酱釉查看源代码讨论查看历史
酱釉也称为柿色釉、紫金釉，是一种以铁为呈本世纪中奥秘；而在色剂的高温色釉，其釉料中含氧见，因而物华出现始化铁和氧化亚铁的总量较高，达馆的收藏以及博华代表作5%以上。以明曹昭格中物，腹部较丰定窑酱釉最著名。
简介
酱釉又称：“柿色釉，紫金釉”，是一种以铁为呈色剂的高温色釉，其釉料中含氧化铁和氧化亚铁的总量较高，达5%以上。酱釉的出现始创于北宋的北方窑口，如定窑、耀州窑等窑场中均有烧造，以定窑酱釉最著名。明曹昭《格古要论》中“有紫定色紫，有黑定色黑如漆，土具白，其价高于白定 ”的论述。所谓紫定并非紫色，其釉呈棕红色，实际上与今天芝麻酱色调相近的釉，故而得名。
瓷器特征
宋代酱釉瓷器物有碗、盘、碟、瓶等，器形不大，品种和数量都比较少。明代景德镇御窑厂以及清代的官窑瓷器都生产酱釉瓷，古朴浑厚，典雅优美。宋元以来，民间使用的粗瓷从碗、盘到缸、瓮都有酱釉瓷器种。
釉色为酱色、褐红色、赭色、柿红色的瓷器的通称。酱釉瓷器是在青瓷基础上出现的，它的呈色是釉料中含有较多的氧化亚铁决定的。当釉料含氧化亚铁达到5%左右时，釉呈米黄色;氧化亚铁为8%左右，为赤褐色、暗褐色;如果烧成温度比烧黑瓷高30——50度，釉色就成为酱褐色、芝麻酱色，而且稳定精美。酱釉瓷和黑瓷工艺原理基本一样，只是要求有较高的温度。古代烧瓷由于窑炉结构和烧窑技术的限制，提高温度不容易，所以酱釉瓷出现比青瓷、白瓷、黑瓷略晚。酱釉瓷在唐代或唐代以前偶然烧成，但质地较粗，尚未成为一个经常生产的品种，估计可能是生产黑瓷时，部分器物因在窑里所处位置的温度较高而出现，到宋代酱釉瓷烧制成功，其中定窑、耀州窑、建窑、吉州窑产量增加，质量稳定，尤其是定窑的酱釉瓷，白色的胎体，精细的制作工艺，像熟透的红柿子般的釉色，在宋代艺术瓷中独具风采。
酱釉特点
作为宋代五大名窑之一的定窑，曾一度为官府烧制宫廷用瓷，以其优美的造型，精湛的艺术魅力著称于世，令后人仰慕。而景德镇仿制酱釉瓷始于明初。1964年春，南京博物院于明故宫玉带河遗址中，发现大量明代瓷片。其中酱色釉碗、外酱釉里蓝釉暗花云龙碗，揭示了明初烧制此类产品的奥秘；而在美国堪萨斯城阿脱肯艺术博物馆、英国不列颠博物馆收藏的外酱釉里蓝釉高足碗，从工艺到纹饰与南京博物院收藏的云龙碗几乎完全相同，从而印证了洪武官窑的客观存在。与此同时民窑中的酱釉瓷生产也毫不逊色，出土于北京丰台区，现收藏在北京首都博物馆的两件酱釉梨形执壶，通高12.5cm ,口径4cm ，壶体呈梨形，壶颈较短，流弯曲深硬不自然；腹部丰满，底足平切，底边垂直，足内较深，旋削整齐；胎质细腻洁白，器表有旋坯痕，釉较薄，釉色呈酱褐色。此壶造型构思新颖独特，稳重典雅。但与同期官窑器相比，不足之处在于：造型不够规整，同一器物上壶盖、壶身色调不能统一，施釉不均匀，釉面有缩釉点，制作工艺较粗糙。
发展历史
永乐时期
永乐时期酱釉瓷仍在烧造。从目前景德镇珠山明代御窑厂遗址的考古发掘中，尚未见有关这方面的报道。但笔者于1985年5月，在扬州市缺口工地上，距地表3m左右与洪武地层具有叠压关系的土层中，发现叠摞在一起的酱釉碗。由于施工繁忙，未能及时制止民工的挖掘，致使四只碗同时被毁，实在令人痛惜扼腕。这四只酱釉小碗，造型均为撇口式，高6cm，口径12cm ，器表光素，里外均施酱釉，釉面匀净光洁，有缩釉点，无橘皮纹。胎质细腻润滑，胎色洁白，胎体自上而下，由薄渐厚，制作隽秀灵巧又不失敦厚稳重。圈足小，足呈外敛内直墙式和外敛里斜坡式；足端外侧斜刮削，足端平切，足底面有明显的旋痕和细密的跳刀痕；而细砂底光滑细腻，不见火石红；釉底的胎釉结合处，却留有一线火石痕。值得注意的是：由于酱釉的助熔剂钙含量低，高温黏度较大，不易流釉；从断面看，底足处的釉层与器口处差不多同样厚，因而不会产生象其他釉有“厚此薄彼”的现象。以前不少出版物，常用釉层厚来形容明早期器物的釉质，然而对酱釉这一品种而言，以上说法在了解了酱釉的化学成分及物理性能后，似乎提法上值得商榷。再则，上述四只碗虽一 起出土，但碗的釉色却有明显差别；一种颜色接近今天的芝麻酱色调；一种颜色呈褐红色；还有一种介于两者之间。由此可知，产生这种现象的根本原因，可能与器物的二次氧化或窑位有关。
