「郭嵩焘」修訂間的差異檢視原始碼討論檢視歷史
（创建页面，内容为“郭嵩焘学名先杞，号云仙、玉池山农、玉池老人，出生于湖南湘阴城西，是晚清重臣、将领、外交家。郭嵩焘曾赴江西剿太平…”） |
|||
| 行 1： | 行 1： | ||
| − | 郭嵩焘学名先杞，号云仙、玉池山农、玉池老人， | + | {{Infobox person |
| + | | 姓名 = 郭嵩焘 | ||
| + | | 图像 =[[File:郭嵩焘.jpg|缩略图|center|[http://www.tuanjiebao.com/img/attachement/jpg/site2/20180703/64006a5c80a51ca50fa501.jpg 原图链接]]] | ||
| + | | 图像说明 = '''<big></big>''' | ||
| + | | 出生日期 = | ||
| + | | 国籍 = | ||
| + | | 籍贯 = | ||
| + | | 职业 = | ||
| + | | 母校 = | ||
| + | | 研究领域 = | ||
| + | }} | ||
| + | ''' 郭嵩焘'''(1818年-1891年)，乳名龄儿， 学名先杞 ，后改名嵩焘。字筠仙 ，号云仙、 筠轩，别号 玉池山农、玉池老人，湖南湘阴城西 人。晚清官员，湘军创建者之一 ， 中国首位驻外使节。 | ||
| + | |||
| + | 道光二十七年(1847年)进士，咸丰四年(1854年)至咸丰六年(1856年)佐曾国藩幕。同治元年(1862年)，被授为苏松粮储道，旋迁两淮盐运使。同治二年(1863年)任广东巡抚，同治五年(1866年)罢官回籍，在长沙城南书院及思贤讲舍讲学。光绪元年(1875年)，经军机大臣文祥举荐进入总理衙门，不久出任驻英公使，光绪四年(1878年)兼任驻法使臣，次年迫于压力称病辞归。光绪十七年(1891年)病逝，终年73岁。 | ||
| + | ==人物生平== | ||
| + | 郭嵩焘年少时曾就读于湘阴仰高书院，道光十五年(1835年)，18岁的郭嵩焘考中秀才，第二年进入著名的岳麓书院读书。强调经世致用、坚忍不拔、不尚玄虚、摒弃浮词是湘学传统，历史悠久的岳麓书院一直 是 湘学重镇。作为"湖湘子弟"，郭氏本就受湘学影响不浅，而岳麓书院的学习使他受影响更深。但更 重 要的是，正是在岳麓书院，他与曾国藩 、 刘蓉等相识，互相切磋学问 、 砥砺气节，成为志同道合的挚友。当然，他很可能想不到，与曾国藩的结 交 将影响到自己的命运。他可能更想不到，这批"湖湘子弟"即将成为中国近代史上举足轻重的人物 。 | ||
| + | |||
| + | 咸丰二年(1852年)底，太平军进犯长沙，并攻克武昌，咸丰帝饬令丁忧在藉的曾国藩兴办团练，曾国藩数辞不允， 郭嵩焘 几度登门， 曾 国藩终为所动，创办湘军，罗致郭嵩焘于幕中，出谋划策、募捐筹饷，成为曾国藩的得力助手。 | ||
| + | |||
| + | 咸丰三年(1853年)五月，郭嵩焘率湘军 赴江西 援救楚军江忠源部。经实战观察，郭嵩焘认为 太平军 之所以攻无不克 ， 多赖水军，遂向江忠源上"编练水师议，忠源韪之，令其疏请敕湖南北、四川制战船百余艘"。此举使湘军由劣势转为优势，郭嵩焘因功授翰林院编修。 此后三年，受曾国藩派遣赴湖南、浙江等处筹饷，曾途经上海，参观外国人所 办 图书馆和外国轮船，接触了一些外国人，了解到西方的情况，思想受到很大的震动。 | ||
