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陈乔枞
出生 1809
国籍
别名 朴园
知名作品 《齐诗遗说考》
《韩诗遗说考》
《诗经》
今文经学

陈乔枞

陈乔枞(1809~1869)字朴园,一字树滋,

著名儒学家,侯官(今福州)人,为著名儒学家陈寿祺之子

年十七,举于乡。七上春官不第,以大挑分江西,历宰分宜、弋阳、德化、南城诸县,著袁州、临江、抚州诸府。

用经术饬吏治,居官有声。

基本信息

本 名: 陈乔枞

字 号 :朴园

所处时代 :清

民族族群 汉

出生地 :福建侯官(今福州)

出生时间 :1809

去世时间 :1869

主要作品:朴园,《齐诗遗说考》,《韩诗遗说考》 主要成就 《诗经》今文学

信 仰 :儒学(今文经学)

相关事件

尝独居深念,抚其先人遗著,辄慨然忆左海先生之遗训曰:“吾生平疲于文字之役,纂述匆匆未尽就,尔好汉学,治经知师法,他日能成吾志,九原无憾矣!”乃力自奋勉,每当簿书之隙,紬绎旧闻,次第勒为定本。

谓:“凡古文《易》《书》《诗》《礼》《论语》《孝经》所以传,悉由今文为之先驱,今文所无辄废。如《书》有欧阳、大小夏侯,《诗》有齐、鲁、韩,各守师法,苟能得其单辞片义以寻千百年不传之绪,则今文之维持圣经于不坠者实非浅鲜。”撰《今文尚书经说考》三十四卷,《欧阳夏侯遗说考》一卷,《鲁诗遗说考》六卷,《齐诗遗说考》四卷,《韩诗遗说考》五卷,《鲁齐韩毛四家诗异文考》五卷。

又谓:“齐《诗》之学,宗旨曰:‘四始’、‘五际’、‘六情’皆以明阴阳终始之理,考人事盛衰得失之原;顾先亡,最为寡证,独翼奉传其百一,且其说多出《诗纬》。察躔象,推历数,征休咎,盖齐《诗》所本也。《诗纬》亡,则齐《诗》遂为绝学矣。”

撰《齐诗翼氏学疏证》二卷、《诗纬集证》四卷。又谓:“《礼记》四十九篇,本出孔壁,及河间献王所得,皆古文。其后礼家传授变为今文,师承各出,传写日繁。郑所改读,略有四例。而一孔之士乃以为郑好改字,非也。”撰《礼记郑读考》六卷,复推其义撰《毛诗郑笺改字说》一卷。别撰《礼堂经说》二卷,则杂说群经者也。

轶事典故

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凡所论列,一时名公硕彦莫不钦服。阮文达公称为“析前人所未析。”汤文瑞公以为“见博而思精”

《尚书说》最后成,已值宿学渐芜,微言衰落,而曾文正睹其书,独许其可传。

年六十一,卒于抚州官舍。身后萧然,只书籍刻版百有馀箧而已。

学术论文

  • 赵茂林. 王先谦与陈乔枞三家《诗》研究比较 .《 广西社会科学 》 ,2004

参考资料