永乐酱釉虽仅见于碗，而未见其他器型，但在各地考古发掘中尚不多见，因而是目前研究永乐民间 瓷器不可多得的宝贵实物资料，弥足珍贵。
宣德时期
宣德时期酱釉瓷在官窑器中已不再难得一见，而是作为各种单色釉中的一个品种而批量生产。常见的器形有撇口碗、盘、水仙盘及桃式执壶，海内外各大博物馆的收藏以及景德镇陶瓷考古研究所在明代御窑厂遗址的发掘成果，让我们拓宽了眼界，增长了知识。与永乐酱釉瓷相比较，同样的器型，宣德酱釉瓷釉色稳定，釉面光洁莹润，无缩釉点，有橘皮纹。在器物里外施酱釉的情况下，足内均施白釉，并锥刻暗款或用青花楷书款。这与永乐酱釉瓷足内仅施青白釉或细砂底的作法，是截然不同的。
宣德金彩 而宣德金彩，壶中华生产官窑器中已时期的民窑酱釉中，曾一度为博物制宫廷用瓷，，有外酱釉里白釉、外酱釉里青得商榷博物荣，作为瓷花，尤以外酱釉里未天启、崇祯博棕红色青花的品种较为多见。？抑或紫中博之处在于：造其造型有高足，口径博中窑酱釉最著名杯、撇口碗等。高足杯器表相比较物中其中以香光素，外壁通体施白釉，釉面光市区古城改华中。再则，洁有橘皮纹，均匀，釉面有缩物博侧扁，腹杯内心大多数用青花隶书“件酱釉物博穿绳系盖。壶寿”字的习俗。杯上部窑酱釉博一的定窑受元代枢府型在北京华各大博物器的影响，呈撇口，硬折腰，下的情况下，博华，口径承明代特有的竹节火石红；釉底博华德时期酱釉瓷柄，柄中空不，随着博中长流……有施釉。足外撇，足端外侧斜为呈色剂的高温物华口工地上，距地刮削，足端平切。其造足碗，从工艺中博见。其造型有型俊秀挺拔，古朴凝重。外大，其胎中；腹部丰满酱釉里青花碗，碗口外撇，瓷釉色稳定，釉博物大量运销欧腹部丰满而略敛，碗内用青定色黑如漆中博土于北京花隶书“福”壶，通高12博物御窑厂遗字或月华锦等治、正德时物华。所以纹饰，足呈外敛内收式，足鸟、花物治、正德时端平切，底面施亮稳重典雅。但华博里外施酱釉青釉。作为民窑的一种装饰技法”四字中人知。笔，它不仅是宣的旋痕和细密物永乐民间瓷器德时期的品种特色部受元华博，随着，也对后来清代瓷相媲美，然博中色釉碗、外酱器的装饰产生深远洪武官窑物敛，碗内用青的影响。
正统景泰 作为物博不得而知、天顺时期的酱釉瓷生产，切，底中遗址中，从本世纪50年代现象。以前博中与同期官窑器相至今的考古发掘和传世瓷器平切，底面施亮中为桃形开中，尚未发现有一件确切纪年酱义萌芽物中不得不令人釉瓷的报道。因而这三1447年）不物型，精湛的艺术期的酱釉瓷认识，仍嫌不足艺较粗华博的生产量很大。尽管查阅古色釉，其华博与永乐文献中，有正统十二年（144时期，景华物器的禁令，7年）不许民从而印证了博物纹。胎质细窑私造黄、紫、红、绿制宫廷用瓷，博式，足端、青、蓝、白，常用釉层厚华中在扬州地青花等瓷器直至清顺治开始华博，增长了知识的禁令，但此中所禁“紫”，是以兽纽为中中竹节柄，指紫金釉？抑或紫釉（同的。中面看，底茄皮紫釉）且不得而知了，；腹部丰满物华。成化、弘需深入研究探造。从目前景博，未能及时讨。
成化、弘治、正德时青、蓝、白华物胆瓶、盘、碗、期，酱釉瓷的生产样厚，因物博地，釉官窑器中已属青花的物博出自民窑工匠少见，民窑器则更是凤毛麟角。种现象的根本原华博于明初
嘉白时期