| + | |||
| + | 咸丰六年(1856年)年末，他离湘北上，到京城任翰林院编修。在北京，他深得权柄赫赫的户部尚书肃顺的赏识。肃顺性情刚严，以敢于任事著称，主张以严刑峻法改变当时吏治腐败的状况，屡兴大狱，惟严是尚，排除异己 ， 但由于 他 深得咸丰帝倚重 ， 其他人对他 是 敢怒不敢言。与其他满族权贵猜忌、排挤汉人不同，他却主张重用汉族官僚，对以 曾国藩 为首的湘系尤其重视。由于肃顺的推举，郭嵩焘在不长的时间内就蒙咸丰帝数次召见，自然受宠若惊。咸丰帝对他的识见也颇赏识，命他入值南书房。咸丰帝还对他说:"南斋司笔墨事却无多，然所以命汝入南斋，却不在办笔墨，多读有用书，勉力为有用人，他日仍当出办军务。"不久 ， 咸丰帝就派他到天津前线随僧格林沁 帮 办防务。 | ||
| + | |||
| + | 咸丰九年(1859年)年初，郭嵩焘来到天津。但僧格林沁根本不把郭嵩焘放在眼里，对他非常冷淡。而郭嵩焘本就文人气十足，再加自己是咸丰帝亲派，并且明确 他 与僧格林沁是"平行"，因此两人合作极不愉快。同年十月中旬，郭嵩焘又奉命前往烟台等处海口查办隐匿侵吞贸易税收情况，僧格林沁派心腹李 湘 作为会办随行。虽然他无钦差之名 ，但 所到之地大小官员都知道他是皇上亲派检查财务税收的大员，因此对他的接待格外隆重，并都备有厚礼。没想到郭嵩焘向来清廉方正，严于律己，规定"不住公馆，不受饮食"，更不受礼。那些地方官也尴尬不满。到山东沿海各县后，他认真查账，发现从县官到普通差役几乎人人贪污税款，贿赂公行，而且税外勒索严重惊人，超过正税四倍之多。他立即采取种种有力措施整顿税务，堵塞漏洞，并设局抽厘。尽管如此，这次税务整顿 仍 然大有成效，查整了一批贪官污吏，增加了政府税收。十二月底，僧格林沁以郭嵩焘未与会办李湘同办、未与山东巡抚文煜面商便派绅士设局抽厘以致民变为由，上奏要求弹劾郭嵩焘。 咸丰十年(1860年)元月，郭嵩焘被迫离开山东返京，悲叹"虚费两月搜讨之功"，"忍苦耐劳，尽成一梦" 。返京途中他备受冷遇，与来时一路的隆重迎送恰成鲜明对照，使他饱尝世态炎凉。 | ||
| + | |||
| + | 同治元年(1862年)，授苏松粮储道，旋迁 两淮盐运使 。 次年，署理 广东巡抚 ，镇压广东境内的太平军残部。 同治五年(1866年)，因与两广总督瑞麟不合而罢官回籍，在长沙城南书院及思贤讲舍讲学。 | ||
| + | |||
| + | 光绪元年(1875年)初，经军机大臣文祥举荐，再度出山，授福建按察使。时清政府筹议兴办洋务方略，郭嵩焘慨然命笔，讲自己办洋务的主张和观点写成《条陈海防事宜》上奏。认为将西方强盛归结于船坚炮利是非常错误的，中国如果单纯学习西方兵学"末技"，是不能够起到富国强兵的作用的。只有学习西方的政治和经济，发展中国的工商业才是出路。郭嵩焘因此名噪朝野。恰在此时，云南发生"马嘉理案"，英国籍此要挟中国，要求中国派遣大员亲往英国道歉，清政府最后制派郭嵩焘赴英"通好谢罪"。八月，清廷正式加授郭嵩焘为出使英国大臣，这也是中国历史上第一位驻外使节。 消息传开，顽固派纷纷指摘 、 讥讽，更有文人编了一副对联讽刺郭嵩焘:"出乎其类，拔乎其萃，不容于尧舜之世;未能事人，焉能事鬼，何必去父母之邦。"只有李鸿章为他撑腰。 | ||
