{{東亞男性歷史人物

|名稱=王羲之

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|繼任=

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|姓=王

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王羲之在書法藝術史上取得的成就影響巨大，被後人譽為古今之冠，盡善盡美。但其真跡皆已失傳，著名的《[[蘭亭集序]]》等帖，皆為後人[[臨摹]]。

===现存作品（含刻本、摹本）列表===

[[唐太宗]]时，王羲之的书法有3000多卷，到[[宋太宗]]时只有160余件，今天全世界存世的王羲之摹本仅有20件，至於真跡除了碑文之外已無存。

*[[大唐三藏聖教序]]（由[[唐朝]][[比丘]]懷仁，集王羲之字而成）

*[[大报帖]]（研判為唐雙鈎填墨摹本，藏於日本私人處）<ref>{{Cite news|url=http://realtime.zaobao.com/2013/01/jg130108_036.shtml|title=日本发现王羲之唐代临摹帖|newspaper=[[联合早报]]|date=2013-01-08|language=zh-hans}}{{dead link|date=2018年3月 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref>

===歷代評論===

==軼事==

*[[郗鑒]]派門生往王府選婿，王府子弟均刻意保持矜持，唯獨王羲之在東牀上露出肚皮吃胡饼。郗鑒便認為他是適合的人選，便決定將女兒[[郗璿]]嫁給他<ref>《世说新语·雅量第六·19》：郗太傅在京口，遣门生与王丞相书，求女婿。丞相语郗信：“君往东厢，任意选之。”门生归，白郗曰：“王家诸郎亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持，唯有一郎在东床上坦腹卧，如不闻。”郗公云：“正此好！”访之，乃是逸少，因嫁女与焉。</ref><ref>《晋书·卷八十·列传第五十》：时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。惟一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！”访之，乃羲之也，遂以女妻之。</ref><ref>《太平御览·卷三百七十一·人事部十二》：又曰：郗太尉在京，日遣门生与王丞相书求女婿，丞相语郗信曰：“君往东廊下任意选之。”门生归，白郗云：“王家诸郎皆可喜，闻某来觅女婿，咸自矜持，惟有一郎在东床坦腹而食，如不闻。”郗云：“正好。”比访之，乃是逸少，因嫁女与之。</ref><ref>《太平御览·卷四百四十四·人事部八十五》：又曰：郗太尉遗门生与王丞相书，求女婿，曰：“请往东齐中选之。”门生归白郗云：“王家诸郎亦皆可然，闻觅女婿，咸自矜持，惟有一郎在东床上坦腹食，如不闻。”郗云：“此正嘉婿。”既而访焉，乃逸少也。</ref><ref>《太平御览·卷八百六十·饮食部十八》：又曰：王羲之幼有风操。郗虞卿闻王氏诸子皆俊，令使选婿。诸子皆饰容以待客，羲之独坦腹东床，啮胡饼，神色自若。使具以告，虞卿曰：“此真吾子婿也。”问谁，果是逸少，乃妻之。</ref>。女婿因此而稱為「東牀」，於是「東床坦腹」或是「東床快婿」變成為稱讚有女之家嫁得好歸宿的代名詞。

*王羲之爱[[鹅]]成癖<ref>《晉書·王羲之傳》：“性愛鵝，會稽有孤居姥養一鵝，善鳴。求市未能得，遂攜親友命駕就觀。姥聞羲之將至，烹以待之，羲之嘆惜彌日。”</ref>，传说是因为他喜欢观察鹅游水时鹅掌的动作，从中学习，以提高自己的书法用腕技巧<ref>清代書法家包世臣在《藝舟雙楫》卷五十論述道：“其要在執筆。食指需高鉤，大指加食指、中指之間，使食指如鵝頭昂曲者；加指內鈎，小指貼無名指外距，如鵝之兩掌撥水者。故右軍愛鵝，玩其兩掌行水之勢也。”</ref>。[[山阴]]有一[[道士]]，希望王羲之能为他抄写一部《[[黄庭经]]》，但是又不敢贸然提出。他精心饲养白[[鹅]]，与之相赠，并提出写经的请求，王羲之答应他，抄写一部《黄庭经》送给他。后来这部《黄庭经》被称作右军[[正书]]第二，又被称作《换鹅帖》。该帖的宋[[拓本]]现藏于[[北京故宫博物院]]。[[李白]]诗“镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。”<ref>李白《送贺宾客归越》</ref>

王羲之五十九歲，誤服藥石身亡。寫有《登汶嶺帖》、《年垂耳順帖》。<ref>王羲之的故事，新潮社，ISBN957-452-643-7</ref>