经义考补正
朱彝尊撰《经义考》[1] 三百卷，为清代以前最完整之经学目录；惟由于此书所涉范围过广，疏漏难免。罗振玉撰‘目录’八卷，‘校记’一卷；翁方纲、王聘珍亦撰《经义考补正》[2]十二卷，1997年中研院文哲所筹备处亦出版排印本《（点校补正）经义考》，凡此，对从事经学研究者之助益，无庸赘述。
目录
经义考补正‧通志堂经解目录序
清秀水朱彝尊撰《经义考》三百卷，每一书前列撰人姓名、书名、卷数，其卷数有异同者，则注某作书几卷，次列存、佚、阙、未见字，次列原书序跋，诸儒论说，及其人之爵里。彝尊有所考正者，即附列案语于末。（四库全书总目卷八十五）博征传世之书，识其存佚，提衡众家之论，判厥醇疵。见浅见深，咸网罗而不失，识大识小，悉隐括以靡遗。论说有资于考镜，见闻可藉为参稽。较陈振孙之解题，更加繁富，比晁公武之书志，尤觉精详。（卷首卢见曾进书表）上下二千年间，原原本本，使经传原委，一一可稽，可云详瞻矣。[3] （四库提要）故清毛奇龄序其书云：“非博极穷书，不能有此。”皆非溢美之辞也。
然草稿粗定，即以次付梓。其宣讲、立学、自序四种及补遗，属草未具，不幸遘疾。（卷首朱稻孙识语）故其书亦颇有阙失。
序跋诸篇，于本书无所发明者，连篇备录，未免少冗，一也。隋书经籍志，凡于全经之内专说一篇者，如易类之系辞注，皆与说全经者通叙前后，俾条贯易明，后世宗之。经义考乃以专说一篇者，附录全经之末，遂令时代参错，于例亦为未善，二也。所注佚、阙、未见，以四库所录校之，往往其书具存。三也（以上四库提要。按四库未录而其书尚存者，又复不少。已佚而清人有辑本者尤多。）尔雅类下，宜列训诂、六书诸目，（翁方纲经义考补正序）四也
。所著录诸书，有不详其所自来者，使人览之茫然，于例亦不纯一，五也。今存之书，往往但载史志及前人目录所载卷数，又书名或与今传本不同，卷数与今传本或异，或尚存之书失记卷数，或不分卷之书多至数百叶而误作一卷，或误以篇为卷，或撰人名字仕履有误。（罗振玉经义考目录序）六也。朱氏引书，皆现存者，惟阮孝绪七录已佚，而仅见于隋书经籍志注文，称‘梁有某某书卷若干’者。而朱氏皆直书七录，一似七录至今存者，似有未合。然据法应著‘隋志著七录云云’，方合于例，而其亦繁累无取。且此事本亦人所共知，朱氏不为欺人。（章学诚史学考释例。按朱氏引书，如崇文总目、直斋书录解题等，亦已亡佚，而当时又无辑本，当系引自文献通考经籍考，俱不加说明。虽云不为欺人，究亦不足为法。）七也。序跋固多附载本书，亦不乏录自文集或他书者，而俱云某某曰，不明其出处，八也。所著录之序跋，或删其岁月。（翁方纲复初斋文集卷三十二跋竹垞文稿。[4] 琯按经义考所引序跋之年月，[5] 删落殆尽。盖朱氏于序跋实多未能录自原书，而颇自他处转钞，年月不可悉考，如文集所载序跋，即每无年月，因并可知者亦删之。盖其例使然，非如翁氏所言“小吏钞胥之脱漏”。）九也。元明以下，或仅据书目甄录，并序跋亦未多载，十也。（郑堂读书记卷三十二）。
经义考既未尽善，后人遂颇思补正。清谢启昆之小学考等，自成一书，卷帙亦富，固无论矣。（章学诚撰史考释例，用谢氏语，故有“予既为朱氏补经考”云云。）四库提要等书目于引用经义考时
，亦每指陈其阙失，亦姑不计。其撰为专书，文献可征者，计有：沈廷芳（见杭州府志、隐拙斋诗文集、东湖丛记），冯浩、朱休承（俱见国朝未刋遗书志略），钱东垣（见嘉兴县志、郑堂读书志、书目答问）[6] ，林国广、陆茂增、胡尔荣（见杭州府志），翁方纲、罗振玉诸家。然多未见传本，仅翁、罗二家之书存。
