求真百科欢迎当事人提供第一手真实资料,洗刷冤屈,终结网路霸凌。

神的主权查看源代码讨论查看历史

事实揭露 揭密真相
跳转至: 导航搜索

来自 孔夫子旧书网 的图片

神的主权,日子满足,我尼布甲尼撒举目望天,我的聪明复归于我,我便称颂至高者,赞美尊敬活到永远的神,他的权柄是永有的;他的国存到万代。(但4:34)。

一些被公众认为是圣人的人[1],可能从没有得到任何教会认可。即使在天主教内,不同教区和不同主教团对不同圣人的敬礼也不一定相同。有些教团通常只敬礼本教团所认可的圣人;有些圣人则只在其家乡受到敬礼。在东正教[2]中,于教区内去世的成员,一般会在所属教区的礼仪中被曕仰。

简介

主张神在创造中、在天命中和在恩典中都拥有绝对的主权之论点,对于合乎圣经的信仰与赞美来说,是十分基本的一种观念。神坐在宝座上统管的这个异象,在圣经中一再出现(王上2:19;赛6:1;结1:26;但7:9;启4:2;并参诗11:4;45:6;47:8-9;来12:2;启3:21)。圣经也不断清楚地告诉我们,耶和华作王掌权了,行使他的管治,钜细靡遗(出15:18:诗47篇;93篇;96:10;97篇;99:15;146:10;箴16:33;21:1;赛24:23;52:7;但4:34-35;5:21-28;6:26;太10:29-31)。神的管治是全面的:他所拣选的,他就定意;他所定意的,他就执行。没有人可拉住他的手,或延缓他的计划。

有理性的受造之物——天使和人类——都有其自由的功能,这点在圣经各处都说得很清楚。若非如此,我们就不可能成为有道德意识的实体,无法回应神的审判;而人的恶意与神的美旨也就不可能像圣经所记载的那样,被区分出来了。其实神一向以其主权凌驾在人意之上,用他计划的方法来达成他的目的(创50:20;徒2:23;13:26-29)。由于神对我们自由、自决的活动的管制之完全,一如他管制任何别的事物一样,这使得人有自由之功能这事成为一种奥秘;这奥秘怎么成的,我们并不知道。正规来说,神是让事情顺其自然地发展,来行使他的主权,而不是以神迹介入的方法拦阻或助成。

诗篇九十三篇教导我们,神主权的管制乃是为了:

(1)在所有混乱势力的逆境中,保证世界的稳定(诗93:1下-4)

(2)肯定所有神的话语和命令,都是值得信任的(诗93:5上)。

(3)呼召神的百姓向神的圣洁表示敬意(诗93:5下)。整篇诗洋溢着喜乐、盼望与对神的信靠,却未见有神迹。我们要好好地将这个教训牢记在心。

视频

神的智慧 相关视频

《神的主权》
神的主权与世界历史 03

参考文献