聊斋志异·四十千查看源代码讨论查看历史
聊斋志异·四十千出自《聊斋志异》，简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄创作的短篇小说集。全书共有短篇小说491篇。题材广泛，内容丰富，艺术成就很高。作品成功地塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称中国古典文言短篇小说之巅峰。聊斋，是蒲松龄的书屋名；志异，有记录奇异事件的意思。 [1]
原文
新城王大司马[1]，有主计仆[2]，家称素封。忽梦一人奔入，曰：“汝欠四十千[3]，今宜还矣。”问之，不答，径入内去。既醒，妻产男。知为夙孽[4]，遂以四十千捆置一室，凡儿衣食病药，皆取给焉。过三四岁，视空中钱，仅存七百。适乳姥抱儿至，调笑于侧。因呼之曰：“四十千将尽，汝宜行矣。”言已，儿忽颜色蹙变[5]，项折目张。再抚之，气已绝矣。乃以余资治葬具而瘗之。此可为负欠者戒也[6]。昔有老而无子者，问诸高僧。僧曰：“汝不欠人者，人又不欠汝者，乌得子?”盖生佳儿，所以报我之缘[7];生顽儿，所以取我之债。生者勿喜，死者勿悲也。
译文
新城王大司马的家里有一个管家，很是富有。一天，他忽然梦见一个人进来对他说：“你欠我四十千钱，现在应该还我了。”他惊讶地询问缘故，那人也不回答，径直向里屋走去。他一下子醒来，妻子正好生了一个男孩。他知道这孩子是来要前生的帐的，就拿出四十千钱单独放在一个房间。凡是孩子的一切衣食、医药费用，都从这四十千里开支。
过了三四年的功夫，看看那四十千钱只剩七百了。这天，奶娘正抱着孩子在一边玩耍，管家便叫过孩子来，对孩子说：“四十千快用完了，你该走了。”话刚说完，小孩的脸色就变了，接着头向后一仰就瞪了眼，摸了摸鼻子，已经没气了。于是就把剩下的钱买了治丧的物件，把小孩埋了。
这件事，欠帐的人可以引以为戒。从前曾有个老来无子的人，询问高僧这是为什么?高僧回答说：“你不欠人家的债，人家也不欠你的债，哪能得孩子?”所以说：生好孩子是来报恩的;生坏孩子，是来讨帐的。生死由命，生了孩子的不要过于欢喜，孩子死了也不要过于悲哀。
注释
[1]新城：旧县名，明清属济南府，今为山东桓台县。王大司马：王象乾，字子廓，号霁宇，新城人。明隆庆五年辛未(1570)科进士，历闻喜县令，官至兵部 尚书。卒赠太子太师。传见《山东通志•人物•历代名臣》。大司马，兵部 尚书的别称。 [2]主计仆：掌管钱粮收支的仆人，相当于管家。主计，主管财钱收支帐 目。 [3]四十千：旧时铜钱以文为计算单位，一千文称一贯或一吊;四十千， 即四十贯或四十吊。 [4]夙孽：迷信所谓前世罪恶的果报。孽，同“业”，这里情恶因。 [5] 蹙变：眉头紧皱，面色改变。蹙，蹙额，皱眉的样子。变，变色。 [6]负欠： 在道义、财帛方面对人有所亏欠，指背恩或赖债。 [7]缘：因缘;与上文“孽” 字含义相对，意思是善因。
赏析
《四十千》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。全文很短，完全以因果报应的方式来写。讲述了一个很富有的仆人，做了一个梦，梦见一个人来向自己讨债，之后妻子就生了一个儿子，他知道原委后，就尽着额定的数额抚养，结果果然在钱将要用尽之时，儿子就死掉了。这并不是一个迷信故事，作者寄予了深邃的思想在里面：穷人多生佳儿，富人多生顽儿，本文用苍白的因果报应之说来解释，产生了强烈的反差效果。[2]
作者简介
蒲松龄(1640～1715)清代小说家，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，淄川(今山东淄博)人。出身于一个逐渐败落的地主家庭，书香世家，但功名不显。父蒲弃学经商，然广读经史，学识渊博。
蒲松龄19岁时，以县、府、道三个第一考取秀才，颇有文名，但以后屡试不中。20岁时，与同乡学友王鹿瞻、李希梅、张笃庆等人结“郢中诗社”。后家贫，应邀到李希梅家读书。31～32岁时，应同邑进士新任宝应知县、好友孙蕙邀请，到江苏扬州府宝应县做幕宾。这是他一生中唯一的一次离乡南游，对其创作具有重要意义。南方的自然山水、风俗民情、官场的腐败、人民的痛苦，他都深有体验。还结交了一些南方下层歌女。北归后，以到缙绅家设馆为生，主人家藏书丰富，使他得以广泛涉猎。71岁撤帐归家，过了一段饮酒作诗、闲暇自娱的生活。一生热衷科举，却不得志，72岁时才补了一个岁贡生，因此对科举制度的不合理深有体验。
加之自幼喜欢民间文学，广泛搜集精怪鬼魅的奇闻异事，吸取创作营养，熔铸进自己的生活体验，创作出杰出的文言短篇小说集《聊斋志异》。以花妖狐魅的幻想故事，反映现实生活，寄托了作者的理想。除《聊斋志异》外，还有文集4卷，诗集6卷;杂著《省身语录》、《怀刑录》等多种;戏曲3种，通俗俚曲14种。今人搜集编定为《蒲松龄集》。[3]
==参考资料==