翁书名经义考补正，凡十二卷，其次第一依经义考，卷首有目次。其书颇引史志及诸家书目，考其异同，贾公彦周礼疏条云：“应将公彦序略曰以下三十一行删去，另载公彦序周礼废兴一篇于此。”春秋古经条指陈朱氏所引王观国说自相矛盾。杜预春秋释例条补录刘蕡序。[7] 程公说春秋分记条云：程氏著有左氏始终三十六卷，通例二十卷，比事十卷，竹垞未采应补入。卷十一、卷十二据金石增补者尤多。[8] 如朱氏于隶释、隶续所载石经，删去其残字而引其跋尾，但残字既不载，则跋尾亦无从考证。故为之补入。凡此俱足有功于朱氏书。
李慈铭越缦堂日记云：“阅翁方纲朱氏经义考补正。竹垞之书，捃摭繁富，诚不能无舛漏，补正之事必不可少。惟覃溪实不知学，[9]仅一二订其卷数错误之字，篇帙寥寥。而时阑入其诋訾近儒，皮傅宋儒之谬论。[10][11] 盖覃溪初亦依傍汉儒，[12] 思亦以考据自见。既而硕学辈出，其陋日形。又为戴东原所讥，遂老羞成怒，逞肊妄訾。[13] 于是骂朱竹垞，[14] [15] 骂纪晓岚，[16] 骂阮芸台。[17] 及陈恭甫致书直争其失，[18] 而覃溪底蕴全露，而覃溪亦老不可复为矣。[19] [20] 是书自言本与丁小雅共为之，[21] 其中小有补益，当出小雅之手也。”（同治癸酉五月二十九日）[22]
翁书诚多片言只字之订正，李氏诋訾方纲，亦颇言过其实。[23] [24] 且补正经义考者多家，所存者罗氏校记篇帙尤少，惟翁书最早且较详。书成乾隆五十七年自刻于苏斋丛书中，后又刋入粤雅堂丛书第六集，丛书集成则以铅字排印。兹据粤雅堂本影印，列入书目续编。卷首有乾隆五十七年自序，卷末有道光庚戍伍崇曜跋。[25]
据自序翁氏于丙申（乾隆四十一年）录存丁杰所考数十条。[26] 后三年又得门人王聘珍相助。书中丁杰按、聘珍按诸条是也。[27] [28] 复初斋文集丁小雅传称，[29] 尝补正经义考序尾年月，其事未成。
纳兰容若辑刻通志堂经解，收宋元人解经之作百六十种，何焯手勘其目，方纲因时有以不全本别为目录以眩人者，故就其原刻次第，略叙原委，录为目以备检查，据自跋云曾与丁小雅共相商榷。足与经义考相发明，亦刻入粤雅堂丛书，今一并印行。
方纲字正三，[30] 一字忠叙，[31]号覃溪，[32] 一号苏斋，[33] 顺天大兴人。幼年家贫，年十二补府学生，十五举于乡，二十成乾隆十七年进士，选庶吉士，散馆授编修。[34] 湖北，二十九年督学广东，历三任八年。四十四年，典江南乡试，擢司业，[35] 五十五年，扈跸山东，[36] 擢内阁学士。嘉庆元年，与千叟宴，四年左迁鸿胪卿。[37]十九年又预琼林宴，[38] 赐二品衔。二十三年（公元一八一八）卒，年八十六。[39]
方纲擅书法，[40] 乾隆十九年，与朱珪、卢文弨等奉诏写诏明文选。[41] [42] [43][44]其目力过人，至老不衰，每岁新正于十粒芝麻上各写四字，[45] 至卒之年不辍，然写至第六粒而目力顿眊，[46]遂于正月二十七日卒。[47] 生平精心汲古，博览多闻 ，尤精于金石之学，抉摘精审，剖析确当。[48] 著述甚富，有两汉金石记二十二卷、粤东金石略十二卷、苏米兰亭考八卷、复初斋文集三十五卷、诗集六十六卷、苏诗补注八卷、米海岳年谱一卷、元遗山年谱一卷、多收入自刻之苏斋丛书。
丁杰字小雅，[49] 浙江归安进士，王聘珍字实斋，江西城南拔贡生。
民国五十七年岁次戊申二月二十日乔衍琯识于望云楼