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邓拓
出生	1912年
国籍	中國
别名	邓子健、马南邨
职业	新闻工作者
知名作品	《人民日报》社社长兼总编辑。

邓拓，乳名旭初，原名邓子健，邓云特（注：另有一说为邓殷洲），笔名马南邨（不宜简化为马南村）、于遂安、卜无忌等。福建闽县(今福州市区)竹屿人，家住道山路第一山房。中国新闻家，政论家。1930 年加入中国共产党。1934年在毕业于河南大学。抗日战争爆发后，1937年赴晋察冀边区任《抗战报》社长兼主编。后任新华通讯社晋察冀总分社社长等职。1945年主持编印《毛泽东选集》。

1人物简介

中华人民共和国建立后，任《人民日报》总编辑、社长，1955年任中科院科学部委员，1958年调任北京市委文教书记兼《前线》杂志主编，中华全国新闻工作者协会主席。1960年其兼任华北局书记处候补书记，并主编《前线主编理论刊物《前线》。1961年3月，开始以“马南邨（cūn）”为笔名在北京晚报副刊《五色土》开设《燕山夜话》专栏，共发稿153篇，受到读者喜欢。他的杂文爱憎分明、切中时弊而又短小精悍、妙趣横生、富有寓意，一时全国许多报刊、杂志争相仿效，开设了类似的杂文专栏，为当时“百花齐放、百家争鸣”的文苑增添了生气。他与吴晗、廖沫沙合写杂文《三家村札记》。邓拓撰写过大量社论、杂文，具有较高的思想性和艺术性，著有《燕山夜话》等，深受读者欢迎。文化大革命中与吴晗、廖沫沙一起被诬为“三家村”成员；1966年5月18日，他含冤而死。

1966年4月16日，《北京日报》刊登关于《燕山夜话》和《三家村札记》的批判材料，“三家村”被打成“反共集团”，成为文化大革命的最早牺牲品。5月18日，邓拓含冤自尽，成了“四人帮”1966年起大兴文字狱的第一个牺牲者。邓拓另有《中国救荒史》、《论中国历史的几个问题》等论著。他的杂文重史识、史论，抓住现实，旁征博引，含蓄委婉，可谓雅俗共赏。

当年风雨读书声，血火文章意不平。生欲济人应碌碌，心为革命自明明。 艰辛化作他山石，赴蹈从知壮士情。岁月有穷愿无尽，四时检点听鸡鸣。 这是一首题赠友人，也是自己用来抒怀明志的诗。他的一生是英勇的。在反动派疯狂屠杀工农和共产党人的白色恐怖最严重的时刻，他毅然加入了中国共产党。在我们民族生死存亡的危急关头，他放弃了学业和专业，奔向抗击日本侵略者的战场。在极端艰难困苦的环境中，他一手握笔，一手拿枪，出生入死，呕心沥血，十年如一日，和他的战友们一道，创造了人类新闻史上的奇迹。他襟坏坦白，光明磊落，面对风云变幻的种种复杂情况，勇于讲真话，讲真理，始终保持着一个共产党人的坚持真理、坚持原则的革命精神。

他的一生是悲壮的。他毕生从事马克思列宁主义和毛泽东思想的宣传，在极端艰难的条件下主编出版了中国革命出版史上的第一部《毛泽东选集》，写过大量热情讴歌和传播毛泽东思想的章。但是最后却被林彪、"四人帮"横加一个"反对毛泽东思想”的罪名含冤辞世。他以毕生的精力宣传真理，歌颂光明，揭恶和黑暗；却惨死在用最卑鄙的谎言和最恶毒的诬陷织成的罗网之中。他用他犀利的笔英勇奋战了一生，最后却被一小撮以杀人的反动文痞的笔杆子杀害。在他活着的时候，有些人不能真正了解他，有的人误解过他，责难过他，甚至

伤害过他。但是，在他死后，随着岁月的流逝，人们越来越了解他，怀念他，越来越敬重他。

2人物概述

邓拓从小酷爱文学艺术，18岁参加了左翼社会科学家联盟。同年加入中国共产党。历任中共晋察冀中央局宣传部副部长、《晋察冀日报》社社长兼总编辑、新华社晋察冀分社社长等职。新中国建立后，历任《人民日报》社社长兼总编辑、全国新闻工作者协会主席、中共北京市委书记处书记、中共中央华北局书记处候补书记等职，并主编理论刊物《前线》。

