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(创建页面,内容为“{{Infobox person | 姓名 = '''蔡东藩''' | 出生日期 = 1877年7月23日 | 逝世日期 = 1945年3月5日 | 出生地点 = 萧山临浦 | 国…”)
 
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{{Infobox person
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[[file:蔡东藩. jpg|right|300px|thumb|蔡东藩
   
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[https://p1.ssl.qhmsg.com/t01818f4a02ac7731c1.jpg 原图链接]
| 姓名    =  '''蔡东藩'''
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[https://baike.so.com/doc/3476937-3658093.html 图片来源网址]]]
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'''蔡东藩''' (1877年-1945年),名郕,字椿寿,号东藩,中国清朝至民国年间浙江省山阴县临浦(今属萧山)人,著名演义小说作家、历史学家。蔡东藩14岁中秀才,后又进京朝考,名列优贡,分发福建候补知县,因不满官场恶习,数月即称病回乡,辛亥革命之后,曾先后在杭州及绍兴等地教书。蔡东藩用10年时间完成《中国历代通俗演义》,时间跨度自秦始皇到民国九年,其内容跨越时间之长、人物之众、篇制之巨,为后世提供了一部浩瀚而通俗的中华通史,也为普及中国历史知识做出了不可磨灭贡献,堪称历史演义之最,蔡东藩也因此被人誉为“一代史家,千秋神笔”。此外,蔡东藩还著有《留青别集》、《楹联大全》、诗集《风月吟稿》、《写忧草》等。
  
| 出生日期 =  1877年7月23日
 
  
| 逝世日期 =   1945年3月5日
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=='''人物简介'''==
  
| 出生地点 =   萧山临浦
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1877年(清光绪三年,岁次丁丑)农历六月十三日''',蔡东藩'''生于[[浙江]] 省山阴县临浦牛场头(今属萧山县)一个店员的家庭里。幼名椿寿,稍长取名郕,号东藩,有时写成东帆。
 
 
| 国籍    =   中国
 
 
 
| 别名    =  '''蔡郕、蔡椿寿'''
 
 
 
| 职业    =   历史作家
 
 
 
| 知名作品 =
 
 
 
  《中国历朝通俗演义》
 
 
 
 
 
 
 
== 人物简介 ==
 
 
 
1877年(清光绪三年,岁次丁丑)农历六月十三日''',蔡东藩'''生于[[浙江省山阴县临浦牛场头]] (今属萧山县)一个店员的家庭里。幼名椿寿,稍长取名郕,号东藩,有时写成东帆。
 
 
'''蔡东藩'''幼年时,家境穷困,父亲[[蔡文杰]],是临浦一家丝行的店员,工资微薄,备受老板的剥削与压迫,极力想摆脱这种境遇,因此,就把三个女儿嫁给农村里的自耕农,叫三个儿子用功读书,以求改变穷困的处境。
 
'''蔡东藩'''幼年时,家境穷困,父亲[[蔡文杰]],是临浦一家丝行的店员,工资微薄,备受老板的剥削与压迫,极力想摆脱这种境遇,因此,就把三个女儿嫁给农村里的自耕农,叫三个儿子用功读书,以求改变穷困的处境。
  
