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碧雲寺

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[[File:碧雲寺05.jpg|400px|缩略图|右|碧雲寺[https://www.taiwangods.com/html/landscape/1_0011.aspx?i=78 照片來自]]]
'''碧雲寺'''座落於山靈水秀的 [[ 台南 ]] 縣關仔嶺半山腰中,坐東向西,背倚秀麗的枕頭山,面迎廣闊的 [[ 嘉南平原 ]] ,附近林木茂盛;四周碧綠青翠,雲煙縹緲, [[ 「水火同源」 ]] 與本寺同屬一脈源,地下蘊涵豐富之天然氣,故名「火山碧雲寺」。本寺在宗教的莊嚴氣氛中,並兼具賞心悅目的詩情畫意,是全台一處得天獨厚的靈山勝境,更是修行者參禪悟道的好地方。<ref>[http://crgis.rchss.sinica.edu.tw/temples/TainanCity/baihe/1103010-HSBYS 財團法人火山碧雲寺,文化資源地理資訊系統]</ref>
火山 碧雲 寺主祀觀世音菩薩,在嘉慶13年(1808)前後,與大仙 寺原 為同一住持,因此又稱之為「新巖」。據其廟志之記載,清康熙40年(1701),第一代開山祖師釋應祥(俗 李鶴齡),由福建省泉州府開元寺奉請一尊觀音佛祖聖像,渡海來台,從竹仔港(今高雄永安區)登陸上岸,隨後寄居於阿公店(今高雄岡山區),數月後為了尋找更適合參禪悟道的環境,再奉迎觀音佛祖遍遊南部各大叢林,最後於枕頭山下(今台白河仙草埔)暫且落腳。過了幾年,應祥禪師發現於枕頭山南麓半山腰有處 半壁吊燈 山廟 之靈穴 更為適合靈修參禪,遂親自帶著觀音佛祖上山,披荊斬棘,草建茅堂。然當時因碧雲寺財力拮据 俗稱新巖 歷經嘉慶、咸豐 光緒等年間次第興建,方得完成。(據《白河鎮至》之記載,碧雲寺乃由應祥禪師於乾隆57年(1792),恭請一尊觀音菩薩聖像,渡海來台,初居阿公店(今高雄岡山),後到大仙岩,嘉慶元年(1796),為尋晚年隱修之所,乃雲遊探勝,攀山涉 ,擇 火同源承屬 靈穴 枕頭山南腰 發現 相傳為 「半壁吊燈火」 之靈穴(另傳此為 麒麟穴 乃斬荊披棘,結茅構宇,並迎原供於 大仙寺 迎回 觀音聖像坐鎮 隱修 涵蓋了佛、[[道教]]與[[台灣]]民間傳統[[信仰]],[[建築]]構造大部分以台閩及[[日]]式混合 今日 風格,蔣介石先生曾親臨賜匾額 碧雲寺 凌宵寶殿 開山之紀元 ,民國86年由內政部評定為三級古蹟 )<ref>[httphttps://crgis.rchsswww.sinicatravelking.educom.tw/templestourguide/TainanCity/baihe/1103010-HSBYS scenery104734.html 財團法人 火山碧雲寺, 文化資源地理 白河區-台南市台灣旅遊 資訊 系統-旅遊導覽-TravelKing]</ref>
==碧雲寺基本資料==
[[File:碧雲寺04.jpg|400px|缩略图|碧雲寺夕陽西下景緻[https://www.taiwan.net.tw/m1.aspx?sNo=0001119&id=A12-00313 照片來自]]]
資料來源: 田野調查
地址: 臺南市白河區仙草里火山1號
康熙40年( 1701 )(文史工作者田野調查,2011年4月)
康熙40年(林衡道,《台灣寺廟概覽》,台灣省文獻會,1978)
 
==歷史沿革==
碧雲寺位於著名關仔嶺風景區枕頭山半山腰,和知名景點「水火同源」同一山脈,地下蘊涵豐富天然氣,而有火山碧雲寺之稱,地方則稱為「新巖」,和山下稱為「舊巖」的 [[ 大仙寺 ]] 做區分。
