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禹贡

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'''《禹贡》'''是《[[尚书]]》的一篇,中国第一篇区域[[地理]]著作,也是中国现存最古的经学文献之一。称《[[尚书·禹贡]]》,简称《禹贡》。作者不详。内容叙述中国古代地理方物的作品。
全书一千一百九十三字,以山脉、河流为标志,将全国划分为九州,并对每州疆域、[[山脉]]、[[河流]]、[[植被]]、[[土壤]]、物产、贡赋、[[少数民族]]、交通等自然和人文地理现象,作了简要的描述 <ref>[http://www.wenxue360.com/archives/1906.html 《禹贡》原文-出自《尚书》之《夏书》],文学360</ref>
后世《[[汉书·地理志]]》、《[[水经注]]》、《[[元和郡县图志]]》 <ref>[http://www.guoxuedashi.com/SiKuQuanShu/tu_1152b/ 《元和郡县志》在线阅读],国学大师</ref> 、《[[太平寰宇记]]》,以及唐、宋以来许多历史地理学著作以《禹贡》为宗。
==内容介绍==
水功:指出禹平水土后,九州统一,九山通行,九川疏通,四方土地皆可居住,民众安居乐业,河川皆与四海相通,再无壅塞溃决之患。
五服:叙述在国力所及范围,以京都为中心,由近及远,分为[[甸服]]、侯服、绥服、要服、荒服五服。从此九州安定 <ref>[http://lib.tjufe.edu.cn/info/1162/2976.htm 禹贡],天津财经大学图书馆,2017-05-23</ref>
==注疏==
《[[史记‧夏本纪]]》及《[[汉书‧地理志]]》皆曾记载《禹贡》全文,自[[汉朝]][[孔安国]]、[[郑玄]],到[[宋朝]][[程大昌]]、毛晃,还有苏轼、[[曽旼]]、[[叶梦得]]、[[张九成]]、[[薛季宣]]、[[黄度]]、[[吕祖谦]]、[[王炎]]、[[呉澄]]、[[王充耘]]、[[王樵]]、邵宝等专门注释《禹贡》。
较为代表性的注疏作品有程大昌《[[禹贡论]]》 <ref>[http://skqs.guoxuedashi.com/180f/85942.html [宋<nowiki>]</nowiki>程大昌《禹贡论》在线阅读],国学大师</ref> ,[[傅寅]]《[[禹贡说断]]》,[[胡渭]]《[[禹贡锥指]]》,[[焦循]]《[[禹贡注释]]》、张能恭《[[禹贡订传]]》、[[黄翼登]]《[[禹贡注删]]》、[[夏允彝]]《[[禹贡古今合注]]》。
以胡渭的《禹贡锥指》最完善,最闳博。
自汉至唐,以解释《禹贡》经文为主,形成禹贡汉学。以唐孔颖达为代表,详于训诂,注重师承,失于墨守成规,抱残守缺。宋至清,以考注《禹贡》地理为主,形成禹贡宋学。以宋代学者蔡沈、清代学者胡渭为代表,敢于创新,时有批判,失于武断,牵强附会。
古人认为《禹贡》是4,000年前的大禹之作,奉之为“经”,成为《[[汉书·地理志]]》、《[[水经注]]》、《[[元和郡县图志]]》、《[[太平寰宇记]]》 <ref>[http://www.cngdwx.com/tangsong/taipinghuanyuji/ 《太平寰宇记》],古典文学网</ref> ,以及唐、宋以来许多地理著作征引的对象。《禹贡》被推崇到至尊的地位,成为人们必读的经典。明人艾南英在《[[ 缩略 禹贡 注·序]] 》中说:“《禹贡》一书,古今地理志之祖者。”[[ 李振裕]] 为《[[ 禹贡锥指]] 》作序:“自禹治水,至今四千余年,地理之书无虑数百家,莫有越《禹贡》之范围者。”至清末仍有影响力。
==视频==
 
===<center> 禹贡 相关视频</center>===
 
<center>禹贡的故事 </center>
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<center> 道席言--文化常识--《禹贡》大一统(1) </center>
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<center>道席言--文化常识--《禹贡》大一统(2)</center>
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