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道經·第二十六章

道經·第二十六章》選自老子的《道德經》[1]。這一章告訴我們凡事都有兩面性,就像上面的話一樣,「有無相生」 就是說有和無是並存的,沒有有就沒有無,相生相剋。

道經·第二十六章

目錄

注釋

①躁:動。君:主宰。

②君子:一本作「聖人」。指理想之主。

③輜重:軍中載運器械、糧食的車輛。

④榮觀:貴族遊玩的地方。指華麗的生活。

⑤燕處:安居之地;安然處之。

⑥萬乘之主:乘指車子的數量。「萬乘」指擁有兵車萬輛的大國。

⑦以身輕天下:治天下而輕視自己的生命。

⑧輕則失根:輕浮縱慾,則失治身之根。

譯文

厚重是輕率的根本,靜定是躁動的主宰。因此君子終日行走,不離開載裝行李的車輛,雖然有美食勝景吸引着他,卻能安然處之。為什麼大國的君主,還要輕率躁動以治天下呢?輕率就會失去根本;急躁就會喪失主導。

主要思想

老子為道家學派創始人和主要代表人物,與[[莊子[[並稱「老莊」。在道教中被尊為道祖,稱「太上老君」。在道教中,《莊子》又稱《南華真經》,《列子》又稱《沖虛真經》,與《道德真經》合稱三真經,被道教奉為主要經典[2]。 《老子》[3]一書中還包括大量樸素辯證法觀點,如以為一切事物均具有正反兩面,「反者道之動」,並能由對立而轉化,此外,書中也有大量的民本思想:「天之道,損有餘而補不足,人之道則不然,損不足以奉有餘[4]」;「民之飢,以其上食稅之多」;「民之輕死,以其上求生之厚」;「民不畏死,奈何以死懼之[5]」。其學說對中國哲學發展具有深刻影響。

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參考文獻