== 主要经历 ==
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==''' 主要经历'''==
  
 
'''蔡东藩'''居于临江书舍(蔡东藩旧居),萧山临浦镇人。自幼聪颖好学,儿时阅读[[《资治通鉴》]]等史书,时人称为“神童”。光绪十七年(1891)中秀才。[[宣统]]元年(1909年)中省优贡生。1910年朝考以优入选,翌年春赴福建以知县候补。因不满官场恶习,月余托病回乡。[[辛亥革命]]后,应好友之邀,到上海会文堂新记书局任编辑,修撰[[《高等小学论说文范》]]、[[《中等新论说文范》]]、[[《清史概论》]]等书。从1916年至1926年的十年间,'''蔡东藩'''写成[[《历朝通俗演义》]]。全书记述了从公元前221年到公元1920年间发生的重大历史事件和重要历史人物。该书在史料上遵循“以正史为经,务求确凿,以轶闻为纬,不尚虚诬”的原则,在体裁上突出“义以载事,即以道情”的特点,并且自写正文,自写批注,自写评述。在撰编[[《民国通俗演义》]]中,对清廷之腐败,予以抨击,其间曾收到恐吓信及子弹,迫其修改,蔡不变初衷。又著有[[《西太后演义》]]又名[[《慈禧太后演义》]],增订清初吕安世所著《二十四史演义》,其一生共著书13部,撰写700余万字,篇幅之巨堪称历史演义的奇迹,被誉为“一代史家,千秋神笔”。
 
'''蔡东藩'''居于临江书舍(蔡东藩旧居),萧山临浦镇人。自幼聪颖好学,儿时阅读[[《资治通鉴》]]等史书,时人称为“神童”。光绪十七年(1891)中秀才。[[宣统]]元年(1909年)中省优贡生。1910年朝考以优入选,翌年春赴福建以知县候补。因不满官场恶习,月余托病回乡。[[辛亥革命]]后,应好友之邀,到上海会文堂新记书局任编辑,修撰[[《高等小学论说文范》]]、[[《中等新论说文范》]]、[[《清史概论》]]等书。从1916年至1926年的十年间,'''蔡东藩'''写成[[《历朝通俗演义》]]。全书记述了从公元前221年到公元1920年间发生的重大历史事件和重要历史人物。该书在史料上遵循“以正史为经,务求确凿,以轶闻为纬,不尚虚诬”的原则,在体裁上突出“义以载事,即以道情”的特点,并且自写正文,自写批注,自写评述。在撰编[[《民国通俗演义》]]中,对清廷之腐败,予以抨击,其间曾收到恐吓信及子弹,迫其修改,蔡不变初衷。又著有[[《西太后演义》]]又名[[《慈禧太后演义》]],增订清初吕安世所著《二十四史演义》,其一生共著书13部,撰写700余万字,篇幅之巨堪称历史演义的奇迹,被誉为“一代史家,千秋神笔”。
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'''蔡东藩'''6岁左右,就跟随哥哥读书。不久大哥去世,就靠二哥对他教学。二哥比他大四五岁,天资聪颖,学习认真,十多岁时,已博览群书,能诗善文。当时亲友都目为“神童”,全家人的希望都寄托在二哥身上。可是事情恰恰出于意料,二哥患了足疾,逐渐不会行走,医治无效,夭折了。
 
'''蔡东藩'''6岁左右,就跟随哥哥读书。不久大哥去世,就靠二哥对他教学。二哥比他大四五岁,天资聪颖,学习认真,十多岁时,已博览群书,能诗善文。当时亲友都目为“神童”,全家人的希望都寄托在二哥身上。可是事情恰恰出于意料,二哥患了足疾,逐渐不会行走,医治无效,夭折了。
 他父母因长次两子相继去世,就把希望全寄托在''' 蔡东藩''' 身上。可是家境贫困,无力给他求学,没奈何只好到富家为公子当“伴读”。这样,可以有机会听老师讲课,又不需学费,且还有伙食供应。但蔡东藩从小秉性刚直,不喜逢迎,“伴读”生活寄人篱下,心情总不舒畅。他的二姐夫[[ 田沛鋆]] 家境较好,一心要参加科举考试。为了互相切磋,就请'''蔡东藩'''到他家去共同学习。
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 他父母因长次两子相继去世,就把希望全寄托在蔡东藩身上。可是家境贫困,无力给他求学,没奈何只好到富家为公子当“伴读”。这样,可以有机会听老师讲课,又不需学费,且还有伙食供应。但蔡东藩从小秉性刚直,不喜逢迎,“伴读”生活寄人篱下,心情总不舒畅。他的二姐夫田沛鋆家境较好,一心要参加科举考试。为了互相切磋,就请'''蔡东藩'''到他家去共同学习。
 