[[ 康熙 ]] 四十年(西元1701年),第一代開山祖師釋應祥,由 [[ 福建省 ]][[ 泉州 ]] 府名剎開元寺奉請一尊觀音佛祖聖像,渡海來台,從竹仔港( 今高雄縣永安鄉)登陸上岸,隨後寄居於阿公店(今高雄縣岡山鎮),數月後為了尋找更適合參禪悟道的環境,再奉迎觀音佛祖遍遊南部各大叢林,最後於枕頭山下(今台南縣白河鎮仙草埔)暫且落腳。時光荏冉,歲月如梭,如此過了數年,由於應祥師通徹孔孟之學及勘輿之術,發現於枕頭山南麓半山腰有一處「半壁吊燈火」之靈穴更適合靈修參禪;應祥師遂獨自帶著觀音佛祖上山,披荊斬棘,草建茅堂,即為為本寺之前身。
嘉慶三年(西元1803年),有安溪、土庫、番社(今東山鄉)儒生林啟邦等八位,因仰慕應祥師學養品德,而與一書僮前往拜師苦讀。 [[ 嘉慶 ]] 十一年(西元1806年)前往 [[ 福州 ]] 趕考,連書僮九人皆應試登科,九人感佩觀音靈佑,於是合資大銀千兩,購買當時師徒所開墾的田地(俗稱九股仔,今碧雲公園),捐作寺產,並於嘉慶十三年(西元1808年)正式興建寺廟,稱為碧雲寺。
碧雲寺範圍內有兩處靈穴,現今正殿是處「鳳穴」,後山南北兩側山脈是為鳳翅;「半壁吊燈火」靈穴即今三寶殿前 [[ 香爐 ]] 位置,兩穴互為文集;相互共構營造成三百餘年之靈山 [[ 古剎 ]] 。由於碧雲寺財力拮据歷經 [[ 嘉慶 ]] [[ 咸豐 ]] [[ 光緒 ]] 等年間次第興建完成,本寺右側豎立一塊
嘉慶十六年(西元1811年 ) 的「玉枕火山碧雲寺募為緣業碑記」,以資佐證,碑記內容大意如下:碧雲寺為嘉邑名勝,觀音大士英靈遠庇早已膾炙人口,然而寺無緣業,僧家難為無米之炊。嘉慶十六年,張士輝等二十善信,計鳩銀三百二十六圓,買糞箕湖山腳墾田,大武龍派社番目荒埔園,永為寺中香煙,以迓神庥。
由於早期 [[ 台灣 ]] 社會環境的關係,碧雲寺是座佛、道、台灣民間傳統信仰兼祀的佛剎,這在早期佛剎頗為常見,也因此碧雲寺的信眾涵蓋了 [[ 佛教 ]] 與道教,在親和力與善化人心方面有更大的作用。目前整個碧雲寺可分成四大部份,即「正殿」供奉觀音佛祖、「三寶殿」(大雄寶殿 )、「清虛宮」(天公廟」、「地藏王寶殿」。正殿佛道兼祀、三寶殿純佛教、清虛宮純道教、地藏王寶殿奉民間神主牌。
碧雲寺清道光12年(西元1832年)、甲午戰爭後兩次被燒焚,又歷經日治時期兩次大地震,現在的廟宇為昭和9年(公元1934年)所重建。民國40到60年代臺灣歌謠「關仔嶺之戀」,在臺灣紅透半天邊,讓歌詞內的關仔嶺火山碧雲寺成為家喻戶曉景點。
本寺大部份建物構造仍保存閩南及日式混合風格,其洗石子的大量使用是一大特色,正殿及山門之剪粘、泥塑極具地方 [[ 色彩 ]] ,最引人注目的是山門外的一對笑獅。民國三十八年,住持霖淨法師、明淨法師率眾擴建清虛宮(天公廟 ),至四十三年完工;先總統 蔣公曾親臨獻香,並蒙賜匾額「凌霄寶殿」,為本寺帶來無限殊榮。眾信為維護本寺權益,且按照政府法律規定,於民國四十三年成立火山碧雲寺管理委員會,由陳澄沂先生膺選為首屈主任委員於民國五十五年興建地藏王寶殿,由各方檀信佈施捐獻大力支持,於民國五十六年竣工,民國五十九年間,又接著興建古宮殿式三寶殿,民國五十九年八月間宣佈撤銷原有組織,重新改組為財團法人火山碧雲寺董事會,並報請 [[ 台南 ]] 縣政府核備。
碧雲寺於民國86年,由內政部評定為三級古蹟。民國89年 ( 西元2000年 ) 縣政府研擬修護碧雲寺計畫。碧雲寺之觀音殿、山門、寺埕列為古蹟範圍於民國90年5月動工整修,於民國94年1月整修完竣。<ref>[http://www.bys.org.tw/bys/intro.htm 創建沿革,白河關子嶺火山碧雲寺-國定三級古蹟]</ref>
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==景點介紹==
[[File:碧雲寺15.jpg|400px|缩略图|右|俯瞰碧雲公園[https://www.travelking.com.tw/tourguide/scenery104734.html 照片來自]]]
 