| + | |||
| + | 光绪二年(1876年)冬，郭嵩焘率副使刘锡鸿等随员三十余人启程赴英，在伦敦设立了使馆。光绪四年(1878年)兼任 驻 法公使。赴 英 途中，郭嵩焘将沿途见闻记入日记《使西纪程》，盛赞西方的民主政治制度，主张中国应研究、学习。后该书寄到总理衙门，不料遭到顽固派的攻击、漫骂，直到郭嵩焘去世，该书仍未能 公 开发行。郭嵩焘到达英国后，非常留意英国的政治体制、教育和科学状况，访问了学校、博物馆、图书馆、报社等，结识了众多专家学者，并以六十高龄潜心学习外语。还将考察心得不断寄回国内，提出很多中肯的建议。 | ||
| + | |||
| + | 光绪三年(1877年)初，正值清军收复新疆之战，英国为挽救阿古柏政权，令回国述职的威妥玛与郭嵩焘交涉，提出照会章程三条，郭嵩焘在不清楚西征战局的情况下，向清廷提出"似应乘其调处之机，妥定章程，以为保境息兵之计"。但不久英印政府拟派出"驻喀什噶尔 使 臣"，郭嵩焘闻讯立即抗议，指出:"喀什噶尔本中国辖地"，阿古柏入侵，"百姓深受其害";在中国收复失地之时，英方派 驻使臣， ，"则肆意在帮同立国，与 中国 用兵之意适相违左"。他要求英方"收回驻扎喀什噶尔明文"。英方自知理亏，未做答复。最终，派 驻 使臣之事也因阿古柏之死而化为泡影。此时，郭嵩焘已改变请英方调停的态度，建议清廷"可否谕敕左宗棠体察关 外 情形，以制剿抚之宜"，又认为趁阿古柏之死，"席卷扫荡，亦不出数月之内"。最后，清军在年内收复伊犁以外新疆全境。 | ||
| + | |||
| + | 光绪五年(1879年)，郭嵩焘与继任公使曾纪泽办理完交接事务后，黯然回国，称病回籍。 五月五日乘船抵达长沙。由于湘阴发生守旧排外风潮，形势颇为紧张;连用小火轮拖带木船到省城都受到长沙、善化两县的阻止，大骂郭嵩焘"勾通洋人"的标语贴在大街之上。尽管郭嵩焘钦差 使 臣的官衔暂时尚未解除，而自巡抚以下的地方官员都对他傲慢无礼。 | ||
| + | |||
| + | 郭嵩焘蛰居乡野后，仍然关心国家大事，经常就时事外交上疏朝廷、致书李鸿章等重臣。晚年在湖南开设禁烟会，宣传禁烟。郭嵩焘一直保持着大年初一赋诗一首以纪年的习惯。光绪九年(1883年)正月初一，65岁的郭嵩焘在纪年诗中写道:"眼前万事随云变，镜里衰颜借酒温 。 身世苍茫成感喟，盛衰反复与谁论?" | ||
| + | |||
| + | 光绪十七年(1891 年) ，郭嵩焘 病 逝， 终 年73岁 。 他去世后，李鸿章曾上奏请宣付国史馆为郭嵩焘立传，并请赐谥号 ， 但未获朝廷旨准。 清廷 上谕再次强调:"郭嵩焘出使外洋，所著的书籍，颇受外界争议，所以 不为其追赠谥号。" | ||
| + | |||
| + | ==主要思想== | ||
| + | "自强求富"是近代中国的一种进步思潮，但对"富强"的理解却有很大的差别。洋务派认为只要通过国家组织造船制器和经济活动，增强了封建政权的军事、经济实力，就算达到了"富强"的目的。郭嵩焘对此则表示了不同的看法。郭嵩焘的"富强观"包含了这样几层意思:中国"富强"的"本源之计"在于循习"西洋政教"，厘正治国之本，这就是振肃纲纪、刷新吏治;而在"其本未遑"的情况下，不妨"姑务其末"，即学习西方技艺，发展近代工商业，"以立循用西法之基";改革传统教育制度，开办西学，造就"通变之才"为谋求富强的"要务"。郭嵩焘的"富强观"、"重商"主张，主要反映在他光绪元年上总理衙门的《条议海防事宜》一折中。"它冲破了'中体西用'的理论体系，为资产阶级维新思潮的出现，另辟了一个源头。" | ||