 考取秀才
 
 考取秀才
''' 蔡东 藩'''14 岁时,和二姐夫[[ 田沛鋆]] 一道去考秀才。[[ 田沛鋆]] ''' 蔡东藩''' 大20岁左右,身体魁梧,而'''蔡东藩'''身材瘦小。考秀才需经过县考和府考,进考场人很拥挤。[[田沛鋆]]力大,双手挽着两只考篮,在前开路,腰中系着一根布带,叫'''蔡东藩'''拉住裤带,跟在后面。别人看起来好像父子同进考场那样。经过县考、府考后,'''蔡东藩'''和[[田沛鋆]]都考中,而'''蔡东藩'''的名次远远在二姐夫前面。这次临浦考中秀才的有好几个,数'''蔡东藩'''的年龄最小。从此,他的名字就在附近传开了。
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蔡东 藩14 岁时,和二姐夫田沛鋆一道去考秀才。田沛鋆比蔡东藩大20岁左右,身体魁梧,而'''蔡东藩'''身材瘦小。考秀才需经过县考和府考,进考场人很拥挤。[[田沛鋆]]力大,双手挽着两只考篮,在前开路,腰中系着一根布带,叫'''蔡东藩'''拉住裤带,跟在后面。别人看起来好像父子同进考场那样。经过县考、府考后,'''蔡东藩'''和[[田沛鋆]]都考中,而'''蔡东藩'''的名次远远在二姐夫前面。这次临浦考中秀才的有好几个,数'''蔡东藩'''的年龄最小。从此,他的名字就在附近传开了。
 
 此后,'''蔡东藩'''经友人介绍,到杭州一满族人家做家庭教师。那家有两个儿子要他教学,大的年龄比他稍大,小的也与他差不多。全家人对他都比较尊敬。
 
 此后,'''蔡东藩'''经友人介绍,到杭州一满族人家做家庭教师。那家有两个儿子要他教学,大的年龄比他稍大,小的也与他差不多。全家人对他都比较尊敬。
 
'''蔡东藩'''的父母长期来由于生活贫苦,又遭长次两子先后去世,忧郁成疾。虽然蔡东藩中了秀才,心里有些高兴,但积疾难医。因此,不久相继去世。蔡东藩只好向二姐夫[[田沛鋆]]家借债办理丧葬。
 
'''蔡东藩'''的父母长期来由于生活贫苦,又遭长次两子先后去世,忧郁成疾。虽然蔡东藩中了秀才,心里有些高兴,但积疾难医。因此,不久相继去世。蔡东藩只好向二姐夫[[田沛鋆]]家借债办理丧葬。

於 2019年1月31日 (四) 14:39 的修訂

蔡東藩(1877年-1945年),名郕,字椿壽,號東藩,中國清朝至民國年間浙江省山陰縣臨浦(今屬蕭山)人,著名演義小說作家、歷史學家。蔡東藩14歲中秀才,後又進京朝考,名列優貢,分發福建候補知縣,因不滿官場惡習,數月即稱病回鄉,辛亥革命之後,曾先後在杭州及紹興等地教書。蔡東藩用10年時間完成《中國歷代通俗演義》,時間跨度自秦始皇到民國九年,其內容跨越時間之長、人物之眾、篇制之巨,為後世提供了一部浩瀚而通俗的中華通史,也為普及中國歷史知識做出了不可磨滅貢獻,堪稱歷史演義之最,蔡東藩也因此被人譽為「一代史家,千秋神筆」。此外,蔡東藩還著有《留青別集》、《楹聯大全》、詩集《風月吟稿》、《寫憂草》等。