「嶺頂春風吹微微,滿山花開正當時,蝴蝶多情飛相隨,阿娘呀對阮有情意,啊~正好春遊碧雲寺」
由吳晉淮先生譜曲的關子嶺之戀歌詞中,就有提到碧雲寺的名字,也是整首歌中被提到的唯一景點,可見碧雲寺在關子嶺景點中的重要性,關子嶺碧雲寺可是60年代許多男女的約會聖地,建於1798年的碧雲寺外觀至今沒有甚麼太大改變,古寺結合閩南及日式風格,後方又有枕頭山脈作為背景,讓整個景觀看來非常古樸雅致。碧雲寺前方還有個充滿傳奇故事的出米洞,傳說這裡每天都會流出恰好夠寺內食用的白米,後來有位貪心僧人想將白米占為己有,挖掘之後就再也沒有米了,是當地盛傳的鄉野奇談。
寺廟內莊嚴清靜,觀音大士慈悲的臉龐讓許多遊客到此可獲得心靈的平靜,寺廟前的廣場視野極佳,可俯瞰整片的 [[ 嘉南平原 ]] ,傍晚時分 [[ 夕陽 ]] 霞光萬丈,搭配前方依山而建的 [[ 步道 ]][[ 涼亭 ]] ,非常美麗,是許多攝影人必來捕捉的場景,進入 [[ 夜晚 ]][[ 城市 ]] 燈火亮起,更是欣賞 [[ 台南 ]] 璀璨夜景的最佳去處。<ref>[https://www.twtainan.net/zh-tw/attractions/detail/608 景點介紹,火山碧雲寺-台南旅遊網]</ref>
 == 火山 碧雲寺簡介==
火山碧雲寺原名「火山廟」,俗稱新巖,與水火同源承屬一脈,位於枕頭山南腰相傳為「半壁吊燈火」的麒麟穴,自大仙寺迎回觀音聖像坐鎮,涵蓋了佛、道教與台灣民間傳統信仰,建築構造大部分以台閩及日式混合為風格,蔣介石先生曾親臨賜匾額「凌宵寶殿」,民國86年由內政部評定為三級古蹟。<ref>[https://www.travelking.com.tw/tourguide/scenery104734.html 火山碧雲寺,白河區-台南市台灣旅遊資訊-旅遊導覽-TravelKing]</ref>
 == 火山 碧雲寺特色==碧雲寺位於關子嶺風景區內較高的海拔,因此視野極佳,山景風光賞心悅目,距大仙寺約5公里、水火同源約一公里,皆可由關子嶺環山公路抵達,沿途雖峰迴路轉但景色秀麗,四周碧綠青翠,雲煙縹緲,大有南宋詩人陸遊的遊山西村中『山重水復疑無路,柳暗花明又一村』之意境。碧雲寺寺門古樸雅致,傳說的「出米洞」即在門口的左側,據傳日據時代民間動亂,寺方將米藏於洞中,用時取出,因被瞧見而傳出洞會生出米。主殿後山壁設有龍泉水供遊客取用,在寺後山亦有風動石傳說。火山碧雲寺正前下方,為碧雲公園,豎立一尊觀音佛像,其材質來自 [[ 湖北 ]] 漢白玉,並特聘名師雕刻而成,碧雲公園木棧道接連碧雲寺前廣場,設計別致在加上視野遼闊,非常適合閒情休憩。<ref>[https://www.travelking.com.tw/tourguide/scenery104734.html 火山碧雲寺,白河區-台南市台灣旅遊資訊-旅遊導覽-TravelKing]</ref>
==景觀價值==
中文台語 火山碧雲寺廟宇建物大部分的構造,保存了閩南及日式混合的風格,特別是 [[ 正殿 ]] [[ 山門 ]] 的剪黏、 [[ 泥塑 ]] 、洗石子裝飾藝術,極具地方特色,包括整座山門、龍柱、笑獅、神桌台座皆為名家作品,尤其匠師當年嘗試以洗石子建造傳統 [[ 建築 ]] 方式的用心,處處表現出細膩手法,極具藝術價值  ===碧雲寺山門===以[[鋼筋水泥]]和洗石子工法,設計成一「ㄇ」字型四堵牆,泥塑的四大天王分別安置在每堵牆的上半堵,下半堵則泥塑博古(古代大戶人家以陶瓷器皿放在茶几、桌上為擺飾,後來被應用在[[彩繪]]、泥塑、[[雕刻]]題材之稱)和花鳥。山門正脊上的泥塑,也和一般寺廟的雙龍搶珠、七寶塔、福祿壽三仙等不同,而是一大人和二小孩站在塑有獅頭多角形平台上。雖然山門為洗石子,但匠師為表現木結構特色,簷下也用洗石子做斗栱,但鋼筋水泥無法如木材容易表現,而顯得樸拙。山門的中門內額寫著「小西天」三字,源自於佛教弟子以往生西方淨土為目標之意,讓香客感受來到極樂[[世界]]的喜悅。製造人安平周老全(生卒年不詳)的姓名,則清楚[[浮雕]]在碧雲寺寺名與門楣間,這也是剪黏、泥塑匠師周老全留存最完整的代表作之一
