纪昀

紀昀
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大清協辦大學士禮部尚書
籍貫	直隸省獻縣
族裔	漢族
字號	字曉嵐，又字春帆 晚號石雲，又號觀弈道人、孤石老人、河間才子
室名	閱微草堂
諡號	文達
出生	雍正二年六月十五日 1724年8月3日 直隸省河間府獻縣崔爾莊
逝世	嘉慶十年二月十四日 1805年3月14日(1805-03-14)（80歲） 京師
配偶	夫人：馬氏（1795年卒） 妾：文鸞、郭彩符（1772年卒）、沈明玕（1791年卒）、玉台（1791年卒）
親屬	祖父：紀天申（1732年卒） 父：紀容舒（1764年卒） 母：張氏，張雪峰之女，張氏母親曹氏乃明末太監曹化淳侄孫女（1750年卒） 岳父：馬永圖 三叔：紀容雅（1758年卒） 子：紀汝佶（1743年生）、紀汝似（1766年生）、紀汝億（1784年生）
出身
乾隆十二年（1747年）丁卯科順天鄉試解元 乾隆十九年（1754年）甲戌科進士出身
著作
《四庫全書》 《閱微草堂筆記》 《紀文達公遺集》

紀昀（1724年7月26日-1805年3月14日），字曉嵐，別字春帆，號石雲，道號觀弈道人、孤石老人，直隸獻縣（今河北省獻縣）人，清朝政治家、文學家。

1754年，考中進士，入選翰林院庶吉士，歷任左都御史，兵部尚書、禮部尚書、協辦大學士，以太子太保、管國子監事致仕。一生學宗漢儒，博覽群書，工於詩歌及駢文，長於考證訓詁，曾任《四庫全書》總纂官。晚年內心世界日益封閉。1805年病逝，時年八十二，因其「敏而好學可為文，授之以政無不達」，諡號文達，著有《閱微草堂筆記》《紀文達公遺集》等。

生平經歷

紀昀祖籍為應天府上元縣，傳其家為紀家邊。明永樂二年（1404年），奉命「遷大姓實畿輔」（乾隆《獻縣誌》），人稱茶星始遷來獻縣，入安民里四甲籍，卜居獻縣城東九十里之景城鎮。到紀昀，北遷已十四世。

乾隆十九（1754年），紀昀等來了正科會試，考了第二十二名，會試後是殿試，殿試後揭榜，紀昀考了二甲第四。入選翰林院庶吉士。繼授編修，開始了他的官宦生涯。

為官經歷

• 清乾隆二十一年（1756年），紀昀伴駕熱河。

• 乾隆二十三年（1758年），任英武殿纂修。

• 乾隆二十四年（1759年），任功臣館總纂。

• 乾隆二十五年（1760年），任國史館總纂。

• 乾隆二十六年（1761年），任方略館總纂。

• 乾隆二十七年（1762年），正月十二到五月初四，紀昀伴駕南巡。五月，奉命視學福建，官階提督學政。

• 乾隆三十年（1765年），紀昀父親紀容舒在獻縣崔爾莊病故，紀昀回家服喪三年。

• 乾隆三十三年（1768年）授貴州都勻知府。乾隆帝認為紀昀學問優勝，到外省做官不能盡其所長，將其留在身邊。同年四月，提升為侍學士。六月，據《清高宗實錄》記載，兩淮鹽政盧見曾因有營私貪污行為而被革職查辦。紀昀則因為通風報信而被發配烏魯木齊。同年十月，被遣戍烏魯木齊贖罪。

• 乾隆三十六年（1771年）因乾隆帝修書需要，由劉統勛薦舉，將其從新疆召回，六月初至京師，暫居珠巢街，受詔校秘書。

• 乾隆三十八年（1773年）起，任《四庫全書》館的總纂官，收書三千五百零三種，共七萬九千三百三十七卷；又修《四庫全書總目提要》、《熱河志》。歷任編修、左庶子、兵部侍郎、左都御史、禮部侍郎、尚書。

• 乾隆三十九年（1774年），十月，紀昀次子汝傳在擔任九江府通判時因瀆職拖欠賦稅而犯法，紀昀受牽連，吏部決定將其降職調任，乾隆知道後改判為降三級留任。

• 乾隆四十一年（1776年），正月，紀昀被提拔為侍讀學士，擔任文淵閣直閣事。二月，調侍講學士。大金川首領索諾木降。至此，大、小金川全境蕩平。紀昀纂《平定兩金川雅》、《平定兩金川頌》。九月，充文淵閣直閣事、日講起居注官。