| + | |||
| + | 郭嵩焘认为洋患生于中国，乃是近代中国的一大变局，是势之使然。因此，他反对"严夷夏之大防"，主张开放。他说:"茫茫四海含识之人民，此心此理所以上契于天者，岂有异哉?而猥曰'东方一隅为中国，余皆夷狄也'，吾所弗敢知矣!"郭嵩焘外交观的另一个基本内容，就是反对视西方诸国为"夷狄"，主张把它们当作一个个独立的文明国家来看待。针对封建士大夫的"虚骄"习气，郭嵩焘认为:中国除"取法"西洋外，别无他法。为了帮助人们打开眼界，了解、取法西方，郭嵩焘还把出使英国途中的见闻，参以自己的感想，逐日详记下来，写成《使西纪程》寄回总理衙门。不料，惹来一场轩然大波。 | ||
| + | |||
| + | ==人物评价== | ||
| + | 郭嵩焘是近代洋务思想家，是中国职业外交家的先驱。 郭嵩焘的一生鲜明地反映出时代特征，反映出方生与未死之际先行者的历史命运，考察历史，反顾来路，郭嵩焘是中国十九世纪末维新派的先声，是二十世纪上半叶"全盘西化论"的嚆矢。郭嵩焘痛恨反手关家门，力主开眼看世界，早已被证实是明智之见和明智之举，他是超越时代的先行者，生前没有知音，没有同道，内心寂寞如沙。郭嵩焘主张学习西方的蓝调文明，面对重重阻力，真可谓是"雪拥蓝关马不前"，他叹息过、苦恼过，却从未绝望过，相信未来，内心始终怀抱着沉重的乐观。事实证明，郭嵩焘是对的。 | ||
| + | |||
| + | 《清史稿》:中国遣使，始於光绪初。嵩焘首膺其选，论交涉独具远识。 | ||
| + | |||
| + | 李鸿章:当世所识英豪，与洋务相近而知政体者，以筠仙(郭嵩焘号)为最。 | ||
| + | |||
| + | 清廷官方评价:(郭嵩焘)出使西洋，所著书籍，颇滋物议。 | ||
| + | |||
| + | 焯莹:谓公弗显，联翩节麾。志业宏多，欿如未施。众荣我蔑，趣与世揆。思以先觉，觉彼后知，利在国家，岂图其私?蛮貊或行，州里或疑，匪诚未至，人心积巇。召归辍驾，遘疾江湄，天日掩照，时命孔哀。心不负君，魂清魄夷，孰闻天马，徒恋敝帷。皦尔风节，百世之师，文章满家，鸾凤其仪。谤与身灭，积久弥辉，考三不朽，视此穹碑。[6] | ||
| + | 郭嵩焘自评:流传百代千龄后，定识人间有此人。 | ||
| + | |||
| + | ==个人作品== | ||
| + | 郭嵩焘一生著述颇多，主要有《养知书屋遗集》、《史记札记》、《礼记质疑》、《中庸质疑》、《使西记程》、《郭侍郎奏疏》、《养知书屋文集》、《郭嵩焘日记》等，对后人影响极大。 | ||
| + | |||
| + | ==轶事典故== | ||
| + | 终在1876年12月从上海登船赴英。行前，朝廷应总理衙门之奏请，诏命郭嵩焘将沿途所记日记等咨送总署。此正合郭氏之意，他早就想将自己所了解的西方富强之道介绍给国人，使国人从"天朝上国"、视异域文明为异端的迷梦中惊醒。经过几十天的海上航行，他于1877年1月下旬到达伦敦，甫一下船便立即将这几十天极为详细的日记题名为《使西纪程》寄回总署。在日记中，他不仅客观记述了所见所闻，而且对这些见闻作出了自己的评价。如见到一些港口每天上百艘轮船进进出出却次序井然，他不禁叹道:"条理之繁密乃至如此"。他还盛赞伦敦:"街市灯如明星万点，车马滔滔，气成烟雾……宫室之美，无以复加。"从途经十数国的地理位置、异土民情、风俗习惯、宗教信仰，到土耳其开始设立议会、制定宪法的改革，苏伊士运河巨大的挖河机器，"重商"对西方富强的作用……日记中全都作了介绍，尽可能让国人对世界有更多的了解，摆脱夜郎自大的状态。[7] | ||
