪·阿敏、中非之博卡萨、萨伊之蒙博托与刚果民主共和国之卡比拉、赤道几内亚之弗朗西斯科·马西埃·恩圭马与特奥多罗·奥比昂·恩圭马·姆巴索戈、查德之哈布雷与德比、[[利比里亚]]之塞缪尔·多伊及查尔斯·泰勒、埃塞俄比亚之门格斯图与泽纳维、[[索马里]]之西亚德·巴雷、尼日利亚之雅库布·戈翁与萨尼·阿巴查、津巴布韦之穆加贝、厄立特里亚之阿费沃尔基、多哥之纳辛贝·埃亚德马、加蓬之奥马尔·邦戈、布隆迪之米孔贝罗、几内亚之塞古·杜尔与孔戴、冈比亚之贾梅、喀麦隆之比亚、巴拿马之诺列加、巴拉圭之斯特罗斯纳、智利之皮诺契特、阿根廷之裴隆与魏地拉、尼加拉瓜之苏慕萨家族、海地之杜瓦利埃王朝、多米尼加之特鲁希略、危地马拉之里奥斯·蒙特等典型例子 。
与其相近的还有[[家族]]及个人独裁统治。世界史上，不少[[学者]]将独裁政体分为三类型：宪政独裁、军政府独裁及法西斯独裁，然而世界各地发展出许多不同于这些类型的独裁如宗教独裁、家族独裁等。 ==视频=====<center> 独裁 相关视频</center>===<center>查理一世死后，克伦威尔独裁，成为不是国王的国王</center><center>{{#iDisplay:i31247vxw5y|560|390|qq}}</center> <center>为什么希罗多德被称为“历史之父”</center><center>{{#iDisplay:d0804czvze6|560|390|qq}}</center> ==参考文献== [[Category:570 政治學總論]]