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管宁（158年—241年），字幼安。北海郡朱虚县（今山东省安丘、临朐东南）人[1]。 东汉末年至三国时期著名隐士。春秋時齊國名相管仲的後人，管寧十六歲時喪父，親戚們可憐他孤身家境貧寒，於是送喪葬物品給他幫助他殮葬。但管寧]]推辭不接受贈賜，堅持要用自己的力量處理父親的殮葬事。
汉末天下大乱时，与邴原及王烈等人至辽东避乱。在当地只谈经典而不问世事，并引来大量同是逃避战乱的人，管宁就开始做讲解《诗经》、《书经》，谈祭礼、整治威仪、陈明礼让等教化工作，人们都很乐于接受他的教导。當時人稱華歆、管寧和邴原為「一龍」，華歆為龍頭，邴原為龍腹，管寧為龍尾。
直到魏文帝黄初四年（223年）才返回中原，辽东太守公孙恭亲自送别。此后曹魏几代帝王数次征召管宁，他都没有应命。正始二年（241年），管宁逝世，年八十四。著有《氏姓论》[2]。
割席分坐
語出南朝宋臨川王劉義慶所著《世說新語·德行》「管寧、華歆常同席讀書有乘軒冕過門者寧讀如故歆廢書出看。寧割席分坐，日：子非吾友也。」
尚書令華歆（157－231年）曾在年輕時與北海朱虛（今山東臨朐）人邴原（字根矩）、管寧相互友善交好，「時人稱三人為一龍」，華歆為龍頭，邴原為龍腹，管寧為龍尾。然而，唯獨華歆自私、貪財、好權勢。一日，管寧與華歆共同種菜園，在地裏挖出一塊金子，管寧視而不見，華歆拾而喜之，又一日，華歆與管寧同坐一席讀書忽聽窗外人聲嘈雜，華歆棄書出外觀看，見一豪門娶親遂去看。華官車從門前路過，回屋後向管寧反復誇慕官車，管寧實在看不慣而更加鄙視華歆的人品、人格低下遂抽出刀來「割席分坐」(漢代人鋪席就地而坐稱席地而坐)，將兩人共坐的席子分割成兩半，分開而坐，表示與華歆斷絕朋友關係[3]。