• 乾隆四十四年（1779年），三月，紀昀被提升為詹事府詹事。四月，又提升為內閣學士兼禮部侍郎。

• 乾隆四十五年（1780年），正月元宵剛過，乾隆第五次南巡，紀昀伴駕。紀昀奉旨和陸錫熊、孫士毅等共同領纂《歷代官職表》至乾隆五十四年完成。

• 乾隆四十六年（1781年），紀昀任《契丹國志》總纂官。

• 乾隆四十七年（1782年），紀昀、陸錫熊奉旨總纂《河源紀略》於乾隆四十九年完成。同年《四庫全書》完成。

晚年經歷

• 清乾隆五十年（1785年），正月初六，乾隆在乾清宮擺千叟宴，紀昀參加。

• 乾隆五十五年（1790年），乾隆八十大壽，前往熱河避暑，紀昀伴駕。

• 乾隆五十六年（1792年），任《八旗通志》館總裁。

• 乾隆五十七年（1792年），紀昀伴駕第六次南巡。

• 乾隆六十年（1795年）， 紀昀夫人馬氏去世。

• 清嘉慶元年（1796年），任兵部尚書，移任左都御史。次年，又遷任吏部尚書。任協辦大學士、加太子少保。

• 嘉慶八年（1803年），六月十五日紀昀八十壽辰。

• 嘉慶十年（1805年）二月十四日，酉時，82歲的紀昀病逝於京城。

主要成就

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文學方面

紀昀的仕宦生涯和學術活動展開在十八世紀中後期，正是中國思想文化史上一個重要的樞紐時期。紀昀一直是官方學術工作的領導人，凡有編輯之役、修書之事，他必在其間。他一生中領導和參與多部重要典籍編修。因此，紀昀是中國文化史上有重大貢獻的學者。一生悉付《四庫全書》，其《閱微草堂筆記》和《紀文達公遺集》傳世。

《四庫全書》

《四庫全書》的纂修自乾隆三十八年（1773年）二月開「四庫館」，至乾隆五十二年（1787年 ）關閉「四庫館」，共經歷了14個年頭。紀曉嵐始終擔任總纂一職，《四庫全書總目提要》共200卷，收正式入庫書3461種；存目書6819種，93500餘卷。因《總目》卷帙浩繁，翻檢不便，又刪節編成《四庫全書簡明目錄》20卷。《四庫全書總目》著錄其進獻之書有105種，入存目者41種。藏書鈐有「春帆校正」、「心與古人會」、「校書天祿」、「河間紀昀」、「瀛海紀氏閱微草堂藏書之印」等。

《閱微草堂筆記》

《閱微草堂筆記》共38萬餘字，二十四卷，全書分五大欄目，其中包括《灤陽消夏錄》六卷，《如是我聞》四卷，《槐西雜誌》四卷，《姑妄聽之》四卷，《灤陽續錄》六卷，自乾隆五十四年（1789年）至嘉慶三年（1798年）陸續寫成。清嘉慶五年（1800年），由其門人盛時彥合刊印行。全書主要記述狐鬼神怪故事，意在勸善懲惡，雖然不乏因果報應的說教，但是通過種種描寫，折射出封建社會末世的腐朽和黑暗。他著的《閱微草堂筆記》，魯迅先生贊其「發人間之幽微，托狐鬼以抒己見者，雋思妙語，時足解頤；間雜考辯，亦有灼見。敘述雍容淡雅，天趣盎然，故後來無人能奪其席，固非僅借位高望重以傳者矣」。孫犁進而評其為「與《聊齋志異》是異曲同工的兩犬絕調

《紀文達公遺集》

《紀文達公遺集》是紀昀的一部詩文總集，含詩文各十六卷，分上下兩編。上編文十六卷，第一、二卷為賦，第三卷為雅頌，第四、五卷為摺子，第六卷為表、露布、詔、疏，第七卷為論記，第八、九卷為序，第十卷為跋，第十一卷為書後，第十二卷為策問、書，第十三卷為銘。第十四卷為碑記、墓表、行狀、逸事，第十五卷為傳，第十六卷為墓志銘、祭文，共計文三百多篇。下編詩十六卷，計經進詩八卷，古今體詩六卷，館課試一卷，我法集一卷，共計詩一千多首。為其孫紀樹馨在他死後四年編定。

