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谢混
原图链接来自两晋南北朝文史
出生	不详
逝世	412年
国籍	东晋
别名	字叔源 小字益寿
籍贯	陈郡阳夏
民族	汉族
知名于	首倡山水诗
知名作品	《谢混集》

谢混（？——412），字叔源，小字益寿，陈郡阳夏（今河南太康）人，为东晋太傅谢安之孙，卫将军谢琰之子，晋孝武帝司马曜之婿。东晋隆安四年（400），袭望蔡公，任中书令，义熙二年（406），加中领军、尚书左仆射领选部，义熙四年（408），加侍中、录尚书事、扬州刺史。尚晋陵公主，子谢涟，女谢文嬋、谢文孋。

据《晋书》列传第四十九载：“混，字叔源。少有美誉，善属文。初，孝武帝为晋陵公主求婿，谓王珣曰：‘主婿但如刘真长、王子敬便足。如王处仲、桓元子诚可，才小富贵，便豫人家事。’珣对曰：‘谢混虽不及真长，不减子敬。’帝曰：‘如此便足。’未几，帝崩，袁山松欲以女妻之，珣曰：“卿莫近禁脔。”初，元帝始镇建业，公私窘罄，每得一豘，以为珍膳，项上一脔尤美，辄以荐帝，群下未尝敢食，于时呼为‘禁脔’，故珣因以为戏。混竟尚主，袭父爵。桓玄尝欲以安宅为营，混曰：‘召伯之仁，犹惠及甘棠；文靖之德，更不保五亩之宅邪？’玄闻，惭而止。历中书令、中领军、尚书左仆射、领选。以党刘毅诛，国除。及宋受禅，谢晦谓刘裕曰：‘陛下应天受命，登坛日恨不得谢益寿奉玺绂。’裕亦叹曰：‘吾甚恨之，使后生不得见其风流！’益寿，混小字也。”

谢混因“少有美誉”，又“善于属文”，且风流“不减子敬”，以至成就“莫近禁脔”成语，为晋陵公主为驸马。当桓玄欲以他父谢安留下的住宅为军营，他敢于公然抵制这位齐台皇帝。后因与刘毅关系密切，为刘裕所杀，其功勋爵位被剥除。当刘裕篡晋登坛受禅当皇帝时，他的亲信宰相、谢混的族侄谢晦说“恨不得这时由谢混奉献传国玉玺上的彩色丝带（多好）”，这位草莽天子也不得不叹息说“我非常遗憾，使后辈之人不能再亲睹其的风流！”

据《晋书》列传第五十三载：“（袁）湛字士深。少有操植，以冲粹自立，而无文华，故不为流俗所重。时谢混为仆射，范泰赠湛及混诗云：“亦有后出隽，离群颇骞翥。”湛恨而不答。”

袁湛“恨而不答”而谢混态度不明，说明谢混承认自己喜欢离群索居，他出类超群，骐骥海内，翱翔天际。

另据《南史》列传第十三载：“（王）智无子，故父僧朗以景文继智。幼为从叔球所知怜。美风姿，为一时推谢。袁粲见之叹曰：“景文非但风流可悦，乃哺歠亦复可观。”有一客少时及见谢混，答曰：‘景文方谢叔源，则为野父矣。’粲惆怅良久，曰：‘恨眼中不见此人。’”

当听到尚书令袁粲竟然称赞太常王景文“非但风流可爱，就是吃饭喝酒的样子也很好看”时，他的一位朋友却说：“拿王景文比谢混，则为一介野夫了。”弄得这位宰相惆怅不已，恨不得一睹其风采，只可惜未能如愿。

他的《游西池》诗一反玄言诗风尚，对东晋诗风的推移具有一定影响力。钟嵘《诗品》对他的诗的评价是：“其源出于张华，才力苦弱，故务其清浅，殊得风流媚趣。”《南齐书》说“谢混情新”。而《南史》则说他的诗文曾被时人誉为“风华为江左第一。”明朝著名学者、诗人和文艺批评家胡应麟则认为，他的诗句“景昃鸣禽集，水木湛清华”，可与谢灵运“池塘生春草”、“清辉能娱人”等名句媲美。

谢混不仅是诗人，而且还是文学家、文学评论家。钟嵘在《诗品》中评判西晋文学家陆机、潘岳时，即引用谢混之言：“潘诗烂若舒锦，无处不佳；陆文如披沙拣金，往往见宝。”

据《宋书》说：“混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、晦、曜以文义赏会，常共宴处，居在乌衣巷，故谓之‘乌衣之游’。混诗所言‘昔为乌衣游，戚戚皆亲姓’者也。其外虽复高流时誉，莫敢造门。”“尝因酣之余，为韵语以奖劝灵运、瞻等曰：‘康乐诞通度，实有名家韵，若加绳染功，剖莹乃琼瑾。’”

谢混性格严肃高尚，不喜欢交朋接友，只与族侄谢灵运、谢瞻、谢晦、谢曜以言辞文辞欣赏聚会，在乌衣巷游玩，成就了另一个成语“乌衣之游”。

在这里他曾作诗积极评价了谢灵运的诗文，说颇有创意、又有通达风度，名家风格，如果能加以雕琢、渲染，分明就是篇篇美文琼诗，这为谢灵运的成长起了很大的促进作用。

谢混是山水诗先驱者，在中国古代文学史上占有一席地位，他首开玄言诗向山水诗转移的先河，是山水诗鼻祖谢灵运的引路人、最可尊敬的族叔之一。帮《宋书》说谢混“仲文始革孙许之风，叔源大变太元之气。”檀道鸾《续晋阳秋》也说，玄言诗“至义熙中谢混始改”。