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金陵长干寺真身塔藏舍利石函记

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2007年12月，南京市博物馆考古队在明代大报恩寺遗址考古发掘中发现一处塔基遗迹。2008年7月，考古队对该遗迹进行发掘。考古发掘证实这是北宋长干寺真身塔（后改称圣感塔）的地宫。

金陵长干寺真身塔藏舍利石函

出土地点：明代大报恩寺遗址

该石碑原为地宫石函的一部分。 地宫出土的石函由底座、四块壁板、顶盖共6块构件拼合组装而成，北壁板即为此碑，长150、 宽72、厚12.5厘米，下端有榫头，两侧边框宽12厘米，边框未经打磨，表面略显粗糙，略低于刻辞平面。 刻辞部分打磨光滑，通体涂墨，出土之初因石函内铁函锈蚀而成土黄色。 上端因铁腐蚀，有数字被磨泐不可辨。碑铭楷书，首题“金陵长干寺真身塔藏舍利石函记”，首题下空三字为撰文、书丹者名讳，题曰“法主承天院住持圆觉大师赐紫德明述并书”，正文十五行，满行40字，全碑共621字，兹据碑铭录文如下： 金陵长干寺真身塔藏舍利石函记□□□法主承天院住持圆觉大师赐紫德明述并书∕我大牟尼师，嗣贤劫第四之大宝也，总法界为化封，以教理为命令，垂衣利物四十九年。 大事记周，提河∕示寂，碎黄金相为设利罗，育王铸塔以缄藏耶。 舍手光而分布，总有八万四千所，而我中夏得一十九焉。∕金陵长干寺塔，即第二所也。东晋出现，梁武再营。宝塔参空，群生受赐。洎平陈之日，兵火废焉。旧基空列∕于榛芜，峞级孰兴于佛事。 每观藏录，空积感伤。 □□□圣宋之有天下，封禅礼周，汾阴祀毕，乃有讲律演∕化大师可政，塔就蒲津，愿兴坠典，言告□□中贵，以事闻□□□天，寻奉□□□纶言，赐崇寺、塔。 同将仕∕郎、守滑州助教王文，共为导首。 率彼众缘，于先现光之地，选彼名匠，载建砖塔，高二百尺，八角九层，又造∕寺宇。■■进呈感应舍利十颗，并佛顶真骨洎诸圣舍利，内用金棺，周以银椁，并七宝造成阿育王塔，■∕以铁■■函安置。 即以大中祥符四年太岁辛亥六月癸卯朔十八日庚申，备礼式设阖郭大斋，閟于皋∕际，庶■名数，永镇坤维。 上愿□□□崇文广武仪天尊道宝应章感圣明仁孝皇帝天基永固，圣寿遐延，∕太子诸王，福昌万叶，宰辅文武，赞国忠贞，三军兆民，乐时清泰，同缘众信，利集无疆，举事诸贤，功彰不朽，∕陵迁谷变，此善长存，地久天长，斯文永振。谨记。囗塔主演化大师可政。助缘管勾赐紫善来、□小师普伦。 ∕□道首将仕郎守滑州助教王文，□妻史氏十四娘，男凝、熙、规、拯，孙男同缘、同会、三哥、四哥、五哥、七哥、八∕□哥、九哥，孙女大娘、二娘、三娘、四娘、五娘、六娘，新妇蔡氏、许氏、杨氏、杨氏，出嫁一娘、三娘、亡女四娘，先考∕□二郎，□妣程氏，继母陈氏，寄东京王廷旭。僧正赐紫守邈宣慧大师齐吉，赐紫文仲，僧仁相，绍之。舍舍∕□利施护、守正、重航、绍赟、智悟、重霸、守愿、尼妙善、宝性。砌塔都料应承裕并男德兴、王仁规。施石函陆仁贞、仁恭。 （□表示空格，∕表示换行，■字迹不清，□内填字为根据上下文考定）