邓拓之父邓鸿予举人出身。民国15年(1926年)，邓拓就读于福建省立第一高级中学。民国17年（1928年），和傅衣凌等组织“野草社”，出版自编自印的刊物《野草》。民国18年（1929年），考入上海光华大学社会经济系。翌年（1930年）冬，加入中国左翼社会科学家联盟，参加中国共产党。翌年秋，转学

到上海法政学院，曾任社会科学家联盟和上海反帝大同盟区党团书记，中共法南区委宣传干事、宣传部长和南市区工委书记等职。

民国21年（1932年），参加上海纪念“广州暴动”五周年游行时被捕。翌年秋，保释出狱。是年冬，参加“福建事变”，在“人民革命政府”文化委员会、外交部任职。“闽变”失败，逃到上海，转入河南大学社会经济系续学。民国26年6月，出版专著《中国救荒史》。同年夏天，再次被捕。“七七”事变后，获释。9月，进入五台山抗日根据地。先后任晋察冀中央局宣传部副部长、晋察冀日报社社长兼总编辑、新华社晋察冀分社社长、晋察冀文联主席、中共中央政策研究室经济组组长等职。邓拓率领新闻队伍，转战太行山，既是总编辑，也是指挥员。在纪念中国共产党成立二十一周年时，邓拓为《晋察冀日报》撰写讨论《纪念七一，全党学习和掌握毛泽东主义》，是中国共产党历史上最早系统论述毛泽东思想的论著之一。同年3月，与丁一岚结婚。民国33年（1944年）5月，主持编辑出版5卷本《毛泽东选集》(晋察冀版)，是中国革命出版史上第一部《毛泽东选集》。北平和平解放后，邓拓任中共北京市委政策研究室主任、宣传部长。

1949年秋，任人民日报社社长兼总编辑。同年冬，受聘为北京大学法学院兼职教授。1955年，当选为中国科学院哲学社会科学学部委员。1958年，调离人民日报社，任中共北京市委书记处书记，分管思想文化战线工作；主编北京市委理论刊物《前线》。1959年，兼任中国历史博物馆建馆领导小组组长，出版《论中国历史的几个问题》。1960年，兼任中共华北局书记处候补书记。邓拓是中国共产党第八次全国代表大会代表、中国人民政治协商会议第一届全体会议代表，第一、二、三届全国人民代表大会代表，中华全国新闻工作者协会主席。60年代初，邓拓应《北京晚报》之约，撰写《燕山夜话》专栏杂文。不久，与吴晗、廖沫沙合作在《前线》杂志撰写《三家村札记》杂文。“文化大革命”开始，被打成所谓“三家村集团”，身心受到极大摧残。1966年5月18日含冤去世。1979年2月，平反昭雪，恢复名誉。邓拓追悼会1979年9月5日下午在北京八宝山革命公墓礼堂隆重举行。著有《邓拓散文》、《邓拓文集》、《邓拓诗词选》等行世。1994年，福州邓拓故居修复，建成“邓拓纪念馆”。

邓拓曾计划写一部《中国绘画史》，系统地评介中国历代有代表性的画家和他们的作品，并已开始写出了几篇专论。他设想中的绘画史将是图文并茂的，他希望经过若干年的积累和研究来完成它。谁也想不到，“文革”中，邓拓被无辜地毁掉生命。他受到多方面的攻击、中伤，连他无私的收藏活动也遭到诬陷、谩骂。他的写作计划永远无法完成。

他的一生又是短暂的。他在他生命的盛年就离开了我们。但是，他让自已生命的分分秒秒都发出了光和热。他留给人们的精神财富是多方面的。他一生争分夺秒，珍惜"生命的三份之一" "生欲济人应碌碌，心为革命自明明"。他用自己一生的行动；实现了自已的志向和信念。和成千成万为中国人民的解放事业献出了生命的先烈一样，他也将水远活在人民的心中。他，就是邓拓。

3人物著作

[著作书目]

