风信帖

空海和尚行草《风信帖》（4） 原图链结 图片来自藤井碧峰

风信帖，全名弘法大师笔尺牍三通，日僧空海与最澄之间的三篇尺牍书信的合称，是空海最著名代表作。日本著名书法法帖，为日本国宝，现藏于日本京都东寺。分成三帖，风信帖、忽披帖、忽惠帖，写作时间约在810年至813年间，以行书写成，风格近于王羲之。

目录

概论

日本的书法史上有所谓“三笔三迹”名家，其中空海、嵯峨天皇和橘逸势三人被尊称为“平安三笔”，他们都是公元八世纪（中国唐代）的日本书法大师，而空海为最，被称为日本的王羲之。空海（774-835）虽为日本人，学的都是中国经典，如《论语》、《易经》、《毛诗》、《尚书》、《左氏春秋》等。年轻出家，研究大乘教义。后与最澄（日本另一书法大师）和橘逸势一同到中国研修一年多，得传密宗正传。835年3月在日本圆寂，被封为弘法大师。空海和尚在入唐迁即已是大书法家，祖述王羲之和颜真卿，骨力雄厚而流动感强。他在中国研修期间，遍览名迹，搜集到不少欧阳询、李邕、徐浩的真迹以及王羲之书法的拓本，他自己说是：“窥得骨法”。其行书草书富于变化，有狂逸之美。

《风信帖》与《灌顶历名》，这两篇作品，自古被认为是空海书法作品中的最高杰作。最澄813年11月25日的回信，也是书法名作，称为《久隔帖》。

特色

《风信帖》是空海致最澄三通信札并为一卷的总称，是空海归回日本后最重要的书法代表作。

《风信帖》由于卷首有"风信云书"四字而得名。第一通书札，挥洒率意的行书线条，自然且富于变化；第二通用笔雄健庄重、格调清新高雅；第三通以潇洒的草书为之，显得飘逸清澄，有白云飘浮秋空之感。

三通信札充分地显示出空海对王羲之式尺牍的娴熟纯正的笔法和晋唐风韵。此件作品被推定为空海四十岁左右时的笔迹，堪称大师遗墨中之上乘之作。