人物簡介

1877年(清光緒三年,歲次丁丑)農曆六月十三日,蔡東藩生於浙江省山陰縣臨浦牛場頭(今屬蕭山縣)一個店員的家庭里。幼名椿壽,稍長取名郕,號東藩,有時寫成東帆。 蔡東藩幼年時,家境窮困,父親蔡文杰,是臨浦一家絲行的店員,工資微薄,備受老闆的剝削與壓迫,極力想擺脫這種境遇,因此,就把三個女兒嫁給農村裡的自耕農,叫三個兒子用功讀書,以求改變窮困的處境。

主要經歷

蔡東藩居於臨江書舍(蔡東藩舊居),蕭山臨浦鎮人。自幼聰穎好學,兒時閱讀《資治通鑑》等史書,時人稱為「神童」。光緒十七年(1891)中秀才。宣統元年(1909年)中省優貢生。1910年朝考以優入選,翌年春赴福建以知縣候補。因不滿官場惡習,月余託病回鄉。辛亥革命後,應好友之邀,到上海會文堂新記書局任編輯,修撰《高等小學論說文范》《中等新論說文范》《清史概論》等書。從1916年至1926年的十年間,蔡東藩寫成《歷朝通俗演義》。全書記述了從公元前221年到公元1920年間發生的重大歷史事件和重要歷史人物。該書在史料上遵循「以正史為經,務求確鑿,以軼聞為緯,不尚虛誣」的原則,在體裁上突出「義以載事,即以道情」的特點,並且自寫正文,自寫批註,自寫評述。在撰編《民國通俗演義》中,對清廷之腐敗,予以抨擊,其間曾收到恐嚇信及子彈,迫其修改,蔡不變初衷。又著有《西太后演義》又名《慈禧太后演義》,增訂清初呂安世所著《二十四史演義》,其一生共著書13部,撰寫700餘萬字,篇幅之巨堪稱歷史演義的奇蹟,被譽為「一代史家,千秋神筆」。

著作

蔡東藩寫的歷史演義,可分三類: 其一是從秦始皇起,一直寫到1920年,共寫了2166年的事情。分別是:《前漢通俗演義》(附秦朝)100回、《後漢通俗演義》(附三國)100回、《兩晉通俗演義》100回、《南北史通俗演義》100回、《唐史通俗演義》100回、《五代史通俗演義》60回、《宋史通俗演義》100回、《元史通俗演義》60回、《明史通俗演義》100回、《清史通俗演義》100回、《民國通俗演義》120回(另外許廑夫續寫40回,計160回)共11部,1040回,字數600萬左右。總的名稱叫《歷朝通俗演義》,或叫《中國歷代通俗演義》

這11部書,蔡東藩不是順着朝代次序寫的,他成書的次序是:一、清史。二、元史。三、明史。四、民國史。五、宋史。六、唐史。七、五代史。八、南北史。九、兩晉史。十,前漢史。十一、後漢史。上海會文堂新記書局陸續印行這11部演義,《清史通俗演義》最早,出版於1916年7月,《後漢通俗演義》最遲,出版於1926年9月。開始印的都是有光紙石印插圖本,當時這套書的銷行量非常大。到了1935年,會文堂新記書局又把它全部改為鉛印本,加上許廑父續的《民國通俗演義》後面的40回,總的書名稱《歷朝通俗演義》,分裝40冊。另刊《歷朝通俗演義改版印行緣起》一冊,把全書的序文和每部的回目集合在一起。這一次重印出版,其銷量又大大超過了前次。 其二,是《西太后演義》或叫《慈禧太后演義》,30萬字左右,1916年由上海會文堂書局出版。 其三,是增訂了《歷朝史演義》。這是清初新昌呂安世所著,祖父作了增訂。從盤古開天闢地起,一直寫到清朝,字數50萬字左右。由上海大東書局出版發行。

