穆木天(1900-1971),原名穆敬熙,吉林伊通縣靠山鎮人,中國現代詩人、翻譯家。象徵派詩人的代表人物。1918年畢業於南開中學。1926年又畢業於日本東京大學,曾赴日本留學,1921年參加創造社,回國曾任中山大學、吉林省立大學教授,1931年在上海參加左聯,負責左聯詩歌組工作,並參與成立中國詩歌會,後歷任桂林師範學院、同濟大學教授,暨南大學、復旦大學兼職教授,東北師範大學、北京師範大學教授。1952年加入中國作家協會。[1] 著有詩集《旅心》(1927)、《流亡者之歌》(1937)、《新的旅途》(1942)等。
穆木天 | |
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出生 | 1900 |
逝世 | 1971 |
國籍 | 中國 |
職業 | 現代詩人、翻譯家 |
目錄
人物生平
1918年畢業於天津南開中學。
1920年入日本京都第三高等學校文科。同年在《新潮》第3卷第1期上發表處女作《薔薇花》。
1921年加入創造社。
1923年考入東京大學攻讀法國文學,在創造社刊物上發表不少詩作。受法國象徵派詩歌影響,注重聲、色律動與內容、情調的統一,情調憂鬱、感傷。同期還發表了許多理論文章和翻譯作品。
1926年夏回國,先後在廣東中山大學、北京孔德學校、吉林省立大學任教。九一八事變前,思想感情上發生了重大變化,《寫給東北的青年朋友們》、《奉天譯中》等詩作,成為在創作上走向現實主義的標誌。
1931年加入「左聯」,九月與楊搔、浦風等發起成立中國詩歌會。
1933年2月創辦《新詩歌》旬刊,倡導現實主義的創作方法和詩歌大眾化。
1937年參加中華全國文藝界抗敵協會,主編詩刊《時調》和《五月》寫了不少關於詩歌的理論文章,並創作了10餘篇宣傳抗日的大鼓詞。
1938年後,輾轉昆明、廣州、桂林、上海等地從事教學和創作。解放後先後在東北師大、北京師大任教。
1957年被錯劃為右派,「文化革命」中,受四人幫迫害。
1971年10月病故。
文學作品
個人作品明細
類 型 | 作 品 | 出版時間 | 出版社 |
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詩歌集 | 《旅心》 | 1923年 | 創造社 |
《新的旅途》 | 1942年 | 重慶文座出版社 | |
散文集 | 《秋日風景畫》 | 1934年 | 上海千秋出版社 |
《平凡集》 | 1936年 | 上海新鍾書局 | |
理論集 | 《怎樣學習詩歌》 | 1938年 | 生活出版社 |
曲藝集 | 《鬧東京》 | 1938年 | 生活出版社 |
其他 | 《抗戰大鼓詞》 | 1938年 | 新知出版社 |
《兒童文學參考資料(第1、2集)編選》 | 1956年 | 北京師範大學出版社 |
穆木天是著名文學社團創造社的發起人之一,五四時期他在日本東京帝國大學專攻法國文學。穆木天融匯西方象徵派詩論與中國傳統詩歌理論,並適當吸納現實主義、浪漫主義的創作方法,在現代觀念的指導下,構建出了自己的象徵派詩論。
個人成就
穆木天是著名文學社團創造社的發起人之一,五四時期他在日本東京帝國大學專攻法國文學。穆木天融匯西方象徵派詩論與中國傳統詩歌理論,並適當吸納現實主義、浪漫主義的創作方法,在現代觀念的指導下,構建出了自己的象徵派詩論。
人物評價
北京大學教授孫玉石就說過:"《譚詩》以論題的新穎和見解的精闢成為中國現代詩論史上的重要文獻。由於這一論文以及作者當時的其他文字,穆木天也當之無愧地成了中國象徵派詩歌理論的奠基者。"
邢富君:"可以說,他是新文學第一個十年中,東北作家的唯一代表。在為'五四'的春風所喚起的最早一代東北文學青年中,穆木天的創作是最傑出的。 " 選自《中國新詩庫第一卷——穆木天卷》