| + | |||
| + | 但总理衙门刚将此书刊行，立即引来朝野顽固守旧者一浪高过一浪的口诛笔伐，一时间群情汹汹，有人痛斥他对外国"极意夸饰，大率谓其法度严明，仁义兼至，富强未艾，寰海归心……凡有血气者，无不切齿"。"诚不知是何肺肝，而为之刻者又何心也。""殆已中洋毒，无可采者。"有人以郭嵩焘"有贰心于英国，欲中国臣事之"为理由提出弹劾他，有人上奏，认为应将郭嵩焘撤职调回:"今民间阅《使西纪程》者既无不以为悖，而郭嵩焘犹俨然持节于外"，"愚民不测机权，将谓如郭嵩焘者将蒙大用，则人心之患直恐有无从维持者"。由于找不到合适人选，清廷未能将他召回，但下令将此书毁版，禁其流传。[7] | ||
| + | ==亲属成员== | ||
| + | 弟弟:郭昆焘 | ||
| + | 妻子:梁氏 | ||
| + | |||
| + | ==史书记载== | ||
| + | 《清史稿·列传二百三十三》 | ||
於 2019年2月17日 (日) 16:57 的修訂
| 郭嵩燾 | |
|---|---|
|
|
郭嵩燾(1818年-1891年)，乳名齡兒，學名先杞，後改名嵩燾。字筠仙，號雲仙、筠軒，別號玉池山農、玉池老人，湖南湘陰城西人。晚清官員，湘軍創建者之一，中國首位駐外使節。
道光二十七年(1847年)進士，咸豐四年(1854年)至咸豐六年(1856年)佐曾國藩幕。同治元年(1862年)，被授為蘇松糧儲道，旋遷兩淮鹽運使。同治二年(1863年)任廣東巡撫，同治五年(1866年)罷官回籍，在長沙城南書院及思賢講舍講學。光緒元年(1875年)，經軍機大臣文祥舉薦進入總理衙門，不久出任駐英公使，光緒四年(1878年)兼任駐法使臣，次年迫於壓力稱病辭歸。光緒十七年(1891年)病逝，終年73歲。
人物生平
郭嵩燾年少時曾就讀於湘陰仰高書院，道光十五年(1835年)，18歲的郭嵩燾考中秀才，第二年進入著名的嶽麓書院讀書。強調經世致用、堅忍不拔、不尚玄虛、摒棄浮詞是湘學傳統，歷史悠久的嶽麓書院一直是湘學重鎮。作為"湖湘子弟"，郭氏本就受湘學影響不淺，而嶽麓書院的學習使他受影響更深。但更重要的是，正是在嶽麓書院，他與曾國藩、劉蓉等相識，互相切磋學問、砥礪氣節，成為志同道合的摯友。當然，他很可能想不到，與曾國藩的結交將影響到自己的命運。他可能更想不到，這批"湖湘子弟"即將成為中國近代史上舉足輕重的人物。
咸豐二年(1852年)底，太平軍進犯長沙，並攻克武昌，咸豐帝飭令丁憂在藉的曾國藩興辦團練，曾國藩數辭不允，郭嵩燾幾度登門，曾國藩終為所動，創辦湘軍，羅致郭嵩燾於幕中，出謀劃策、募捐籌餉，成為曾國藩的得力助手。
咸豐三年(1853年)五月，郭嵩燾率湘軍赴江西援救楚軍江忠源部。經實戰觀察，郭嵩燾認為太平軍之所以攻無不克，多賴水軍，遂向江忠源上"編練水師議，忠源韙之，令其疏請敕湖南北、四川制戰船百餘艘"。此舉使湘軍由劣勢轉為優勢，郭嵩燾因功授翰林院編修。 此後三年，受曾國藩派遣赴湖南、浙江等處籌餉，曾途經上海，參觀外國人所辦圖書館和外國輪船，接觸了一些外國人，了解到西方的情況，思想受到很大的震動。
