求真百科歡迎當事人提供第一手真實資料,洗刷冤屈,終結網路霸凌。

「读东坡和陶影答形」修訂間的差異檢視原始碼討論檢視歷史

事實揭露 揭密真相
前往: 導覽搜尋
LH對話 | 貢獻
行 6: 行 6:
 
 ​
 
 ​
 
|-
 
|-
| <center><img src=http://upload.m.ccdi.gov.cn/2016/0307/1457346210385.jpg width="200"></center>
+
| <center><img src=http://inews.gtimg.com/newsapp_bt/0/11777606289/641 width="200"></center>
<small>[http://m.ccdi.gov.cn/content/8c/1b/8831.html 图片来自网络]</small>
+
<small>[https://new.qq.com/rain/a/20200520A0ETVW00 图片来自网络]</small>
 
|-
 
|-
 
 ​
 
 ​
行 22: 行 22:
 
'''《读东坡和陶影答形》'''两宋时期著名理学家、教育家[[杨时]]的诗。<ref>[https://www.shicimingju.com/chaxun/list/2463071.html 《读东坡和陶影答形》 ] 诗词名句网 </ref>
 
'''《读东坡和陶影答形》'''两宋时期著名理学家、教育家[[杨时]]的诗。<ref>[https://www.shicimingju.com/chaxun/list/2463071.html 《读东坡和陶影答形》 ] 诗词名句网 </ref>
 
 ​
 
 ​
 杨时精神,是杨时思想文化的核心内容和灵魂,它有着深厚的历史文化积淀,对后人的胸怀境界、意志品格和价值追求产生过重要影响。杨时精神可以概括为“诚学穷理、尊师重教、爱国怀乡、清廉为民。” <ref>[http://www.yidianzixun.com/article/0LXawCcl 朱庆馀一首诗尽写宫 美女 幽怨 全诗 不见一个怨字,实乃神作 快资 讯 </ref>
+
 杨时精神,是杨时思想文化的核心内容和灵魂,它有着深厚的历史文化积淀,对后人的胸怀境界、意志品格和价值追求产生过重要影响。杨时精神可以概括为“诚学穷理、尊师重教、爱国怀乡、清廉为民。” <ref>[https://new.qq.com/rain/a/20200520A0ETVW00 都知道“程门立雪”的典故,但对典故 中的 主人公 大家 知之甚少 </ref>
 
==诗词正文==
 
==诗词正文==
 
{{Cquote|<君如烟上火,
 
{{Cquote|<君如烟上火,

於 2023年12月12日 (二) 09:48 的修訂

​ ​ ​
 《讀東坡和陶影答形》

圖片來自網絡

​ 作品名稱: 《讀東坡和陶影答形》 ​ 創作年代: 兩宋時期 ​ 文學體裁: 詩 ​ 作   者:楊時

《讀東坡和陶影答形》兩宋時期著名理學家、教育家楊時的詩。[1] ​ 楊時精神,是楊時思想文化的核心內容和靈魂,它有着深厚的歷史文化積澱,對後人的胸懷境界、意志品格和價值追求產生過重要影響。楊時精神可以概括為「誠學窮理、尊師重教、愛國懷鄉、清廉為民。」 [2]

詩詞正文

作者簡介

楊時(1053—1135),字行可,號龜山,生於閩南劍州西鏞城北龜山,即今將樂縣北門外龜山下的龍池社區。兩宋時期著名理學家、教育家。 ​ 北宋元豐四年(1081年)和元祐八年(1093年),楊時先後拜河南洛陽的程顥程頤為師,並成為程門「四大弟子」(游酢、楊時、謝良佐、呂大臨)之一。楊時求師程顥南歸時,程顥以一語「吾道南矣」相送,可見對楊時相當器重。楊時尊師之風,影響後人,朱熹便是其三傳弟子。 ​ 卒於南宋高宗紹興五年(1135)4月24日,葬將樂縣烏石山,享年83歲。[3] ​ 在閩北延平區水南街道玉地村,有楊龜山祠和楊時紀念館 。當地楊時後裔至今珍藏着康熙四十五年(1706年)清聖祖玄燁帝賜御書「程氏正宗」祠額,1984年經北京故宮博物院鑑定,確認為傳世真跡。 龜山故里始建於宋,後毀於火,僅存明崇禎年間(1628~1644年)所建明溪龍湖欞星門石牌坊、清康熙年間(1662~1722年)建的德星坊石碑及「楊龜山故里」、「德配天地」、「倡道東南」等石碑和匾額。附近的龜山俗稱文帽山,以形得名。山中有龜山洞、白石寨、鳳凰岩、突瀑泉等景。[4]

視頻

「閩學鼻祖」楊時文化園日前正式開放

參考資料