學術內容

蔡東藩6歲左右,就跟隨哥哥讀書。不久大哥去世,就靠二哥對他教學。二哥比他大四五歲,天資聰穎,學習認真,十多歲時,已博覽群書,能詩善文。當時親友都目為「神童」,全家人的希望都寄托在二哥身上。可是事情恰恰出於意料,二哥患了足疾,逐漸不會行走,醫治無效,夭折了。 他父母因長次兩子相繼去世,就把希望全寄托在蔡東藩身上。可是家境貧困,無力給他求學,沒奈何只好到富家為公子當「伴讀」。這樣,可以有機會聽老師講課,又不需學費,且還有伙食供應。但蔡東藩從小秉性剛直,不喜逢迎,「伴讀」生活寄人籬下,心情總不舒暢。他的二姐夫田沛鋆家境較好,一心要參加科舉考試。為了互相切磋,就請蔡東藩到他家去共同學習。 考取秀才 蔡東藩14歲時,和二姐夫田沛鋆一道去考秀才。田沛鋆比蔡東藩大20歲左右,身體魁梧,而蔡東藩身材瘦小。考秀才需經過縣考和府考,進考場人很擁擠。田沛鋆力大,雙手挽着兩隻考籃,在前開路,腰中繫着一根布帶,叫蔡東藩拉住褲帶,跟在後面。別人看起來好像父子同進考場那樣。經過縣考、府考後,蔡東藩田沛鋆都考中,而蔡東藩的名次遠遠在二姐夫前面。這次臨浦考中秀才的有好幾個,數蔡東藩的年齡最小。從此,他的名字就在附近傳開了。 此後,蔡東藩經友人介紹,到杭州一滿族人家做家庭教師。那家有兩個兒子要他教學,大的年齡比他稍大,小的也與他差不多。全家人對他都比較尊敬。 蔡東藩的父母長期來由於生活貧苦,又遭長次兩子先後去世,憂鬱成疾。雖然蔡東藩中了秀才,心裡有些高興,但積疾難醫。因此,不久相繼去世。蔡東藩只好向二姐夫田沛鋆家借債辦理喪葬。 充當槍手 適值這年是鄉試之年,蔡東藩的才學在附近有些名氣,這時就有人來請他去做「槍手」,就是冒名頂替去考試。 他明知幹這樣的事有着極大的危險,但為了償還債務,就下決心「鋌而走險」,給人家考取了舉人,得到了一筆錢,還清了舊債。自那以後好幾次鄉試(一般每隔三年舉行一次),他仍然去做「槍手」,給人家考取舉人。過了好幾年,蔡東藩在杭州教學的那家人的兩個兒子,都已中了秀才。有一年,師生三人同去參加考試。進了試場後,他認真構思,盡力把文章寫好。中秋前夜,蔡東藩已把文章寫好,謄寫清楚,自己看看比較得意。 不料第二天早上,同去參加考試的兩個學生,為了孝敬老師,歡度中秋,送來了一碗蒸雞。蔡東藩在遜讓時,不慎把雞湯晃出了許多,恰巧旁邊放着謄寫好的試卷,這雞湯就沾濕了試卷,於是印格子的紅色滲開,有的字跡模糊難辨。由於時間緊迫來不及重抄,沒奈何把這樣的試卷繳了上去,發榜時名落孫山。幸虧他對功名不大看重,情緒上還沒有什麼波動。

人物評價

《浮生若夢:蔡東藩傳》以較為翔實的資料為基礎,梳理了蔡東藩從最初的熱衷科舉,力圖「清官救國」,到編著行銷全國的教科書《中等新論說文范》等體現的「教育救國」理想,再到受嚴復梁啓超等「小說救國」「演義救國」理論影響,有感於「帝王專制之魔力」而埋首歷史演義的寫作,最後沉寂於民間終老於鄉野這一簡單又複雜的人生經歷。同時,透過傳主的一生,也給我們呈現出新舊交替時期中國社會思想文化的多元性和複雜性,中國社會發展的艱難性。