西本愿寺 (台北市)查看源代码讨论查看历史

西本愿寺 图片来自foncc

西本愿寺是台湾日治时期建于台北市新起町的净土真宗本愿寺派佛寺，过去正式名称为净土真宗本愿寺派台湾别院。

建物群位于今台北市万华区中华路一段西侧、长沙街与贵阳街之间，近台北捷运西门站、台北市公共自行车租赁系统西本愿寺广场站、台北市公共自行车租赁系统捷运西门站3号出口。战后原址成为理教公所和一群违建，发生多次火灾后，拆建复原其遗址。

历史

日治时期

1895年，从军布教使、军队慰问兼开教视察使渡台。1896年开始布教，并设立台北教会。1897年时，买收新筑用地并创设妇人会，同时也开设龙谷学校。1899年，台北布教所获得公认。新筑工程则开始于1900年。

布教所在1901年昇格为台北别院，并且入座木佛本尊。1903年时布教所成立少年教会。1910年，成德学院开院，且开始蕃界布教。1913年，发行杂志《慈光》，并废撤蕃界布教使。少年教会在1915年时改称日曜学校。1916年时，再创设大稻埕本岛人布教所。前法主大谷光瑞在1917年时视察台湾。1922年，成德学院让渡总督府。1923年，御庙所、钟楼、会馆完工，1924年轮番所（指佛院的负责人或住持的宿舍）落成。1925年，台北别院举行了开教三十年纪念传道，同年创立树心幼稚园。

1929年改称台湾别院。1930年举行新筑起工式，1931年上栋。1932年本堂正式落成，并举办入佛式与报恩讲；同年西本愿寺派的王兆麟在台南开设台南家政女学校（今台南市私立光华高级中学）。新建筑占地有390坪。

西本愿寺在当时有弘法传教、举办法会、举办演讲、存放和护送遗骨回到日本、为亡者举办葬礼等功能，曾经举办台湾总督佐久间左马太、台北县知事桥口文藏、台湾第一代西画家陈植棋的追悼会、台北市协议会员张福老的公吊会、台湾工业学校校长吉田佐次郎的葬礼，与台湾总督府民政长官祝辰巳的逝世一周年法会。此外由于本愿寺派推动社会事业，也提供紧急避难收容救护、教育的功能，例如：树心幼稚园、日曜日学校、青年会皆使用树心会馆，又树心佛教妇人会也曾于西本愿寺举行多次活动，成为另一种型态的社交场所，故西本愿寺在日治时期可谓具备多元功能。

战后

战后，西本愿寺部份建筑为理教、军方、警备总部第二处等单位使用，二二八事件后王育霖、辜振甫等政治犯曾被囚禁于此，带有浓厚眷村色彩，曾成为军队伤兵收容所、乐团与宗教团体等短期进驻使用的空间。

此时期日本佛寺功能消失，中华新村和理教公所出现，但因为使用者组成复杂、出入流动频繁，以及搭建临时住宅、未有维护保存意识导致西本愿寺建筑保存环境不良，甚至引发火灾烧毁部分建筑，如本堂等大部分建筑即于1975年焚毁。

此区域直到都市更新规划后才再次受到重视。2006年台北市政府指定残存的西本愿寺钟楼、树心会馆为市定古迹，轮番所、参道、本堂、御庙所等遗迹为历史建筑。2011年5月台北市政府工务局公园路灯工程管理处开始整修，2013年7月开放民众参观。2014年3月15日，台北市文献委员会迁入西本愿寺广场。