中国救荒史（史论）1937，商务

论中国历史的几个问题（史论）1959，三联

燕山夜话（杂文集）1963，北京

三家村札记（杂文集）与吴晗、廖沫沙合著，1979，人文

邓拓诗词选 1979，人文

邓拓散文，1980，人民日报出版社

邓拓诗文选 1986，人民日报出版社

4名人轶事

曾任吴佩孚秘书长的白坚夫，北洋军阀统治时期在北京风雨楼古玩店买到苏东坡的两幅画：《枯木怪石图》和《潇湘竹石图》。白坚夫早年留学日本，太太是日本人，他把《枯木怪石图》卖给了日本人。

1961年，由于生活困难，白坚夫决定把《潇湘竹石图》也卖掉。他专程到上海，没有把画卖出去，又来到北京。找到文化部社会文化事业管理局(国家文物局前身)文物处处长张珩，把《潇湘竹石图》拿给张珩看，希望他能给个价钱。但是，某鉴赏家却认定是赝品。白坚夫一气之下，卷起画就走了。

当时沈阳故宫的杨仁恺在京开会，杨和白坚夫是四川老乡，听说白坚夫卖画遇到周折，就推荐他去找邓拓。白坚夫说：“只要能找到知音，钱少我也愿卖。”邓拓对书画不但爱好，而且懂得鉴赏。此前苏东坡的画迹，他只见书载，不见画卷。经过朋友牵线搭桥，白坚夫携《潇湘竹石图》来到邓家。邓拓展开画卷，“隽逸之气扑面而来，画面上一片土坡，两块怪石，几丛疏竹，左右烟水云山，涉天涯际，恰似湘江与湘水相合，遥接洞庭，景色苍茫，令人心旷神怡。”画上书有“轼为辛老作”。邓拓观看良久，对白坚夫说：“你这幅画我也不能辨别真伪，这幅画的珍贵是毋庸置疑的，很有研究价值。我虽然十分喜欢，但是囊中也很羞涩，老先生你看准备要多少钱?”白坚夫说：“这是我的心血，由你保存我就放心了，我遇到了知音。”邓拓说：“古书记载苏轼流传在世的画迹就只《枯木怪石图》、《潇湘竹石图》两幅。若能有幸珍藏一幅，乃我的幸事。”双方同意作价5000元。当时邓拓虽然有稿费收入，但倾全部存款也凑不足此数。邓拓当即付了2000元，其余3000元3天内还清。为凑这笔钱，邓拓请来荣宝斋的经理和画师，从个人存画中挑选出24幅，经画师作价，凑足了3000元。

树大招风，邓拓买画的事，得罪了一位权威，他指使一名干部检举邓拓搞文物投机，引起了轩然大波。最后还是一位了解情况的当时的大人物派人查清此事，并由荣宝斋的王大山写成调查报告，送给刘少奇，才平息了风波。邓拓事后将此画和唐伯虎、倪瓒、沈周、文征明、八大山人等人的作品共154件全部捐献给了中国美术馆。1984年春，国家文物局对《潇湘竹石图》进行鉴定，确认邓拓捐赠的《潇湘竹石图》是苏东坡的真迹。

到底是哪位大人物派人查清此事?文章没说。但《王力反思录》揭开了这个谜底：

“‘四清’时要清理‘四不清’的干部，有人告状说邓拓在文物上搞投机倒把。而实际的原委是这样：四川有个人祖传一幅苏东坡的竹子。他拿到故宫卖，要价一万元。故宫博物院的一位专家看画之后，断定画是假的。后来邓拓把画拿回家仔细进行了考证研究，证明画是真迹。后来卖画人以3000元的价格把画卖给了邓拓。邓拓拿不出现钱，便拿出一批他收藏的明清字画到荣宝斋作价3000元，付清了画款。此事得罪了权威。他们指使宝古斋的一名不懂文物的支部书记，出面检举邓拓搞文物投机，几乎所有常委和其他领导人都画了圈，北京市委也不敢保。最后传到康生，他用朱笔批示了一大篇，说邓拓在此问题上不但无罪而且有功，说有的专家不仅武断，还仗势欺人，企图借‘四清’打倒邓拓，长期把持文物阵地，不让别人插足。康生建议由我负责调查此事。我到荣宝斋进行了调查，责成王大山写了调查报告，康生把报告转给少奇同志后，少奇同志立刻表示同意这意见。从而救了邓拓。”

王力是当事人之一，有关康生的回忆应当属实。至于其他细节，如作价到底是3000元还是5000元，则可进一步考证。（丁 冬 ）