咸豐六年(1856年)年末，他離湘北上，到京城任翰林院編修。在北京，他深得權柄赫赫的戶部尚書肅順的賞識。肅順性情剛嚴，以敢於任事著稱，主張以嚴刑峻法改變當時吏治腐敗的狀況，屢興大獄，惟嚴是尚，排除異己，但由於他深得咸豐帝倚重，其他人對他是敢怒不敢言。與其他滿族權貴猜忌、排擠漢人不同，他卻主張重用漢族官僚，對以曾國藩為首的湘系尤其重視。由於肅順的推舉，郭嵩燾在不長的時間內就蒙咸豐帝數次召見，自然受寵若驚。咸豐帝對他的識見也頗賞識，命他入值南書房。咸豐帝還對他說:"南齋司筆墨事卻無多，然所以命汝入南齋，卻不在辦筆墨，多讀有用書，勉力為有用人，他日仍當出辦軍務。"不久，咸豐帝就派他到天津前線隨僧格林沁幫辦防務。
咸豐九年(1859年)年初，郭嵩燾來到天津。但僧格林沁根本不把郭嵩燾放在眼裡，對他非常冷淡。而郭嵩燾本就文人氣十足，再加自己是咸豐帝親派，並且明確他與僧格林沁是"平行"，因此兩人合作極不愉快。同年十月中旬，郭嵩燾又奉命前往煙臺等處海口查辦隱匿侵吞貿易稅收情況，僧格林沁派心腹李湘作為會辦隨行。雖然他無欽差之名，但所到之地大小官員都知道他是皇上親派檢查財務稅收的大員，因此對他的接待格外隆重，並都備有厚禮。沒想到郭嵩燾向來清廉方正，嚴於律己，規定"不住公館，不受飲食"，更不受禮。那些地方官也尷尬不滿。到山東沿海各縣後，他認真查賬，發現從縣官到普通差役幾乎人人貪污稅款，賄賂公行，而且稅外勒索嚴重驚人，超過正稅四倍之多。他立即採取種種有力措施整頓稅務，堵塞漏洞，並設局抽厘。儘管如此，這次稅務整頓仍然大有成效，查整了一批貪官污吏，增加了政府稅收。十二月底，僧格林沁以郭嵩燾未與會辦李湘同辦、未與山東巡撫文煜面商便派紳士設局抽厘以致民變為由，上奏要求彈劾郭嵩燾。 咸豐十年(1860年)元月，郭嵩燾被迫離開山東返京，悲嘆"虛費兩月搜討之功"，"忍苦耐勞，盡成一夢" 。返京途中他備受冷遇，與來時一路的隆重迎送恰成鮮明對照，使他飽嘗世態炎涼。
同治元年(1862年)，授蘇松糧儲道，旋遷兩淮鹽運使。 次年，署理廣東巡撫，鎮壓廣東境內的太平軍殘部。 同治五年(1866年)，因與兩廣總督瑞麟不合而罷官回籍，在長沙城南書院及思賢講舍講學。
光緒元年(1875年)初，經軍機大臣文祥舉薦，再度出山，授福建按察使。時清政府籌議興辦洋務方略，郭嵩燾慨然命筆，講自己辦洋務的主張和觀點寫成《條陳海防事宜》上奏。認為將西方強盛歸結於船堅炮利是非常錯誤的，中國如果單純學習西方兵學"末技"，是不能夠起到富國強兵的作用的。只有學習西方的政治和經濟，發展中國的工商業才是出路。郭嵩燾因此名噪朝野。恰在此時，雲南發生"馬嘉理案"，英國籍此要挾中國，要求中國派遣大員親往英國道歉，清政府最後制派郭嵩燾赴英"通好謝罪"。八月，清廷正式加授郭嵩燾為出使英國大臣，這也是中國歷史上第一位駐外使節。 消息傳開，頑固派紛紛指摘、譏諷，更有文人編了一副對聯諷刺郭嵩燾:"出乎其類，拔乎其萃，不容於堯舜之世;未能事人，焉能事鬼，何必去父母之邦。"只有李鴻章為他撐腰。
