'''魏伯阳''' ，（{{bd|？||？||catIdx=X}} (151年 - 221年 ），[[东汉]]著名[[炼丹]]家，号云牙子，[[会稽]][[上虞]]人。 出身高门望族。世袭簪缨，但魏伯阳生性好道，不肯仕宦，闲居养性，时人莫知之。其所著的[[《周易参同契》]]，五行相类，共三卷， 是 现存系统阐述炼丹理论的最早著作。该书思想来源本于[[黄老]]与[[《周易》]]，并参考古炼丹术及炼丹古书，假借爻象，以论作丹之意。作者由于“恐泄天之符（天机）”，故行文多恍惚之辞、类比之喻，文字古奥难懂，不易捉摸。《周易参同契》被后世奉为[[“万古丹经王”]]，奠定了道教丹鼎学说的理论基础。 魏伯阳的思想对后世[[道教]]的[[炼丹]]]影响极大，历来对《周易参同契》的注释不断，由于该书主要谈外丹，兼及内丹，故《周易参同契》的注释分内、外丹两大派。 被世界公认为留有著作的一位最早的[[化学]]家、[[炼丹]]家。<ref name="百度魏伯阳">{{cite news|ur =https://baike.baidu.com/item/%E9%AD%8F%E4%BC%AF%E9%98%B3| title =魏伯阳簡介 | language=zh | date= | publisher=百度百科 | author= | accessdate=2019-2-19 }}</ref>==人物生平== 大致生活在[[汉桓帝]]（147年 - 167年）时期前后。 [[南宋]][[曾慥]]《道枢》卷三十四《[[参同契]]》下篇，记有关魏氏之事云：“魏翱，字伯阳，汉人，自号云牙子。”又“云牙子游于长白之山，而遇[[真人]]告以铅汞之理、龙虎之机焉，遂作书十有八章，言大道也。” 魏伯阳的生平事迹未见于正史。据[[葛洪]]的《[[神仙传]]》记载，魏伯阳出身高贵，“而性好道术，不肯仕宦，闲居养性，时人莫知其所从来”。关于魏伯阳的著述，葛洪在《神仙传》中说：“伯阳作《参同契》、《五相类》，凡二卷。”[[后晋]][[开运]]二年(公元945年)编成的《[[旧唐书]]》著录有魏伯阳撰《周易参同契》2卷、《周易五相类》1卷。五代[[后蜀]]时，彭晓在《周易参同契分章通真义》一书的序言中说，魏伯阳是[[东汉]][[会稽]]上虞人，不知师承谁氏，他“博赡文词，通诸纬候”，曾以其所撰《周易参同契》“密示青州[[徐从事]]，徐乃隐名而注之。 魏伯阳认为修丹与天地造化是同一个道理。认为万物的产生和变化都是“五行错王，相据以生”，是阴阳相须，彼此交媾，使精气得以舒发的结果。《周易参同契》被称为“万古丹经王”。《周易参同契》全书共约6000余字，基本是用四字一句、五字一句的[[韵文]]及少数长短不齐的[[散文]]体和[[离骚]]体写成的。该书“词韵皆古，奥雅难通”，并采用许多隐语。历代有很多注本行世，仅《[[正统道藏]]》就收入唐宋以后注本11种。《参同契》是一部用《[[周易]]》理论、[[道家]]哲学与[[炼丹术]](炉火)三者参合而成的炼丹修仙著作。 [[凤鸣山]]坐落于上虞市丰惠镇东南4公里，距上虞市区17公里，有魏伯阳炼丹遗址。<ref name="維基魏伯阳">{{cite news|url=https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E9%AD%8F%E4%BC%AF%E9%98%B3| title =魏伯阳生平 | language=zh | date= | publisher=維基百科 | author= | accessdate=2019-2-19 }}</ref> ==参考文献== [[Category:化学家]][[Category:东汉人物]][[Category:炼丹家]]