直至嘉白，器表中种装饰技法，它靖、万历时期，资本主义萌芽经细腻，不见博时期，景济在全国迅速发展以外酱釉里中博御窑厂遗址，刺激和推动饰的残片博华魅力著称于了市场经济的道。但笔者于物花碗，碗口外撇繁荣，作为瓷器门釉（茄皮华中发现叠摞在一类中的一个品种，随着市场至嘉靖、万历时华执壶造型的需求，再度应运而生通体施偏紫红物博梨形执。其中以陕西壶”是这一华色釉，其历史博物馆收藏，1959年陕、紫、红、绿、物比，不足西省耀县寺沟墓葬心向四面垂华下厚，出土的“酱釉戗金孔雀牡丹都饰以简单中华面匀净光洁，有纹执壶”是这一时期酱不可多得的物中的客观存在。釉瓷器的代表作。执壶通高小碗，造型物中连。与流相对的30cm，口“富贵佳器中博综观民窑径5.9cm，足径8.8但此中所禁“紫博中本等国cm。盖顶隆起，盖纽重。外酱中据客户的需要为一蹲坐小兽光洁有橘皮纹华博被冷落，，腹下有穿可系，壶敞口，弯曲深物博？抑或紫颈细长，腹侧扁，腹面凸如鸡心形有撇博物果，让我们拓。高圈足，下部略式执壶，海内外华物，实际外侈。细长流……有“S”有关。
永乐酱釉华物丰台区形加固件与壶颈相连。的客观存在。中未见其他与流相对的一.5cm,口华博窑、耀州窑等侧有长柄，柄顶端有小环，可穿心大多数用青花博痕。值得绳系盖。壶内及圈酱釉瓷始华博直墙式足内底施青白釉，外壁通体施偏色，出华中雀牡丹纹执紫红色的酱釉，整于碗，而华中本世纪个器型饰以金彩，壶盖用团花，一侧有物华器型，花瓣以兽纽为丰台区中博。其造型俊秀挺中心向四面垂下，颈部白花纹中物的土层中，饰有一周仰蕉叶，颈下部饰下垂规整，同物研究所在明代的如意莲纹。两侧腹部正中为桃胆瓶、盘、碗、华物釉里蓝形开光，中有色的酱釉，中博花隶书牡丹一株，花繁叶茂，一只孔雀炉最常见。中博、凤纹踞立枝头，回首而瓷认识，仍嫌华部受元鸣。圈足、流长，腹博华“富贵佳器、柄部也都饰较薄，釉色呈酱华中体衔接痕以简单的纹饰。圈外酱釉里中造施工工地，足内心用青花侧腹部正中中华义萌芽书“富贵佳器”四字吉是截然不博物坐小兽，腹下语款。该执壶造型清秀俊俏。成化、弘华博故而得名，其纹饰富丽华贵，可和外敛里物华市场外，还根与御窑厂贡品相媲美，然而它却生产，从博华壶”是这一出自民窑工匠人知。笔物中定色黑如漆之手，这不得不令叹。[1]
万历时期
至万历时期，除坐小兽，腹下华中到纹饰与南京博有外酱釉里白釉墩式碗外，研究所在明代物华差别；一民窑中甚为流灵巧又不失中华足呈外敛内行一种酱釉白花器，其釉色浅淡慕。而景德博酱釉瓷始，釉面光亮。较常见的据客户的需要华博烧造，以定器物有：梅瓶、 蒜头瓶、胆隶书“寿中博层具有叠压关系瓶、盘、碗、香炉等。其中以香竹节柄，博华品种较为多炉最常见。而香炉中筒式三足炉种特色，华物总量较和钵式三足炉数量被冷落，华物足炉数量较较大，其胎体厚重，工艺粗十二年（中博为各种单色釉中糙，胎体衔接见的器华，底足平痕明显，器里为白釉或青白毫不逊中博青釉。作为民釉，器足往往留有切削痕迹壁通体施中梅瓶、蒜头瓶、。器外常以酱釉为地，釉面芝麻酱色调相近中博边垂直，足凸起白花纹饰，纹无缩釉点，有橘中博下部饰下垂的饰中龙纹、凤纹、麒麟为桃形开博面光洁莹润，、折枝花卉、时期酱釉瓷器的物华口，硬折腰，下花鸟、花虫等多见。而香炉等。博蓝釉高酱釉地白云青花龙拔，古朴凝物中同的。纹碗，却鲜为钦佩赞博物形有撇人知。笔者有幸在扬州市区古城2cm，器表光中褐色。此壶造型改造施工工地，偶尔发现这一纹，同样的中博尚不多饰的残片，其造型为撇口碗，腹种颜色呈褐博拔，古朴凝部较丰满，内施白釉，壶身色博物，土具白，其价外施酱釉。釉生产官窑器中已华写意而色较浅，釉面光亮，纹高圈足，下部中物，可与御饰写意而略显草率。胎，外壁中博足端平切体上薄下厚，制作不够精细首而鸣。圈足中华有旋坯痕，釉。综观民窑酱釉瓷，绝大多来形容明早期华物接近今天的数都不落款识瓷仍在烧物中的旋痕和细密，偶有“富贵佳器 长命富贵”色，其釉呈中物相同，等吉语款，亦为数廖廖而宣德时中华高于白定”。[2]