政治方面

在政治上，紀昀關注民間疾苦。乾隆五十七年（1792年）夏，北京附近遭受水災，饑民擁入京師就食，紀昀急忙向皇帝上疏陳情，奏請截留南漕官糧萬石，到災區設粥放賑，京師饑民不驅自退，社會秩序安定下來。雖然其主觀上是為了維護朝廷統治，但在客觀上幫助災民度過了饑荒，不能不說是一宗善政。

維護婦女權益

在政治上提倡「酌乎事勢」，因勢利導，在理論上就不能不起來批判宋儒之苛察。紀昀對道學家的迂腐和虛偽十分痛恨，其冷嘲熱諷，措詞也相當尖刻。在《閱微草堂筆記》的一則故事中，就烈女範疇問題向程朱理學展開了一場挑戰。有司規定，婦女守節被殺的是烈女，我用表彰；而對「捆綁受污染，不屈被殺」的人，不以烈女子看他，例不表彰。紀昀不這樣認為，因為是純屬於道學家不情的評論。他公然鄭重上表稱：捍刀捐棄生命，他的志向與節操被殺的人沒有區別。像忠臣烈士，發誓不從賊，雖然捆綁使跪拜，可以說他屈膝賊朝廷呢？」經他慷慨陳詞，皇帝「下令有關部門，大致表示區別，予以表彰」。

書法方面

清初書法，由於康熙、乾隆等人的倡導趙孟頫、董其昌書法，當代大部分書法家也是受這氛圍所影響，紀昀也跟隨着當代的潮流，也在當代占有一席之地，其書法書寫流利，有着圓融的特點，有着雍容華貴氣質，書法大小相兼，收放結合，疏密得體，蒼勁多姿，可以說是實用性和藝術性的完美結合。紀昀在文化上，很重視文學作品的藝術效果，風格主張質樸簡淡，自然妙遠，內容上主張不夾雜私怨，不乖於風教。除開其階級局限外，其在文風、文德上的主張，今天仍不失其借鑑價值。

軼事典故

紀昀與和珅

傳聞二人結怨頗多，事實上，紀昀與和珅的關係就像是忘年交。年輕的和珅處世外向潑辣。年老的、處世逐漸內斂圓滑的紀昀會時時善意地提醒和珅。兩人既有政見不同帶來的爭吵，也有默契的配合。在工作中，更多的是和珅對紀昀的關照；在人際關係上，更多的是紀昀對和珅的幫助。同時，紀昀對自己的能力也非常了解，在文學上固然無人可比，但在治國和理財上遠不如和珅。而紀昀本身就只是一個御用文人，也就是說，紀昀與和珅不會有不可調和的利益衝突，另一方面兩個人也是當時清朝最重要的兩個支柱，乾隆最仰仗的兩個大臣，如果真的斗的不可開交，那就不可能有康乾盛世了。

紀昀與劉墉

紀昀和劉墉更有着不解之緣。劉墉的父親劉統勛正是紀昀的鄉試主考官。對劉統勛的知遇之恩，紀昀一直是感激零涕。而後來紀昀被發配的案件，又恰是劉墉負責。還有更巧的，舉薦紀昀擔任四庫館總纂官的，也是這位劉大人。劉墉，劉統勛長子。和珅專權數十年，內外諸臣，無不趨走，唯劉墉、紀昀等為數不多的幾個大臣始終不曾依附。他們一個善文，一個工書，卻都有收藏硯台的癖好。有時相互贈送，也常為一個心愛之物而互相攘奪，但彼此都恬不為意，並以之為笑談。

煙袋惹的禍

紀昀喜抽旱煙，文臣武將暗地裡叫他「紀大煙袋」，有次，乾隆急詔，紀昀來不及將煙熄滅，只好把煙袋藏在靴子裡去朝見聖上。煙在靴子裡燃燒起來，紀昀忍着痛，希望皇上快點結束，直到褲腳冒出煙來，皇上問他怎麼回事，紀昀答：「失火了！」皇上趕快讓他出去救火，紀昀才顛着一隻腳出去了。以後有好長時間，紀昀不得不拄着拐棍。