光緒二年(1876年)冬，郭嵩燾率副使劉錫鴻等隨員三十餘人啟程赴英，在倫敦設立了使館。光緒四年(1878年)兼任駐法公使。赴英途中，郭嵩燾將沿途見聞記入日記《使西紀程》，盛讚西方的民主政治制度，主張中國應研究、學習。後該書寄到總理衙門，不料遭到頑固派的攻擊、漫罵，直到郭嵩燾去世，該書仍未能公開發行。郭嵩燾到達英國後，非常留意英國的政治體制、教育和科學狀況，訪問了學校、博物館、圖書館、報社等，結識了眾多專家學者，並以六十高齡潛心學習外語。還將考察心得不斷寄回國內，提出很多中肯的建議。
光緒三年(1877年)初，正值清軍收復新疆之戰，英國為挽救阿古柏政權，令回國述職的威妥瑪與郭嵩燾交涉，提出照會章程三條，郭嵩燾在不清楚西征戰局的情況下，向清廷提出"似應乘其調處之機，妥定章程，以為保境息兵之計"。但不久英印政府擬派出"駐喀什噶爾使臣"，郭嵩燾聞訊立即抗議，指出:"喀什噶爾本中國轄地"，阿古柏入侵，"百姓深受其害";在中國收復失地之時，英方派駐使臣，，"則肆意在幫同立國，與中國用兵之意適相違左"。他要求英方"收回駐紮喀什噶爾明文"。英方自知理虧，未做答覆。最終，派駐使臣之事也因阿古柏之死而化為泡影。此時，郭嵩燾已改變請英方調停的態度，建議清廷"可否諭敕左宗棠體察關外情形，以制剿撫之宜"，又認為趁阿古柏之死，"席捲掃蕩，亦不出數月之內"。最後，清軍在年內收復伊犁以外新疆全境。
光緒五年(1879年)，郭嵩燾與繼任公使曾紀澤辦理完交接事務後，黯然回國，稱病回籍。 五月五日乘船抵達長沙。由於湘陰發生守舊排外風潮，形勢頗為緊張;連用小火輪拖帶木船到省城都受到長沙、善化兩縣的阻止，大罵郭嵩燾"勾通洋人"的標語貼在大街之上。儘管郭嵩燾欽差使臣的官銜暫時尚未解除，而自巡撫以下的地方官員都對他傲慢無禮。
郭嵩燾蟄居鄉野後，仍然關心國家大事，經常就時事外交上疏朝廷、致書李鴻章等重臣。晚年在湖南開設禁煙會，宣傳禁煙。郭嵩燾一直保持着大年初一賦詩一首以紀年的習慣。光緒九年(1883年)正月初一，65歲的郭嵩燾在紀年詩中寫道:"眼前萬事隨雲變，鏡里衰顏借酒溫。身世蒼茫成感喟，盛衰反覆與誰論?"
光緒十七年(1891年)，郭嵩燾病逝，終年73歲。 他去世後，李鴻章曾上奏請宣付國史館為郭嵩燾立傳，並請賜諡號，但未獲朝廷旨准。清廷上諭再次強調:"郭嵩燾出使外洋，所著的書籍，頗受外界爭議，所以不為其追贈諡號。"
主要思想
"自強求富"是近代中國的一種進步思潮，但對"富強"的理解卻有很大的差別。洋務派認為只要通過國家組織造船制器和經濟活動，增強了封建政權的軍事、經濟實力，就算達到了"富強"的目的。郭嵩燾對此則表示了不同的看法。郭嵩燾的"富強觀"包含了這樣幾層意思:中國"富強"的"本源之計"在於循習"西洋政教"，釐正治國之本，這就是振肅綱紀、刷新吏治;而在"其本未遑"的情況下，不妨"姑務其末"，即學習西方技藝，發展近代工商業，"以立循用西法之基";改革傳統教育制度，開辦西學，造就"通變之才"為謀求富強的"要務"。郭嵩燾的"富強觀"、"重商"主張，主要反映在他光緒元年上總理衙門的《條議海防事宜》一折中。"它衝破了'中體西用'的理論體系，為資產階級維新思潮的出現，另闢了一個源頭。"
郭嵩燾認為洋患生於中國，乃是近代中國的一大變局，是勢之使然。因此，他反對"嚴夷夏之大防"，主張開放。他說:"茫茫四海含識之人民，此心此理所以上契於天者，豈有異哉?而猥曰'東方一隅為中國，余皆夷狄也'，吾所弗敢知矣!"郭嵩燾外交觀的另一個基本內容，就是反對視西方諸國為"夷狄"，主張把它們當作一個個獨立的文明國家來看待。針對封建士大夫的"虛驕"習氣，郭嵩燾認為:中國除"取法"西洋外，別無他法。為了幫助人們打開眼界，了解、取法西方，郭嵩燾還把出使英國途中的見聞，參以自己的感想，逐日詳記下來，寫成《使西紀程》寄回總理衙門。不料，惹來一場軒然大波。
