==简介==[[File:005141lv94ff9tdgf9utvi.jpg|缩略图|400px|南无释迦牟尼佛]]佛教的创立者释迦牟尼（ [[ 佛陀 ]] ），是古代中[[印度]][[迦毗罗卫国]]的 [[ 释迦族 ]] 人，他存在于西元前第一个千年的中期。此时商品贸易的繁荣促使了刹帝利阶层的崛起，构成阻碍的传统婆罗门教权威地位被削弱，思想界活跃着包括佛教在内的沙门思潮。

佛灭后，圣典先是口口传诵，较晚才陆续出现文字经典；原始经典后来又经各部派的重新编纂。这一系列的过程，佛陀的原说一直被加工。所以在全部藏经中，某些法义以略不相同的面目出现。最多只能在一定程度体现佛陀教说的，是巴利五部尼柯耶和汉译四部阿含所代言的“ [[ 原始佛教 ]] ”，其内容结构多为[[三法印]]、[[四谛]]、[[八正道]]、[[十二缘起]]、[[三十七道品]]等。佛陀的根本原理，是成立于[[无常]]、[[无我的缘起]]，例如[[舍利弗]][[皈依]][[佛陀]]前，只需告诉他：“世尊所说，诸法是因缘的生灭”。

在波罗奈城：最初说法之后，释迦牟尼暂时留在鹿野苑。波罗奈城当时是水陆交通枢纽，经济贸易很活跃。该国富商俱梨迦长者之子耶舍在听闻说法后决心出家；耶舍父母和妻子也皈依佛教； [[ 耶舍 ]] 的朋友们也纷纷出家，据说有54人。在波罗奈度完雨期后，佛嘱咐他们独自分头游历各地，而他自己独往摩揭陀的优娄频罗聚落。

访问释迦国：在王舍城住了一段时间后，佛回故乡释迦国（不止一次）。佛的独子 [[ 罗睺罗 ]] 和异母弟[[难陀]]（当时是订婚期）都在首次访问时出家。 [[ 净饭王 ]] 表明，从前佛出家他很痛苦，难陀出家也一样，现在罗睺罗又要走，他非常伤心；因此，孩子出家应该征得父母同意，佛接受了他的建议。佛的堂弟[[阿难]]、[[阿那律]]、[[提婆达多]]等后来均出家，宫廷理发师[[优波离]]也出家了。

释迦牟尼前期以摩揭陀国的王舍城为中心传教，较晚才涉足北方憍萨罗国的[[舍卫城]]。皈依于王舍城的须达多长者，是舍卫城的首位佛徒；由于他的活动，佛教才在舍卫城奠定了基础。他买下太子 [[ 祇陀 ]] 的一块地，修建[[祗园精舍]]赠送给教团，释迦牟尼后半生才得以在舍卫城传教。

摩羯陀出发：正策划攻打拔耆国的阿阇世派大臣拜访佛陀，但他的攻打计划没有得到佛陀的支持 。随后佛陀在法堂集会，讲述使僧伽发达的法则和“[[七觉支]]” 。佛陀出发，途中几度为比丘说法，包括“ [[ 四谛 ]] ”、“[[戒定慧]]”、“[[佛法僧]]”几个主题 。

[[File:Timg (2)bb.jpg|缩略图|400px| 释迦牟尼佛 五百罗汉 堂 弟：阿难尊者]]

南传所说十大弟子： [[ 舍利弗 ]] 、 [[ 目犍连 ]] 、 [[ 大迦叶 ]] 、 [[ 迦旃延 ]] 、 [[ 优婆离 ]] 、 [[ 罗睺罗 ]] 、 [[ 阿那律 ]] 、[[劫宾那]]、[[拘希罗]]、[[纯陀]]。