文字獄牽連

紀昀在乾隆時期文化專制最殘酷的一片風聲鶴唳中入主「四庫館」，有清以來的文字獄，到乾隆朝達到了最盛，在中國歷史上第一次把「思想犯罪」引入法律懲治的範圍之內，乾隆朝是為發軔。其文字獄的株連，也遠遠超過了「大清律」的規定。《四庫全書》開館期間，發生了50多起文字獄案，大多是從修書得到眼線。和紀昀一起擔任總纂、總校的大員，或被嚇死、或被罰光了家產，除紀昀以外，無一人得到善終。紀昀本人也曾幾次被牽連進相關的文字獄中，頗有幾番險象叢生。他也被多次記過，出資賠寫訛錯書籍。所以，在這樣的政治高壓下，知識分子被異化、被扭曲是難免的。

個人作品

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《四庫全書總目提要》 《閱微草堂筆記》 《紀文達公遺集》 《我法集》

《四庫全書》 《評文心雕龍》 《歷代職官表》 《河源紀略》

《鏡煙堂十種》 《畿輔通志》 《沈氏四聲考》 《唐人詩律說》

《才調集》 《瀛奎律髓》 《李義山詩》 《陳後山集抄》

《張為主客圖》 《史氏風雅遺音》 《庚辰集》 《景成紀氏家譜》

《史通削繁》 《姑妄聽之》自序

史籍記載

• 《清史稿.紀昀傳》

• 《國朝漢學師承記》

• 《清稗類鈔》

• 《東華續錄》

• 《嘯亭雜錄》

後世紀念

紀昀墓地

紀曉嵐故居遺址和墓地均位於滄縣崔爾莊鎮。其故居遺址座落在滄縣崔爾莊村內，今尚存一眼古井。在鎮南約四公里北村村南有墓地一座，神道碑和墓碑各一通。乃為紀曉嵐之墓。神道碑碑文是：「皇清太子太保協辦大學士禮部尚書紀文達公神道碑」。近年紀氏後人及當地政府部門，正籌化修復紀曉嵐墓園及故居展館和紀念館。

紀昀紀念園

坐落在烏魯木齊市人民公園鑑湖西南側的嵐園，也是為了紀念紀曉嵐而修建的。該園始建於1921年，當時楊增新主政新疆，因敬仰紀曉嵐，曾親自尋訪紀曉嵐在新疆的遺蹟，在整修迪化（即今烏魯木齊）城西鑒

紀昀新疆紀念園

湖公園時，在園內一併修建了一排長廊平房，取名為「閱微草堂」，還請當時著名書法家張景州題寫了門匾，以紀念紀曉嵐謫居新疆兩年之事。新疆解放後，鑑湖公園改名為人民公園。2008年人民公園改建時，在「閱微草堂」的基礎上，修建了嵐園——紀曉嵐新疆紀念園，2009年正式落成。嵐園占地4000平方米，由三個功能不同的小院組成，有門亭、水榭、連廊、碑林等，整體建築風格仿照北京紀曉嵐故居修建。

歷史評價

《雨窗消意錄》（牛應之）：紀文達公昀，喜詼諧，朝士多遭侮弄。

《履園叢話》（錢泳）：獻縣紀相國善諧謔，人人共知。

《國朝漢學師承記》（江藩）：紀昀胸懷坦率、性好滑稽，然驟聞其語，近乎詼諧，過而思之，乃名言也。

《續懷人詩十二首·紀尚書昀》（洪亮吉）：子云筆札君卿舌，當代無人可共論。

紀昀學生汪德鉞稱：吾師居台憲之首，據宗伯、司馬之尊，登其堂蕭然如寒素，察其輿馬、衣服、飲食，備數而已，其儉也若此。

《知足齋詩集·續集》（朱著）：宗伯河間奼，口吃善著書。沉浸《四庫》間，《提要》萬卷余。抑揚百代上，浩博衡錙銖。食肉不食粟，清濁同一盂。非真佛不度，憑君意踟躕。

《清朝野史大觀》：公（指紀曉嵐）平生不食谷面或偶爾食之，米則未曾上口也。飲時只豬肉十盤，熬茶一壺耳。

《嘯亭雜錄》（昭在）：公（指紀曉嵐）今年已八十，猶好色不衰，日食肉數十斤，終日不啖一谷，真奇人也。

《蟲鳴漫錄》（采蘅之）：紀文達公自言乃野怪轉身，以肉為飯，無粒米入口。日御數女，五鼓如朝一次，歸寓一次，午間一次，薄暮一次，臨臥一次，不可缺者。此外乘興而幸者，亦往往而有。

魯迅：處世貴寬，論人慾恕

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