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迦巴勒，外文名：GEBAL，基督教圣经地名。

公元1世纪，基督教为犹太的拿撒勒人耶稣在今日的以色列、巴勒斯坦和约旦地区所创立，继承了犹太教的《圣经》和许多文化传统，信仰上帝(天主)创造并主宰世界。它认为人类从始祖起就因不遵守上帝的律法而犯了罪，并在罪中悲苦受死，只有信仰三位一体的上帝，借助耶稣基督，才能获救。

简介

1. 一个迦南和腓尼基的海港，其遗迹位于今日的耶贝尔（Jebeil），在贝鲁特以北四十公里。这名字的意思是“小山，绝壁”；西闪族语称为 g#b[al，亚甲文称为 gubla，埃及文称为 kpn。希腊名比布罗斯（Byblos）一字，可能是经过读音上由 g 变换到 b 的过程而形成的，但也可能意味这是希腊人首次看见从埃及入口这书写工具蒲草纸（腊：byblos）的地方。

邓南（M. Dunand）在1919年开始在这里进行挖掘工作，发现该处为一城市，它自新石器时代便开始繁盛，直至十字军的时代。主前三千年期中叶，它是出口杉木往埃及的中心，埃及则以其奢侈物品换取杉木。这城建有以坚硬石块筑成的城墙。城内有庙宇、房屋、坟墓。在主前三千年期末叶，它被掠夺，但很快便复元过来。城内其中一座庙宇献给守护女神（巴赖迦巴勒 [Baalat Geball]）；另外一座是纪念神龛，里面满是用来悼念死者的方尖石塔，这些石塔本来大概都是涂上灰泥及有铭刻的。在庙宇周围，埋有许多用作供奉的瓶缸，里面盛载了铜制武器、珠宝、神像。比布罗斯诸王的墓穴备有主前约1800年的埃及盛器及石制盛器。在这时候，比布罗斯那些本来受过训练以埃及文书写的文士，似乎创制了一种更简单的字体：比布罗斯的象形文字。从雕刻在石版及铜版上的文本，我们知道这种字体的音节文字表有八十个符号。字母可能便是从这地方开始的（参*书写，写作，文字）。可以肯定的是，在主前1000年字母系统在这地方已到了高度发展的阶段；这时候出现了亚希兰王（Ahiram）的石棺，在上面刻有现存最长的早期以字母拼写的雕刻。其他属于主前约900年的文本，显示迦巴勒继续与埃及有联系。当推罗、西顿两地逐渐强大时，比布罗斯便随而没落了。

书十三5将迦巴勒也包括在应许之地内，那时候他们还未攻占得这地，事实上以色列人也从来没有统治过这地。所罗门从这地方雇用石匠（王上五18）。在结廿七9则提及这地方的熟练造船工人。埃及人有关温那孟（Wenamun）的故事里，曾形容主前约1100年这城市的状况（ANET，页25-29）。

2. 外约但的山区，那地的居民与以色列其他的邻国联盟，以对抗以色列（诗八十三7）。