===洗石子龍柱===
洗石子龍柱碧雲寺共有兩對龍柱,位在山門前和正殿,跳脫傳統寺廟石雕做法,改以洗石子方式呈現,山門前龍柱輪廓以土黃色表現,有別於石雕單一顏色,上面並泥塑中國傳統神故事中的「八仙」,龍邊有[[鐘離權]]、[[呂洞賓]]、[[何仙姑]]、[[藍采和]],虎邊有[[李鐵拐]]、[[曹國舅]]、[[張果老]]、[[韓湘子]],樣貌古樸,龍柱的柱珠(木造柱子的基座以防水氣之用)做成南瓜形,柱頂以洗石子方式做栱,可見匠師當年嘗試以洗石子建造傳統建築方式的用心,也表現匠師細膩手工。而正殿的洗石子龍柱造型更為立體,不僅線條優美栩栩如生,如不仔細觀察會誤以為是[[石雕]],且龍身表面加入細玻璃,透過光線反射更為閃耀。
== 歷史沿革=笑獅泥塑=== 中文台語碧雲寺位於著名關仔嶺風景區枕頭 半山腰,和知名景點 門外一對藍色的泥塑 水火同源 笑獅 同一山脈 分立兩旁,不但色彩少見,龍邊公獅咧嘴笑;虎邊母獅抿嘴笑,坐在洗石子的圓球上 地下蘊涵豐富天然氣 帶著憨厚傻勁的笑臉歡迎香客 火山 碧雲寺 [[親善大使]] 之稱 ,地方則稱為「新巖」,和山下稱為「舊巖」的大仙寺做區分 清康熙40年(公元1701年)開山釋應祥法師迎福建省泉州府名剎開元寺觀音佛祖渡海 讓香客 臺,遍尋合適參道之處,最初在枕頭 此未進 下落腳,因其精通堪輿術,發現山腰上 門前就已 一處「半壁吊燈火」靈穴更適合修行 好心情 最後在碧雲寺現址結廬 是臺灣難得見到的迷人模樣 碧雲寺清道光12年( 元1832年)、甲午戰爭後兩次被燒焚,又歷經日治時期兩次大地震,現在 廟宇為昭和9年台座表面浮雕麒麟( 公元1934年是中國民間傳說能鎮邪辟災的瑞獸) 所重建。民國40到60年代臺灣歌謠「關仔嶺之戀」,在臺灣紅透半天邊 讓歌詞內 母獅 關仔嶺火山碧雲寺成為家喻戶曉景點, 台座表面[[浮雕]]鳳凰(是中國 國86年 (公元1997年間傳說的祥鳥) 被評定為三級古蹟 將觀音殿、山門、寺埕列為古蹟範圍 兩種吉祥動物也是以洗石子方式表現 現為臺南市市定 十分
===飛天力士夯大杉===
碧雲寺正殿洗石子橫樑下,有一力士半蹲式吃力地扛著橫樑的動作,一般廟宇多稱「憨番扛廟角」,但碧雲寺的憨番位在樑柱下,因此名為「飛天力士夯大杉」,這對木雕採「飛天力士」狀,當年[[雕刻]]時加了一對[[翅膀]],是特有的造型。「憨番」一說為道教金剛力士,另一說法為民間不滿明末時期荷蘭人殖民[[臺灣]]期間的掠奪,於是將力士雕塑成外國人樣式,安置在屋角或大樑下承重以表現厭惡之意。
特色導覽===龍鳳雀替=== 位於正殿龍柱與樑枋交界處的龍形與鳳凰雀替(雀替為 文台語白河火山 國古建築的構件之一,放置於樑與柱之間交接處,以增加樑枋承載力),是 碧雲寺 平面圖標示 精彩木雕作品之一,龍、鳳皆為中國人創造 【百景名 來的神聖靈獸,中國歷代帝王多自託龍轉世,中國人則自 】各導覽項目,導覽項目有8項 龍的傳人 詳細內容請見下方並通常以龍象徵男性、鳳象徵女性。
===出米洞===
寺前[[石灰岩]]塊中間有一個「出米洞」碧雲寺位處石灰岩地層上,寺前石灰岩塊中間有一個「出米洞」,相傳早期洞口會流出米來,足夠僧人食用,後來有一僧人貪心而挖洞取米,從此,出米洞不再出米。
===永不熄滅的火爐===
碧雲寺地處火山地形上,上香前點火用的[[火爐]],火源來自關子嶺地底下[[瓦斯]],百年來不曾中斷,全臺僅碧雲寺有此特殊景象。<ref>[https://www.taiwangods.com/html/landscape/1_0011.aspx?i=78 白河火山碧雲寺,台灣文化地圖--台灣宗教百景]</ref>
===正殿泥塑、兩側洗石子台座===