人物評價
郭嵩燾是近代洋務思想家，是中國職業外交家的先驅。 郭嵩燾的一生鮮明地反映出時代特徵，反映出方生與未死之際先行者的歷史命運，考察歷史，反顧來路，郭嵩燾是中國十九世紀末維新派的先聲，是二十世紀上半葉"全盤西化論"的嚆矢。郭嵩燾痛恨反手關家門，力主開眼看世界，早已被證實是明智之見和明智之舉，他是超越時代的先行者，生前沒有知音，沒有同道，內心寂寞如沙。郭嵩燾主張學習西方的藍調文明，面對重重阻力，真可謂是"雪擁藍關馬不前"，他嘆息過、苦惱過，卻從未絕望過，相信未來，內心始終懷抱着沉重的樂觀。事實證明，郭嵩燾是對的。
《清史稿》:中國遣使，始於光緒初。嵩燾首膺其選，論交涉獨具遠識。
李鴻章:當世所識英豪，與洋務相近而知政體者，以筠仙(郭嵩燾號)為最。
清廷官方評價:(郭嵩燾)出使西洋，所著書籍，頗滋物議。
焯瑩:謂公弗顯，聯翩節麾。志業宏多，欿如未施。眾榮我蔑，趣與世揆。思以先覺，覺彼後知，利在國家，豈圖其私?蠻貊或行，州里或疑，匪誠未至，人心積巇。召歸輟駕，遘疾江湄，天日掩照，時命孔哀。心不負君，魂清魄夷，孰聞天馬，徒戀敝帷。皦爾風節，百世之師，文章滿家，鸞鳳其儀。謗與身滅，積久彌輝，考三不朽，視此穹碑。[6] 郭嵩燾自評:流傳百代千齡後，定識人間有此人。
個人作品
郭嵩燾一生著述頗多，主要有《養知書屋遺集》、《史記札記》、《禮記質疑》、《中庸質疑》、《使西記程》、《郭侍郎奏疏》、《養知書屋文集》、《郭嵩燾日記》等，對後人影響極大。
軼事典故
終在1876年12月從上海登船赴英。行前，朝廷應總理衙門之奏請，詔命郭嵩燾將沿途所記日記等咨送總署。此正合郭氏之意，他早就想將自己所了解的西方富強之道介紹給國人，使國人從"天朝上國"、視異域文明為異端的迷夢中驚醒。經過幾十天的海上航行，他於1877年1月下旬到達倫敦，甫一下船便立即將這幾十天極為詳細的日記題名為《使西紀程》寄回總署。在日記中，他不僅客觀記述了所見所聞，而且對這些見聞作出了自己的評價。如見到一些港口每天上百艘輪船進進出出卻次序井然，他不禁嘆道:"條理之繁密乃至如此"。他還盛讚倫敦:"街市燈如明星萬點，車馬滔滔，氣成煙霧……宮室之美，無以復加。"從途經十數國的地理位置、異土民情、風俗習慣、宗教信仰，到土耳其開始設立議會、制定憲法的改革，蘇伊士運河巨大的挖河機器，"重商"對西方富強的作用……日記中全都作了介紹，儘可能讓國人對世界有更多的了解，擺脫夜郎自大的狀態。[7]
但總理衙門剛將此書刊行，立即引來朝野頑固守舊者一浪高過一浪的口誅筆伐，一時間群情洶洶，有人痛斥他對外國"極意誇飾，大率謂其法度嚴明，仁義兼至，富強未艾，寰海歸心……凡有血氣者，無不切齒"。"誠不知是何肺肝，而為之刻者又何心也。""殆已中洋毒，無可采者。"有人以郭嵩燾"有貳心於英國，欲中國臣事之"為理由提出彈劾他，有人上奏，認為應將郭嵩燾撤職調回:"今民間閱《使西紀程》者既無不以為悖，而郭嵩燾猶儼然持節於外"，"愚民不測機權，將謂如郭嵩燾者將蒙大用，則人心之患直恐有無從維持者"。由於找不到合適人選，清廷未能將他召回，但下令將此書毀版，禁其流傳。[7]
親屬成員
弟弟:郭昆燾 妻子:梁氏
史書記載
《清史稿·列傳二百三十三》