碧雲寺正殿兩側奉祀十八羅漢的洗石子台座表面泥塑非常古樸自然,龍邊為「太白醉酒 」,是李白醉臥月下樹旁,虎邊則是「南柯一夢」,道人臥眠石上,枕書托頭怡然自得。副祀的伽藍菩薩、註生娘娘洗石子台座表面則分別泥塑「岳母刺字」和「仙女送麒麟」。而洗石子台座也分別雕塑[[花朵]]、枝葉、長尾鳥、捲草、博古等,最值得欣賞的是十八羅漢台座角落的獅子塑型幽默可愛,小獅咧嘴笑,更添台座幽默與藝術氣息。
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[[File:碧雲 寺02寺06.jpg|400px|缩略图| 右| 山門格局[https://www.taiwangods.com/html/landscape/1_0011.aspx?i=78 照片來自]File: 碧雲 寺07.jpg|缩略图|洗石子龍柱[https://www.travelkingtaiwangods.com/html/landscape/1_0011.twaspx?i=78 照片來自]File:碧雲寺08.jpg|缩略图|飛天力士夯大杉[https:/tourguide/scenery104734www.taiwangods.com/html /landscape/1_0011.aspx?i=78 照片來自]]]File:碧雲 寺04寺09.jpg|缩略图| 出米洞[https://www.taiwangods.com/html/landscape/1_0011.aspx?i=78 照片來自]File: 碧雲 寺夕陽西下景緻寺10.jpg|缩略图|永不熄滅的火爐[https://www.taiwantaiwangods.net.twcom/html/landscape/m11_0011.aspx?sNoi=0001119&id=A12-00313 78 照片來自]</gallery>
==提供友善指引及設備==<gallery mode="packed" heights="250"> File:碧雲寺11.jpg|缩略图|無障礙通道[https://www.taiwan.net.tw/m1.aspx?sNo=0001119&id=A12-00313 照片來自]File:碧雲寺12.jpg|缩略图|無障礙客房內部[https://www.taiwan.net.tw/m1.aspx?sNo=0001119&id=A12-00313 照片來自]File:碧雲寺13.jpg|缩略图|無障礙電梯外觀[https://www.taiwan.net.tw/m1.aspx?sNo=0001119&id=A12-00313 照片來自]</gallery>
==交通資訊==
(交通資訊常有變動,出發前請先向各交通場站確認。)
* 自行開車: 國道3號-白河交流道下-172縣道(往大仙寺方向)。 國道1號-新營(北上)/水上(南下)交流道下-台1線-172縣道(往大仙寺方向) 大眾運輸:搭臺鐵至新營站下-轉搭新營客運黃幹線公車至白河站下-轉搭黃13公車至關子嶺站下
無障礙交通資訊無障礙計程車:臺南市公共 *大眾 運輸 復康巴士: 南市政府社會局<ref>[https://www.taiwan.net.tw/m1.aspx?sNo=0001119&id=A12鐵至新營站下-00313 碧雲寺>台南市,交通部觀光局]</ref>轉搭新營客運黃幹線公車至白河站下-轉搭黃13公車至關子嶺站下。
*無障礙交通資訊
無障礙計程車:臺南市公共運輸處
復康巴士:臺南市政府社會局<ref>[https://www.taiwan.net.tw/m1.aspx?sNo=0001119&id=A12-00313 碧雲寺>台南市,交通部觀光局]</ref>
==參考資料==
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